Akadnak, akik csak az ünnepek táján mennek templomba, mások még akkor sem. A templomokra azonban nem kizárólag a vallásgyakorlás helyszíneként tekinthetünk. Megadva a kellő tiszteletet a hely szellemének, mint művészettörténeti értéket is érdemes őket megszemlélni. Olaszországban a Sixtus-kápolna a világ egyik leghíresebbike, mely magában foglalja a reneszánsz festő, Michelangelo (1475-1564) csodálatos, bibliai témákat megjelenítő, mennyezeti freskóját. A festő számos különleges részletet sorakoztat fel, így például a bűnbeesés jelenetében is: Michelangelo Ádámot és Évát nem almafa mellett állva festette le, hanem fügefa mellett. Okkal tett így. Michelangelo Ádám Teremtése. Miért festett fügefát Michelangelo? Michelangelo döntése nem egyszerű hóbort volt. A művész okkal ábrázolta fügével, nem pedig almával a jelenetet. Mind almával ismerjük a történetet, ám a Biblia tulajdonképpen nem említi, milyen gyümölcsöt szakított le, kóstolt meg a tudás megszerzése reményében, és adott tovább Ádámnak is Éva. Mindössze azt írja, a gyümölcs megkóstolása után vették észre, hogy meztelenek, és fügefalevelekkel takarták el magukat.
Amikor tehát tudatosan szemlélünk egy dolgot, alapértelmezés szerint az univerzum egészére hatunk. Amikor Isten "megteremtette" Ádámot, tudatosan hatott mindenre az univerzumban, pusztán azzal, hogy szemlélte azt az egy dolgot – Ádámot. " Talán erre gondolt Thich Nhat Hanh, amikor azt mondta: "Amikor mély tudatossággal megérintesz egy dolgot, mindent megérintesz. " Thich Nhat Hanh
A Tenoji park fényképe, Japán (példa az enyészpontra) ( 2007) Perspektíva szónak konkrét és átvitt értelemben is többféle jelentése van. A szó a latin perspiciere (keresztüllát, átlát) származéka, s a képzőművészetbe gyaníthatóan úgy került be, hogy a falfestményeken, a falra akasztott táblaképeken ábrázolt tér látványának valószerűségét fejezték ki vele: olyan, mintha a tájat magát az ablakon keresztül szemlélnénk. Michelangelo - Ádám teremtése notesz. A pespektíva szabályainak megfelelően szerkesztett képen megkülönböztethető a részletek távolsága ( távlat), a kép mélysége. Átvitt értelemben egy terv, életpálya várható sikerességére utal, máskor arra, hogy egy nézőpont elég hatékony a megfigyelt jelenség áttekintésére. Jelentése a képzőművészetben [ szerkesztés] Jelentése a képzőművészetben: tárgyak térbeliségi érzetét keltő ábrázolásmód sík felületen. A szemlélőhöz közelebbiek nagyobbnak, a távolabbiak kisebbnek látszanak, a mélységbe vezető vonalak pedig egymáshoz közelednek, és látszólag egy távoli pontban, az ún. enyészpont -ban futnak össze.
Ha megkérdeztük volna 1849-ben Kossuth Kormányzó lánglelkű honvéd-tábornokát, hogy mi a magyar igazság?, szó nélkül megemelte volna bokrétás kalapját a Kormányzó fényképe előtt! Ha megkérdeztük volna 1920-ban a szétszakított hazáját könnyező székely atyafit, hogy mi a magyar igazság?, Horthy Kormányzó fényképére nézve ezt mondta volna: Így volt, így lesz! Petőfi Sándor: A vén zászlótartó – Olvassuk el a világirodalom legnagyobb költőjének egyik legszebb versét! Fut Bécs felé Jellacsics, a gyáva, Seregének seregünk nyomába', Megrémülve fut a magyar hadtól; Magyar hadban egy vén zászlótartó. Ki az a vén zászlótartó ottan Olyan tüzes lelkiállapotban? Szemem rajta kevélyen mereng el: Az én apám az az öreg ember! Az én apám e vén zászlótartó. "Vészben a hon! " elhatott a nagy szó, Elhatott kórágyához, fülébe, S mankó helyett zászlót vett kezébe. Vállait egy kínos élet gondja, Betegség és ötvennyolc év nyomja, S ő feledve minden baját, búját Ifjak közé hadi bajtársúl állt, S kit eddig az asztaltól az ágyba Alig-alig bírt elvinni lába, Ellenséget űz mostan serényen Ifjusága régi erejében.
