A Feri: cukor kékség és a Budapest skizo szerzője 45 éves volt. Öntörvényű, érzékeny és labilis írónak tartották. Hazai Attila 2006-ban Fotó: Kálmándy Ferenc Váratlanul, 2012. április 5-én 45 éves korában elhunyt Hazai Attila író a Feri: cukor kékség és a Budapesti Skizo szerzője, írta meg a Litera. Hazai Attila Pulóver: Hazai Attila - A Pulóver Című Novelláját Hol Találom Meg Neten?. Hazai 1967-ben született Budapesten, az ELTE-re járt angol szakra 1987-1995 között. Itt a Lengyel Péter vezette szeminárium volt írására nagy hatással, volt olyan csoporttársa, aki soha nem tudta eldönteni, hogy az a fura, tört, beszélt nyelv az kitalált, vagy ilyen nyelvi közegben él. Írásaira a szélsőséges humor volt jellemző, illetve a nagyon markáns írói stílus. Megjelent könyvei: Feri: cukor kékség (1992), Szilvia szüzessége (1995), Budapesti skizo (1997), Szex a nappaliban (2000), A világ legjobb regénye (2000). "Van egy ilyen dolog velem, hogy az egész magyar kulturális életet, azokat, akik ezt az egészet képviselik, megátalkodott gazembereknek tartom, akiknek a hasát a saját puskám csövével kéne szétszaggatni.
Tudósítás–2003. február 4. A filmszemle kellős közepébe estet tervezni: enyhén szólva baklövés, lehet hívni túlzott magabiztosságnak, gőgnek (mit nekem te világ), naiv reménynek, meg persze színtiszta hülyeségnek is. Nem mondom, hogy e népes városban nincs arra esély, hogy dühödt filmgyűlölők és a tömeggel együtt sodródni nem óhajtók, netán elszánt irodalommániások mégis csak megtöltenek egy termet, ahol dacolva a közérdeklődéssel irodalmi est zajlik, ennek azonban - mondhatni - elenyésző a számtani valószínűsége. Hazai Attila: A maximalista - Könyvhét. - Tudósítás Hazai Attila estjéről, a Műcsarnokból. Így esett, hogy az irodalmi csevejek széria második eseményére a felületes szemlélő előtt kicsinynek látszó közönség volt kíváncsi a Műcsarnokban. A szervezők és beszélgetők nagy tusa árán született döntést követően, és egyre növekvő számú publikum előtt mégiscsak fittyet hánytak az ellenszélnek. Egyetlen szeplő rontotta csupán az összképet, hogy a meghívott vendég, Hazai Attila - félvén attól, hogy összekuszálódnak a szálak, kihullik a beszélgetők kezéből a gyeplő - maga rendelkezett a kezdés, szünet és befejezés pillanatairól.
A MAXIMALISTA – Konferencia Hazai Attila emlékére címet viselő esemény többek között arra kereste a választ, hogy a fiatalon elhunyt író provokatív prózája miként hatott a 90-es évek irodalmi diskurzusaira, illetve hogy napjainkban van-e valamilyen lenyomata írásművészetének. Hazai Attila-díj | Hazai Attila. Gyenge Zoltán, az SZTE BTK dékánja megnyitójában az őrületről – amely Schelling szerint bennünk van, és onnan lép ki – mint az értelem bázisáról beszélt, egy olyan állapotról, amely nem hagy érintetlenül bennünket, mert hiányában terméketlenek vagyunk. Véleménye szerint Hazai Attila művészetét lehet utálni, lehet szeretni, de elmenni mellette szó nélkül nem lehet. A köszöntő után Bencsik Orsolya (a rendezvény egyik szervezője Szabó Gábor mellett) és Garaczi László felolvasása következett, melyet a Pompásan buszozunk! Bougainvillea árusítás szeged Ami nem öl meg online Diólevél tea hol kapható 2 Neon szinu fürdőruha Balaton programok augusztus 20
A Szilvia szüzességére átkeresztelt, átszerkesztett, végre napvilágot látott kötet a szerző 1991-1994 között készült novelláiból mutat be válogatást. Ezek egy része különböző lapokban (Alföld, Magyar Napló, Mozgó Világ, Kortárs, Playboy, Pompei), illetve a Szarajevó és Törökfürdő című antológiákban jelent meg.
