kerület határán Sas-hegytől dél-nyugatra fekvő, Beregszász, Rodostó és Nagyszeben utcák által határolt, több mint 10 hektáros, lankás dombháton, magas presztizsű, zöldövezeti környezetben, minőségi lakásokat kínálunk, elérhető áron. Az igényes és változatos építészeti megoldások, a nagy belmagasság és magas minőségű műszaki tartalom mellett a Sasad Liget Lakópark népszerűséget természetközeliségének, valamint kiváló elhelyezkedésének is köszönheti. :) Az élet előttem áll, és nem látok tőle semmit. Lássuk be, a rosszfiúkra bukunk. A csibészekre, ebadtákra. Akik sosem javulnak meg, de mindig ebben bízunk. Mindig átvernek, így sajnos sosem unalmasak. Á, dehogy változnak! Kicsit még meg is aláznak. Várni kell rájuk. Nem jelentkeznek annyiszor, hogy elegünk legyen belőlük. Stratégiájuk kipróbált, kidolgozott. Csókjuk kábító, begyakorolt. Ők azok, akikért élni-halni kell. Akikért biológiai bombánk robban. Akiket kerülünk, mégis mindig beléjük botlunk. Ha választani kell, őket választjuk... "... Mögöttem 100 lány, előttem ezer, a mosolyod a régi még, mindig leszerel... Sasad Liget 5. Ütem. " Mosolyogj.. ő csak egy fiú volt a sok közül.!
Az épületek földszintjén, több mint 720 m2-en, olyan helyiségek kerülnek kialakításra, melyekben főként üzlethelyiségek kapnak majd helyet. Mindemellett további, közel 600 m2-es területen olyan helyiség kerül kialakításra, amely ideális lehet edzőterem, vagy egyéb fitness tevékenységek használatára. Továbbá az épülethez tartozó mélygarázsban és a földszinten több mint 5000 m2 területű parkoló kap helyet, ami szintén az itt lakók kényelmét szolgálja.
Az épületek telepítésénél fontos szempont volt a bezárt telekstruktúra elkerülése, így a közterületi átlátások szerepe meghatározó. A szellős, nyitott telekstruktúra mellett fontos igény volt az épületek tájolásánál a lakások egymásra történő rálátásának minimalizálása is. A telken összesen két épületet-tömeget helyeztünk el, melyek a pinceszinten összeköttetésben állnak egymással. Az épülettömegek tervezésénél, igazodtunk a telek adottságaihoz és az optimális tájoláshoz, szem előtt tartva a laza, oldott utcakép igényét. Sasad Liget 7. ütem Eladó ingatlanok, erdő. A tagolt tömegeknek köszönhetően a zöldfelületek kitöltik az épületek közötti területeket, mely zöldfelületek a telek közepén egy nagyobb összefüggő belső kertet hoznak létre. A tervezési program előre meghatározott lakásmix elvárásainak megfelelően készültek a tervek. A lakásméretek széles skálán mozognak az egyszobás garzonoktól a négyszobás penthouse lakásokig.
Isten Jézus Krisztus kereszthalála, engedelmessége, nagy áldozati műve kapcsán arra a végkövetkeztetésre jutott, hogy föltámasztja őt a halálból – mondta Bogárdi Szabó István, a Magyarországi Református Egyház zsinatának lelkészi elnöke húsvétvasárnapi igehirdetésében Budapesten. A püspök úgy fogalmazott: a velünk öröktől megbékélt Isten hozta ki a juhok nagy pásztorát a halálból. Ez az Isten konklúziója, a feltámadás. Isten megteremti a belső feltételeket – ez a feltámadásért való hálaadásunk, az új élet reménységéért való örömünk -, és megadja az erőt, a készséget, az elgondolást, valamint teret készít számunkra arra, hogy azt tegyünk, ami kedves, azt cselekedjük, ami jó, betöltsük az Isten szeretetparancsolatát – mondta. Bogárdi Szabó István hangsúlyozta, a feltámadással Isten egy új ígéretet adott mindannyiunkra vonatkozóan: Jézus él, mi is élni fogunk. Ha őbenne vagyunk, mi is föltámadunk. Hozzátette, számunkra a feltámadás nyitja meg az örök lét világát. A Hegyvidék díszpolgára lett Bogárdi Szabó István püspök - Reformatus.hu. Ez hozza az igazi reményt, túlmutat az egész életünkön.
2018. december 25., kedd – 11:54 Az ünnep lehetőség, hogy megtaláljuk a csendet, amikor végre nem mi kiabálunk, hanem az angyalok beszélnek hozzánk – mondta Bogárdi Szabó István, a Magyarországi Református Egyház zsinatának lelkészi elnöke karácsony alkalmából az MTI-nek. "Az ünnepé beszélő csend, arra való, hogy meghalljuk benne a karácsony történetét" A református püspök kiemelte: a 21. századi ember megrémül a csendtől, és attól, hogy magára marad. "A csend azonban segít, hogy a lényegre figyeljünk". Úgy fogalmazott: az ünnepé beszélő csend, "arra való, hogy meghalljuk benne a karácsony történetét. Ebben a csendben végre nem mi beszélünk, hanem az angyalok énekelnek, nem mi kiabálunk, hanem a pásztorok buzdítják egymást, hogy menjenek Betlehembe, nem mi mondjuk a mondókánkat, hanem meghalljuk a három királyok hódolását. Reformatus.hu | Bogárdi Szabó István püspök búcsúbeszéde Csoóri Sándor temetésén. És végül talán meghalljuk annak a gyermeknek is a halk és szelíd hangját, aki igazi életre hív bennünket". Bogárdi Szabó István beszélt arról is, hogy az ember mohón vágyik Isten és a másik ember közelségére.