Látva világunkat, olvasva a híradásokat, tapasztalva a mindennapok valóságát, elmondhatjuk, hogy szinte szó szerint telnek be a próféciák. "Fogtok hallani háborúkról, és hallotok háborús híreket. Mert nemzet nemzet ellen, és ország ország ellen támad, lesznek éhínségek és földrengések mindenfelé. Akkor kiszolgáltatnak titeket, hogy meggyötörjenek, megölnek benneteket, és gyűlöl majd titeket minden nép az én nevemért. Akkor sokan eltántorodnak, elárulják és meggyűlölik egymást. Sok hamis próféta támad, és megtévesztenek sokakat. Mivel pedig megsokasodik a gonoszság, a szeretet sokakban meghidegül. " (Mt. 24:6-14) Wass Albert: Mikor a bujdosó Istennel beszél (Bajor-erdő, 1945) A hamis messiások után következnek a háborúk, éhínségek, jajok, nyomorúságok, nélkülözések. Az idők jelei ezek. A jelekből pedig tudni kell olvasni. Ebben az erkölcseiben és lelkében szétbomló világban kell megállni Krisztus Urunk apostolainak, az egyháznak, és még hatalmasabban hirdetni a világon bizonyságul minden népnek, a Messiás közeli eljövetelét.
A porból és gázból álló csillagközi köd különleges formáit, alakzatait régebbi szupernóva-robbanások, az intersztelláris szél és az erős ultraibolya sugárzás formálta. Az NGC 6193 nyílthalmazt James Dunlop fedezte fel 1826. május 14-én. A 27 csillagot tartalmazó halmazt két fényes O színképtípusú csillag uralja, amelyek körül B színképtípusú halványabb csillagok helyezkednek el. Korát tekintve nagyon fiatal csillagcsoportról beszélhetünk, mivel "csupán" 3 millió évvel ezelőtt keletkezett. Több képet is elemezve úgy döntöttem, hogy keskenysávú szűrökkel az úgynevezett "Hubble palette" módszerrel örökítem meg, vagyis az ionizált hidrogént, oxigént és ként áteresztő szűrőket használtam. Segítségemre volt még némi fényintenzitást és valódi színeket adó felvétel is.
Az előtte haladó Borsodi Vegyi Kombinát kabalája sem akátó: Fortepan 1919 + 1946–1975 = tó: Fortepan Elvtársak és kopasz fák – még mindig tó: Fortepan A Magyar Autóklub Segélyszolgálatának járművei vonulnak fel 1978. május 1-jétó: Fortepan/Szitakri 1978-ban zuhogó eső lankasztja a tömeg lelkesedését, csak a miniszoknya segít. Fun fact: 29 nappal később megérkezett az országba tó: Fortepan/Szitakri Az eső 1979-ben is zuhogott, a honvédeket nyitott ernyővel vonultatták, de olyannal, ami az esőtől nem vétó: Fortepan/MHSZA képek alapján az ünnep a nyolcvanas évekre kezdte határozottan "a legvidámabb barakk" jelleget ölteni. Az 1980-as majálison 1. végre nem esett az eső, 2. Május 1. - az ünnep története. a városligeti Népszabadság-színpadon Őze Lajos és Horváth Tivadar színművészek szórakoztattak. A konténer előtt Benkő Péter ül, aki dedikált is a tömegnek. (A fák viszont továbbra sem tüntetnek lombjaikkal. ) Fotó: Fortepan/Szalay Zoltán 1981. A népek barátsága mindig is, már 1919-ben is megjelent a május elsejei üzenetek között.
Robert Owen gyártulajdonos 1817-ben fogalmazta meg a fenti sorokat, ezzel a 10 és 16 órás munkaidő 8 órára való csökkentését követelve. A tüntetések és a sztrájkok ellenére hamar befellegzett a mozgalomnak, hiszen szabályozás híján a gyárak kihasználták a helyzetet és csak olyan munkaerőt alkalmaztak, akik hajlandóak voltak akár 10 vagy 16 órában is dolgozni. Robert Owen (John Cranch festménye, 1845) 1847-ben végül a gyerekek és a nők munkaidejét 10 órában maximalizálták Nagy-Britanniában és gyarmatain. 1886. május 1-jén Chicagóban sztrájk kezdődött a nyolcórás munkaidő bevezetése érdekében. A munkások és a sztrájktörőket védő rendőrök két nappal később összecsaptak, a rendőrök végül tüzet nyitottak, és négy ember esett áldozatul. Május 1 Története. A másnapi tiltakozó nagygyűlés résztvevői között elvegyülő anarchisták bombát hajítottak a rendőrökre. Válaszul ismét sortűz dördült, a nap végére tucatnyinál is több halottat számoltak össze. A Haymarket téren történtek megtorlásaként nyolc anarchista vezetőt állítottak bíróság elé, négyet közülük ki is végeztek.
