"Frazer a klasszikus brit etnológia utolsó képviselője (1854-1941). Élete és munkássága korszakot jelent a néprajztudomány történetében. … Az Aranyágban arra tesz kísérletet, hogy felvázolja az emberi gondolkodás fejlődését a mágia, a vallás egymást követő lépcsőfokain keresztül egészen a tudományig. Egy ókori szokás – a Diána szentély papja (az Erdő Királya) elődjét megölve nyerte el tisztségét, amelyet addig viselt, míg ő maga áldozatul nem esett utódja kardjának – nyomába ered. A szokásra Frazer az ókori irodalomban nem talál kielégítő magyarázatot… ezért bejárja Ausztrália bozótjait, felkeresi az afrikai őserdők törzseit, részt vesz a mexikóiak, anjuk szertartásain, német és olasz városkák farsangi forgatagában és meghallgatja az öreg parasztok múlt idéző meséit. Végül nemcsak az Erdő Királya megölésének szokására hoz magával magyarázatot, de felvázolja az emberi gondolkodás történetét is. "
Az aranyágban Frazer arra tesz kísérletet, hogy felvázolja az emberi gondolkodás fejlődését a mágia és a vallás egymást követő fokain keresztül a tudományig. Kiindulópontul Nemit, Diana Nemorensis szentélyét választja, ahol az ókorban a szentély papja - az Erdő Királya - elődjét megölve nyerte el tisztségét, amelyet addig viselt, míg ő maga is áldozatul nem esett utódja kardjának. A szokásra Frazer az ókori irodalomban nem talál kielégítő magyarázatot: elhagyja hát Itália partjait, és messzi útra kél, bejárja Ausztrália bozótjait, felkeresi az afrikai őserdők törzseit, részt vesz, a mexikóiak és az ajnuk szertartásain, ott van a német és olasz városkák farsangi forgatagában, és meghallgatja az öreg parasztok múlt időket idéző meséit. Amikor útja végeztével ismét kiköt az itáliai partokon, és újra felkeresi Diana szentélyét, nemcsak az Erdő Királya megölésének szokására hoz magával magyarázatot, de felvázolja az emberi gondolkodás történetét is. "Frazer a klasszikus brit etnológia utolsó képviselője (1854-1941).
EUL10000278973 Y Bónis György 1914-1985 ford. EUL10000009710 Y Osiris társadalomtudományi könyvtár EUL10001019350 Y language Hungarian English format Book author Frazer, James George (1854-1941) spellingShingle Az aranyág Osiris társadalomtudományi könyvtár, ISSN 2631-1410 kulturális antropológia kultúrantropológia mitológia etnológia összehasonlító néprajz author_facet Bodrogi Tibor (1924-1986), vál., ford. Bónis György (1914-1985), ford.
Halálosan élveztem, bár időnként megnevettetett egyes egészen elrugaszkodott ötleteivel, máskor felbosszantott egyes véleményeivel, de egy biztos, kevés ennyire szórakoztató formában előadott tudományos mesterművet olvastam életemben. A szerző nem mentes előítéletektől, ráadásul a gyűjtött anyag, melyet ebben a magyar fordításban harmadára rövidített, és így is mammutméretű könyvben megismerhetünk, nem a saját gyűjtése. Frazer skót tudós volt, akit tudományos kutatásaiért később lovaggá ütöttek, így vált "főrenddé"'. A Brit Királyi Társaság tagja, rengeteg híres egyetem tiszteletbeli professzora, egyeseknek valódi professzora is volt. Őt tartják az antropológia mint tudomány egyik szülőatyjának. Méltán. Kevés helyen járt a hazáján kívül, viszont levélben érintkezett mindenféle távoli helyeken járó misszionáriusokkal és felfedezőkkel, tudományát, melyet máshonnan nem szerezhetett be e távoli népek szokásairól, levelezőpartnerei útján gyűjtötte. Így természetesen a felhozott példák igazságtartalma bizonytalan.