Könnyű tehát szétszéledni, és a mai keresztények éppen olyanok, mint egykor a tanítványok, akik először nem hittek – mondta a püspök. Bogárdi Szabó István kiemelte: a mai Krisztus-követők között is voltak hitetlenek, csoda elől menekülők, de Krisztus hatalma által bennük is megkezdődött egy másik élet. Hinni annak a tudomásulvételét jelenti, hogy Istené a végső szó, és ez csodálatos, mert Isten igazmondó, vagyis az irgalom győzedelmeskedik – mondta a püspök, hozzátéve: "a gyűlölet, a bűn, a halál, az elveszés ideje mind-mind meg van számlálva". Bogárdi Szabó István: húsvét az üdvösség ígérete - Ring Magazin. A húsvétvasárnapi istentisztelet úrvacsoraosztással fejeződött be. Forrás: MTI Fotó:
Ma is a feltámadott Krisztus gyűjt össze bennünket, úgy, mint egykor a tanítványait – mondta Bogárdi Szabó István püspök, a Magyarországi Református Egyház zsinatának lelkészi elnöke vasárnap a fővárosi budahegyvidéki református templomban. Bogárdi Szabó István húsvétvasárnapi igehirdetésében húsvét történetét felelevenítve szólt arról, hogy Jézus feltámadására a tanítványok első válasza az elzárkózás volt, nem hittek, de Jézus "csodálatos szeretettel vezeti őket bizonyosságra". Ez döntő pillanat volt; "kilépni a strukturált reménytelenségből az Isten által megnyitott jövendőbe. (…) Megérezni, hogy Jézus feltámadása érvényessé tette a kereszten hozott áldozatát, és Isten szent engeszteléssel öleli magához az embert" – hangsúlyozta Bogárdi Szabó István. A mai kor keresztényeiről azt mondta: könnyű őket szétszórni, nem kapnak védelmet, ma ők a csüggesztő leszólások, a cinizmus, az üldözés és a terror céltáblái. "A hatalmasok pedig (…) széttárják kezüket, a vállukat vonogatják, tehetetlennek mondják magukat, mossák kezeiket, mint Pilátus, máskor (…) meg a kezüket dörzsölik" – fogalmazott Bogárdi Szabó István.
Tizenegynéhány történetből negyvenvalahány kép villan elő (karácsonyfavágás, karácsonyfaállítás, bethlehemes és bethlehemes játék, házdíszítés, templomi kórus, sütés-főzés, utcai hangulat és téli tájak, és mindenféle kedves emberek). Még egy kicsit giccses is, mondhatnám, ám hol itt a határ a megszokott karácsonyi hangulatok fölidézése és a klisészerűség között? De hát mi tegyek, ez szép! Ilyen egyszerű. S aztán gondolkodom. Eszembe jut számos jólelkű, karácsonytáji keresztyén kísérlet az utóbbi időkből, a nagy igyekezetek, hogy valami érvényeset üzenjünk a közösségi médián, valami elgondolkodtatót, ami nem unalmas, nem klisészerű, nem giccses, nem moralizál. Aztán a legtöbbje nem lett elgondolkodtató, unalmasra kerekedett, klisészerű és giccses volt, és laposan moralizált (hogy hát karácsony tájt, mégis, a jóság, ugye... meg a többi). Fiúzgattunk mi is egyet pár éve, és azóta is hallom rendre, hogy itt-ott egy-egy gyülekezetben modernkedőre glancolt karácsonyi tanmesékkel kísérleteznek, mert úgymond a pásztorok, meg az angyalok, meg Mária és József, és a háromkirályok, ők már a "mai" embernek nem mondanak sokat.
– Keveset foglalkozunk az "élet értelmével", holott a halál értelmetlensége miatt folyton azt kellene keresnünk. A zsoltárok úgy írják le a halál közelségét, mint amikor menthetetlenül alámerül az ember a hullámokba, a semmibe gravitálunk. A haláltudat mérhetetlen szorongással tölt el, mert végzettudat, vereségtudat. Pál apostol az "utolsó ellenségnek" nevezi a halált, egészen sajátosan megbékíthetetlen ellenségnek, amely fölött csakis teremtő isteni erővel, az új élet hatalmával lehet győzni, és győzni is kell, mert a halállal nem lehet sem megalkudni, sem békét kötni. – Mi közünk van nekünk a 2000 évvel ezelőtt történtekhez? – Krisztus kereszthalála és feltámadása nyitotta meg az új teremtést, és Isten ebbe foglalta bele minden ember sorsát. Krisztus emberi létet vállalt, és osztozott az ember végességében is, ezért a feltámadásunk ígéretét nem rejtheti el előlünk a halál sem. A feltámadás az egész történelem végső célja, beteljesedése, mindannyian érintettek vagyunk. A magunk csinálta progresszióban folyton csalódunk, az igazi előremenetelt az isteni kegyelem mozgatja.
Életünk szerves része a bensőségesség, az intimitás, nélküle elpusztul az ember, a 21. századi civilizáció azonban erőszakosan és durván rátör legbelső világunkra. Az emberek életük legszentebb, legbensőségesebb pillanatait osztják meg egymással a közösségi médiában, ugyanakkor kétségbeesnek, ha valaki "beletrollkodik" nyilvánossá tett életükbe. Minden intimitás föl van tépve, minden meg van mutatva és túl van harsogva. Isten azonban, noha képes lenne a világot megrengető erővel szólni az emberhez, mégis alig hallható szóval, a saját lélegzetünknél is halkabban szólít meg minket, mert közelebb van hozzánk, mint mi önmagunkhoz – mondta a református püspök.