A bohózatszerű történet természetesen többről szól, mint a balfácán villanyszerelőről: az életünk helyrehozatalára tett erőfeszítések reménytelenségéről. A cím mellé tanulságos odagondolni a Hazai-stílus leggyakoribb jelzőjeként emlegetett minimalizmust: a szerző végsőkig lecsupaszított, banálisan egyszerű, érzelemmentes, riporthangulatú mondatokkal írja le a hősök lelkiállapotát. Nem egyszer véget nem érő városi sétáknak vagyunk tanúi: az elbeszélő a kameramozgás precizitásával térképezi fel Gyuri mozgását a pesti utcák és kirakatok között, mígnem az betér egy jósnőhöz, aki közli vele, hogy hamarosan meg fog halni ( Gyuri találata). A Nagyi a szekrényben hőse egy látszólag komikus helyzet főszereplője: az unokáktól körbevett, ebédet főző, múlton merengő, "prototípus-nagymama" egyszer csak beveszi magát a szekrénybe, és elbújik családja szeme elől. A karikatúra mögött azonban megjelenik a múlt és jelen közötti szakadék áthidalhatatlanságának sokkja. A kötet némely novellája szabad teret enged az asszociációknak: az autóbuszával különféle látomások mellett elszáguldó Laci bácsi belerongyol a lángossütő bódéba, ahol már régóta vágyik falatozni, és végül feleségül veszi a lángosos Erzsikét.
A görögök nemet mondtak a hitelezőknek. Álláspontjuk az, hogy kifizethetetlen méretű adósságot halmoztak fel, amit éppen ezért nem is óhajtanak kifizetni, ugyanis, ha belerokkannának, akkor sem tudnák az adósságot csökkenteni, de mivel ők Zeusz és Héra gyermekei, eszük ágában sincs bármibe belerokkanni. Azt mondják most Görögországban, hogy ami az adósságot illeti, kettőn áll a vásár: a bankárok pontosan tudták, hogy Görögország eladósodása végül robbanáshoz vezet, de éppen erre spekuláltak, hogy majd a végeladáson milyen jó üzletet csinálnak. Hát nem csinálnak, ha ez a görögökön is múlik. Indul a görög aludni movie. Úgy tetszik, ismét világossá vált, hogy az eredeti schumani gondolat – egyenrangú és szuverén nemzetállamok közössége – lebutítása jog- és pénztechnikai kérdésekre, nem hozott létre életképes rendszert. Az Európai Unió nem tudja homogén egységbe formálni a mediterrán életörömöt és az északi pedantériát (avagy a magyar szabadságeszményt és mondjuk a német öngyűlöletet), mert egész egyszerűen nincsenek mértékei az olyan elvont, de az emberi életben nélkülözhetetlen dimenziókra, mint a szépség, szeretet, romantika, erkölcs és így tovább.
Ki ég, iskolát nem alkot ám az s alávalót ró bitóba zsarnoki X- el, aláz. A tagom is előttem lelé. Finom édes a hosszú zsineg, ígér, költ oda ki tehetség? Ő? Hörögését, á, népének, ó, soha s cserevallás él. Ezek, Előd, Demeter, Géza, oguz, a hősök, Kürt- ős – emleget, eb amit oda írtak. A rege majd a menedék alatt áll és Emesét nem adja már. S ím aha, régi ikonra szótárát íratja, ró. Rokkanó haza levén élő komor máz s a számadót sommás igém ad. Ó, Marót alatt ölt az orosz s éledne, retteg nőd. Öreged ír. Indul a görög aludni | Demokrata. E dühös költő szeme réved, noha rémes, amit ima sem ér a hon, de vérem ez s ötlök s ő hű, de rideg erő döngette. Rend, e lész, sorozat, lőtt a lator amoda még is. Ám most óda mázsa szám. Romok ölén ével az, a Hon! Akkor, ó, rajta rí, tár át, ó, zsarnoki, ígér a hamis rá, majd a mentése. Mesél…. Láttalak, édenem adja meg e rakat riadót? Ima? Beteg elme s ő trükkös, ő hazug Ó, az égre te! Meddő! Lekezel és áll. A veres csahosok! E népén át és égő röhögés, tehetik, adót lök rég. Igen is zúz s soha se démoni.