ADONISZ MÍTOSZA 220 XXXII. Az ADONISZ-SZERTARTÁS 224 XXXIV. ATTIS MÍTOSZA ÉS SZERTARTÁSAI 231 XXXVII. KELETI VALLÁSOK NYUGATON 237 XXXVIII. OZIRTSZ MÍTOSZA 244 XL. OZIRISZTERMÉSzhit 250 1. Ozirisz, a gabonaisten 250 2. Ozirisz, a fa szelleme 253 3. Ozirisz, a termékenység istene 253 4. Ozirisz, a halottak istene 254 XLI. Ízisz 256 XLIII. DIONÜSZOSZ 259 XLIV. DÉmÉTÉR*,.. " PERSZEPHONÉ 267 XLV. A GABONAANYA ÉS A GABONALEÁNY ÉSZAK-EURÓPÁBAN 274 XLVII. Ln-ÜERszÉsz 288 1. Az aratók énekei 288 2. A gabonaszellem megölése 289 XLVIII. A GABONASZELLEM MINT ÁLLAT 297 1. A gabonaszellem állati megtestesítői 297 10. A gabonaszellem állati megtestesítőiről 298 XLIX. A NÖVÉNYZET ŐSI ISTENEI MINT ÁLLATOK 300 1. Dionüszosz, a kecske és a bika 300 2. Démétér, a disznó és a ló 305 3. Attisz, Adonisz és a disznó 307 4. Ozirisz, a disznó és a bika 309 5. Virbius és a ló 313 L. MEGESZIK AZ ISTENT 317 1. Az első zsengék szentsége 317 2. Az isten megevése az aztékoknál 326 3. Sok Manius van Ariciában 329 LII.
- BORBÉLY GÁBOR
Ám a módszer, amellyel az új tudományág kezdő lépéseit megteszi, nagyon is elismerésre méltó. Mint klasszikus tudományok tudora, természetesen az ókori szerzők műveit betéve tudta, ezek értelmezése és feldolgozása, összevetése a különféle – népszokásokban és mágikus praktikákban, különböző vallások szertartásaiban megőrződött – hagyományokkal az ő érdeme. Sok példáját értékelhetetlennek tartják ma, egy részük már nem ellenőrizhető, más részük nem valós információn alapult. Ám a klasszikus források, és a valósnak bizonyult példák alapján felállított, darwinista fejlődéselméleten alapuló nézete iskolát alapított, melyet azóta is sokan támadnak, és sokan pedig támogatnak. Viszont még ellenzői is elismerik, hogy műve – nem ez, amit magyarul olvashatunk, hanem a jóval terjedelmesebb eredeti változat, – ma is felhasználható kutatási kiindulási pontnak a benne felhalmozott fantasztikus mennyiségű példa és forrásanyag miatt. Végezetül a saját véleményemet is megosztom itt, én méltányolom a művet, és ami a mítoszok értelmezéseit illeti, abban a részében sok iránymutatását és koncepcióját elfogadom.
József és a színes, szélesvásznú álomkabát - Film adatlap József és a színes szélesvásznú álomkabát József és a színes szélesvásznú álomkabát 2014 edition József és színes, szélesvásznú álomkabát (musical): Jákob és fiai dalszöveg - Zeneszö A válasz: ha másért nem is, hát Tihanyi Ákos koreográfiái miatt. Hasonlóan a Macskák hoz, a tánc itt is mondhatni főszerepet kap, és nem csak a táncművészek, hanem a színészek is vért izzadnak. A táncjelenetek Tihanyira jellemzően lendületesek, energikusak, a színpadon lévők apait-anyait beleadnak, így joggal érdemlik meg a vastapsot a két órás show után. Összességében a József és a színes szélesvásznú álomkabát tökéletesen illeszkedik a Webber-életműbe: sem több, sem kevesebb, mint egy középszerű musical, aminek kicsit nagyobb a füstje, mint a lángja. Akadnak ennél sokkal jobb gyermekdarabok, de a hírneve miatt mégis ajánlatos minden színházrajongónak látni egyszer. Zeneszerző: Andrew Llyod Webber Dalszövegek: Tim Rice Fordította: Blum Tamás További versek: Galambos Attila Díszlettervező: Kentaur Jelmeztervező: Rományi Nóra Koreográfus: Tihanyi Ákos Társrendező: Szerednyey Béla Rendező: Szirtes Tamás A bemutató időpontja: 2008. május 30.
