Az Árpádház egyenes ági leszármazottja Atilla Nagykirálynak, gesztáink és a népi szájhagyomány szerint. A családfa generációinak és a naptárinak nevezett éveknek vélelmezett ellentmondása a korabeli naptári rendszerek illesztéséből adódhat. (Ennek, az Atilla – Árpádház kapcsolatának tagadása, misztifikálása a Habsburg kor, kommunizmus, történet és tudományellenesség eredménye. Hasonló a finnugorsággal, a nyelvünk gyökeinek tagadásával. ) A régészet eredményei azt mutatják, hogy a hun és a magyar koronaeszme, szimbólum rendszer hasonló, vagy azonos, a megjelenés különbözősége a Szent Korona egységében jelenik meg. Ordoszi hun korona Kr. I. évezredből Arany spirál pártakorona, felül pajzson ülő szent Turul madárral. A spirálon szkíta szarvas és oroszlán. A pajzson liliom motívum, amely a hun-magyar művészeten végig vonul. Avarok, akiket most magyaroknak nevezünk, koronája. Szent korona képek. Magyar koronát nem merek mondani, csak formai megjelenésében, ötvösművészetében, motívumaiban és eredetében. Egy elrabolt királyszobrunk koronája, amelyet a Conquesi kincskárban őriznek sok más rabolt kinccsel együtt.
Az eseményre Jimmy Carter elnöksége alatt került sor, és az amerikai fél csak igen komoly feltételek árán volt hajlandó átadni a koronázási jelvényeket. A koronát a magyar népnek és nem a hatalom képviselőinek szolgáltatták vissza. Kádár János nem is lehetett jelen az átadási ünnepségen. Cyrus Vance, az Amerikai Egyesült Államok külügyminisztere beszédet mond a magyar korona és koronázási ékszerek átadási ünnepségén az Országház kupolacsarnokában (Fotó: Nemzeti Fotótár) A Parlamentben Cyrus Vance, az USA külügyminisztere adta át a koronát az Országgyűlés elnökének. Az amerikai lépés így is tiltakozást váltott ki a külföldre menekült magyarokban, mert ők is tudták: "ahol a Korona, ott az ország" és a kommunista diktatúra törvényesítését vélték látni benne. Szent korona kepek na. Az 1978-as ceremóniát kétórás késleltetéssel sugározta az akkori Magyar Televízió, mert a kommunista pártvezetők nem merték az amerikai külügyminiszter beszédét egyenes adásban leadatni.
Szent Kozma és Damján Szent Kozma és Damján 17. századi ikonábrázoláson keresztény orvosok, vértanúk Születése 3. század körül Arab-félsziget Halála 287. A Magyarság jövője : A Szent Korona. körül Aegeae, a mai Yumurtalık, a mai Törökország területén Tisztelete Tisztelik Római katolikus egyház Ortodox kereszténység Antikhalkédóni egyházak Keleti katolikus egyházak Kegyhely Convent of the Poor Clares, Madrid, Basilica of Saints Cosmas and Damian, Bitonto, Bari, Olaszország Ünnepnapja Római katolikus egyház: szeptember 26. (1970-ig szeptember 27-én ünnepelték) Ortodox kereszténység: november 1. Jelképei ikerként ábrázolva, orvosi eszközökkel Védőszentje sebészek, orvosok, fogorvosok, borbélyok, állatorvosok, cukrászok, pestis ellen, Bohémia A Wikimédia Commons tartalmaz Szent Kozma és Damján témájú médiaállományokat. Szent Kozma és Damján ( ógörögül: Κοσμάς και Δαμιανός, Koszmasz és Damianosz), ( Arab-félsziget, 3. század – Aegeae, 287 körül) szentté avatott ókeresztény vértanúk, orvosok. Életük [ szerkesztés] Életükről kevés bizonyítható adat maradt fenn.
"Elébb egyél, te! " Visszamegy a széldeszkákból összetákolt kecskeólhoz, dob még villahegynyi szénát a jószág elé. "Osztán megedd nekem, ne taposd magad alá! " Megvárja, amíg a kecske mekegése jelzi, tudomásul vette a kioktatást, aztán magára hagyja. Céltalanul őgyeleg az udvaron. Amikor elérkezettnek véli az időt, szatyrát a kaszanyélre akasztja, és elindul. A Jáhondó, ahová kaszálni készül, pár száz méternyi bekötőút, mély gödrökkel csúfolkodó makadám. Az utat szegélyező árokpart emberemlékezet óta nem terem jó szénának való füvet. Tele van acattal, keserűlapuval, szamártövisbokrokkal. A rátarti tehenes gazdák nem eresztették neki a kaszájukat, hiába mérgelődik a falu feje, hogy azt is le kell vágni, tisztán tartani az árkot. Marci kapott az alkalmon, nagy meggyőződéssel magyarázva, milyen jó lesz a jáhondói gurding az ő kecskéjének. Így lett övé a "kaszáló". És a kecske nem panaszkodik, felzabálja a gondosan összevillázott kazlacskát. Nagy mihály zoltán. A faluvégen túl szétriasztja az üzekedő kutyákat, szatyrát felakasztja egy csökött almafára.
Az előadás látványtervezője Ondraschek Péter. január 12.
József Attila és Márai Sándror-díjas költő, író, szerkesztő, MMA-tag (Nagybakta, 1949. április 8. ) 1974-ben érettségizett Mezőkaszonyban. 1964-tól 1967-ig kolhoztag volt, 1967-től az ungvári szovhozban szőlőmunkásként dolgozott, 1968-tól útépítő munkás, 1973-tól állatgondozó, 1975-től dohánytermesztő, majd 1978-ig bérszámfejtő, 1979-ben gépi könyveléssel foglalkozott, 1980-ban építőmunkás, 1981–1989-ig Beregszászban építőmunkás. 1989-ben bekerült a Hatodik Síp című laphoz olvasószerkesztőnek. 1992 januárjától a Miskolcon megjelenő Kárpátalja című közéleti és kulturális lap munkatársa, 1993 óta szerkesztője, a Galéria Kiadó, illetve a Pánsíp munkatársa. Nagy Zoltán Mihály. 2002 és 2009 közt az újraalapított Együtt című irodalmi, művészeti, kulturális folyóirat főszerkesztője; 2004-től az ungvári Intermix Kiadó szerkesztője. 1982-től tagja volt a József Attila Stúdiónak, a József Attila Alkotóközösségnek annak megszűnéséig. 1989-től a KMKSZ-nek, 1992-től a Magyar Írószövetségnek, majd választmányának, a MÉKK-nek, a Magyar Írószövetség Kárpátaljai Írócsoportjának, 2005-től a Magyar Művészeti Akadémia Irodalmi Tagozatának tagja.