Az ausztrálok példáján felbátorodva ugyan, de csak 30 évvel később május elsején a chicagói munkás szakszervezetek sztrájkot szerveztek. 350 000 munkás tüntetett több napon át, amíg a negyedik napon május 4-én el nem szabadult a pokol. A helyi anarchista vezetők a Haymarket Square-re tiltakozó nagygyűlést hívtak össze, ekkor azonban a tüntető munkások közé vegyült anarchisták egy bombát dobtak a kivezényelt rendőrök közé, akik viszonzásul azonnal tüzet nyitottak. A szocialista, anarchista és kommunista csoportok nagy része sikeresen teljesítette is a felhívást, és hivatalossá tették a május elsejei munkaszünetet. Mára a május elseje több mint 80 országban lett hivatalos munkaszüneti nap. Köztük van-e az Egyesült Államok (és Kanada? Május 1. története - H Plusz+. ) Bizonyos értelemben igen, ám hogy enyhítse a chicagói gyilkosságokhoz fűződő emlékeket, a hivatalos, szakszervezetek által is megtartott Munka Ünnepét Amerikában szeptemberben tartják, május elsejét pedig a "Lojalitás Napjának" keresztelték el. Isten áldja Amerikát.
A május az egyik legszebb hónap: rügyeznek a fák, csiripelnek a madarak, a nyár és a sok D-vitamin szinte már az ajtónkon kopogtat. Nem csak ebben rejlik ám szépsége ennek a hónapnak. Számos ünnep és hagyomány is megemlítésre vár. A munka ünnepe – Hogyan kezdődött? Nyolc óra munka, nyolc óra pihenés, nyolc óra szórakozás. Nagy Feró már megénekelte, de tudjuk-e vajon, hogy honnan ered ez a szólás és mi köze a munka ünnepéhez? Kevesen gondoltuk volna, de eme szlogen gyökerei egészen a brit ipari forradalomig vissza nyúlnak. Robert Owen gyártulajdonos 1817-ben fogalmazta meg a fenti sorokat, ezzel a 10 és 16 órás munkaidő 8 órára való csökkentését követelve. A tüntetések és a sztrájkok ellenére hamar befellegzett a mozgalomnak, hiszen szabályozás híján a gyárak kihasználták a helyzetet és csak olyan munkaerőt alkalmaztak, akik hajlandóak voltak akár 10 vagy 16 órában is dolgozni. Robert Owen (John Cranch festménye, 1845) 1847-ben végül a gyerekek és a nők munkaidejét 10 órában maximalizálták Nagy-Britanniában és gyarmatain.
Bár a konkrét kivitelezést illetően voltak még viták (általános sztrájkot hirdessenek, vagy ne, egységes legyen-e a megemlékezés, vagy vegyék figyelembe a helyi, országos viszonyokat stb. ), ám az együttes megemlékezés és közös fellépés igénye általánossá vált. Magyarországon május elsejéről először szintén 1890-ben emlékeztek meg. A 110 évvel ezelőtti tömegtüntetésről a korabeli sajtó így számolt be: "A csapatok katonás rendben érkeztek. Zárt sorban a város minden részéből, a liget határán kibontják a zászlót, magasra emelik a jelszavakat hirdető táblákat, melyekről a párizsi kongresszus három nyolcasa sötétlik: 8 óra munka, 8 óra szórakozás, 8 óra alvás. De csak a szimbólum egyforma, az alakok, melyek a zászló mögött vonulnak, nagyon különbözők. A legérdekesebb munkástípusok merülnek fül a néző szemei előtt hosszú menetben. Jő egy csoport, komoly, meglett alakok, egyszerű vasárnapló munkásöltöny, nagy szakáll, csontos arc, vörös kokárda, német szó. Kétségkívül valamely gyár munkásai.