Akadnak ennél sokkal jobb gyermekdarabok, de a hírneve miatt mégis ajánlatos minden színházrajongónak látni egyszer. Zeneszerző: Andrew Llyod Webber Dalszövegek: Tim Rice Fordította: Blum Tamás További versek: Galambos Attila Díszlettervező: Kentaur Jelmeztervező: Rományi Nóra Koreográfus: Tihanyi Ákos Társrendező: Szerednyey Béla Rendező: Szirtes Tamás A bemutató időpontja: 2008. május 30. – Madách Színház A cikk a 2018. március 10-én 19 órakor kezdődő előadás alapján íródott. Két év szünet után Andrew Llyod Webber klasszikusa, a József és a színes szélesvásznú álomkabát visszatért a Madách Színház színpadára, hogy ismét elbűvölje kicsiket és nagyokat egyaránt. Andrew Llyod Webber mindössze 19 éves volt, mikor megírta a József és a színes szélesvásznú álomkabát első verzióját, amely akkoriban mindössze tizenöt perc volt, és oratórikus formában került bemutatásra 1968-ban. A Tim Rice-szal közösen írt mű pozitív kritikai visszhangot kapott, melyen felbuzdulva a szerzők kibővítették a történetet: a két (meglehetősen rövid) felvonásból álló musical 1973-ban nyerte el végleges formáját.
Érzés az előadás alatt Nagyon tetszett, hogy gyakran a jobb oldal felé tekintettek, ekkor úgy éreztem, mintha nekem énekeltek volna... bár, ha úgy vesszük, voltak ott mások is... Mindenesetre az új gárdával is meg voltam elégedve! Szerettem ezt az estét! Utóérzés: Jászai Mari téren Puskás Petivel és Ekanem Bálinttal összetalálkoztunk. Gyorsan, 20-25 perc alatt kiértek a színházból. Legszívesebben a nyakukba ugrottam volna... :D a közös kép lehetősége, és persze köszönetet mondani, hogy mennyire boldoggá tettek este a fantasztikus fellépésükkel. Boldogságos est!
Kiszabadulva, a fáraó is igénybe veszi az álomfejtő kivételes képességét, aki megjósolja neki, hogy Egyiptomra hét bő esztendő, majd hét szűk esztendő vár. THOMAS MANN JÓZSEF TETRALÓGIÁJA... A huszadik század kimagasló géniuszát, Thomas Mannt is megihlette a József legenda. Tetralógiája a téma ironikus, játékos és felemelő nagy eposza, amelyet 1933 és 1943 között, részben már svájci és amerikai emigrációjában írt. "Mélységes mély a múltnak kútja. Ne mondjuk inkább feneketlennek? " Egy késői kor nagy szelleme száll le az ősi múltba ezért a történetért és a teremtés óta eltelt sok ezer év alatt gyűjtött emberi tudás minden eszközével, az érett kor parodisztikus játékosságával és humorával vetíti rá a maga késői korára az emberiség történetét. József képességei révén formálni akarja a világot, az emberek javára. Az individualista önelégültsége humanistává módosul. "vetséges az, aki jog és józan ész ellenére csak azért él hatalmával, mert az az övé. És ha talán ma még nem is nevetséges, a jövőben az lesz, mi pedig a jövővel tartunk.
Nincs itt semmiben hiány Mit a szemem szám kíván, azt mindig megkapom És megállás nélküli öröm az életem Látod, megvan mindenem és mégsem kell nekem Hisz nem tesz boldoggá se ruha, se ékszer, se asszony Sőt, férfi sem! Nincs egy lélek sem Ki félisten helyett az embert látná énbennem Nézd, itt áll egy fáraó Erőtől duzzadó és nemzőképes hím Összetört szívek úrnője, hol vagy már Rád vár oly rég a szívkirály Bár lehetnék szívkirály Hol van a kicsi szempár, az a kis galamb Ti nem tudjátok, milyen egy milliárdot Érő palotában magányosnak lenni Selyemágyneműben ébredni egyedül Na jó, általában hárman-négyen De mégis, valahogy... egyedül! Hát hol van ő, ki így is elfogad Kinek elmondhatnám gondjaimat Egy lány, ki szeret őszintén Tejben vajban fürdetném, sőt, én is fürdenék Kis szívem egyetlen úrnője, hol vagy már Bár lehetnék a szívkirály Kérlek, hadd legyek én a szív... Ó baby, úgy fáj, hogy nem vagy... Fiúk, let's go home! rály!
Értékelés: 10 szavazatból A híres és sikeres színpadi musical filmváltozata a bibliai József történetét meséli el. József álmot látott és elbeszélte bátyjainak, akik már korábban is irigyelték, de most hogy az álom szerint urukká lett, még inkább meggyűlölték őt. Ezért húsz ezüstpénzért eladták a kereskedőknek, azok pedig elvitték Egyiptomba, s ott eladták Józsefet egy Potifár nevű embernek, a fáraó főtestőrének. Az Úr azonban Józseffel volt. Látta Potifár, hogy bármit cselekedjék új szolgája, az Úr mindent sikeressé tesz a kezében. Ezért igen megkedvelte Józsefet, háza felvigyázójává tette, és minden vagyonát rábízta. Stáblista: THOMAS MANN JÓZSEF TETRALÓGIÁJA... A huszadik század kimagasló géniuszát, Thomas Mannt is megihlette a József legenda. Tetralógiája a téma ironikus, játékos és felemelő nagy eposza, amelyet 1933 és 1943 között, részben már svájci és amerikai emigrációjában írt. "Mélységes mély a múltnak kútja. Ne mondjuk inkább feneketlennek? " Egy késői kor nagy szelleme száll le az ősi múltba ezért a történetért és a teremtés óta eltelt sok ezer év alatt gyűjtött emberi tudás minden eszközével, az érett kor parodisztikus játékosságával és humorával vetíti rá a maga késői korára az emberiség történetét.
Apa majd elzavar holnap! De 3259 Serbán Attila: Sztárcsinálók - Róma égése Tűnjön el a régi, a múltunkból felbűzlő rothadás! Hozza el a tűzvész az újat, az áhított változást! Jöjjön az új kor, a fénylőbb, a tisztább világ! Pusztuljon az, mit a züll 3248 Serbán Attila: Rudolf - Hétköznapi hős Bár lenne egy esély Más korban, más helyen Én újra kezdhetném az életem Egy kisváros terén Ha volna egy kis ház Hol nincs se udvarnép, se Bécs, se rács Hol végre béke vár És a 3013 Serbán Attila: Who Wants To Live Forever Szekeres A. :There's no time for us There's no place for us What is this thing that builds our dreams yet slips away From us Who wants to live forever Együtt:Who wants to live forever....? 2373 Serbán Attila: Show must go on! Empty spaces - what are we living for? Abandoned places - I guess we know the score.. On and on! Does anybody know what we are looking for? Another hero - another mindless crime. Behind the cur 1727 Serbán Attila: Hepiend A valóság egy remek film, Hogyha benne vannak mind az álmaim... Ez a gyönyörű sztori épp rólad szól.