1985 júniusában a Dzsingisz Kán - Dschinghis Khan - együttes is szerepelt a Szentendre rózsája című könnyűzenei TV-felvételen, melyen öt ország, Ausztria, Jugoszlávia, Olaszország, NSZK és Magyarország vett részt. A fekete-fehér felvételen balról jobbra az együttes tagjai: Wolfgang Heichel, Leslie Mandoki, Henriette Pauline Strobel-Heichel, valamint Edina Pop, vagyis Késmárky Marika. 1986-ban az együttes feloszlott, Késmárky pedig szólóban folytatta énekesnői pályáját. Mi a dörgés, kánom?. Az ezredforduló után a zenekar részben a régi tagokkal újra fellépett, és lemezeket is adtak ki. Képes összeállításunkban megnézheted, hogy néznek ki ma a Táncdalfesztiválok népszerű énekesnői.
Az, hogy valóban Kína északi részén található-e a kán végső nyughelye – ez ugyan kérdéses, de úgy tűnik, a kínai hatóságok felismerték: a kegyetlenségből akár jó üzletet is lehet csinálni. Turisták millióinak áradatát remélve a pekingi vezetés nem sajnálta a pénzt az állítólagos sírhely felújítására. Egy kalandturizmussal foglalkozó amerikai cég viszont éppen olyan túrákat szervez, amelynek során a vállalkozókedvű és kicsit nagyobb pénztárcával rendelkező érdeklődők részt vehetnek Dzsingisz kán sírjának felderítésében. Az expedíció tagjai régészek, antropológusok és történészek, mellesleg pedig 5000 dollár befizetése mellett a laikus érdeklődők is ott lehetnek az ásatások helyszínén. Dzsingisz kán, a jóságos | National Geographic. Világszerte egyre több életrajz jelenik meg, történelmi regényeket írnak róla, sőt Oroszország egyik legismertebb rendezője a Mongol címmel 12 millió dolláros költségvetésű filmet forgat a kánról. Hollywodban egyébként Dzsingisz kánnak nincs túl jó híre: úgy tartják, hogy a kegyetlen vezér még holtában is emberek életeit oltja ki.
Egy februárban megjelent tanulmány arról tanúskodik, hogy ezt akár szó szerint is érthetjük: a világ mai lakosai közül minden kétszázadik Dzsingisz kán leszármazottja. Ha ez a hír még kétséges is, egy biztos: az oroszok nem véletlenül tartottak Kijev lerombolójának újjáéledő kultuszától. A mongolok egyetlen világtörténelmi kapaszkodópontjukat úgy tűnik jól kiaknázzák: a szovjet csapatok kivonulása után identitását kereső független mongol állam a világ egykori urában találta meg azt, amit a demokratikus változások keltette remények nem tudtak beteljesíteni. A 2, 5 milliós ország lakosságának fele bőven a szegénységi küszöb alatt él, az átlagos évi jövedelem 950 dollárt tesz ki – és a kilátások sem tűnnek kifejezetten rózsásnak. Ebbe a reménytelen helyzetbe, a kommunista ideológia által hátrahagyott szellemi űrbe robbant be Dzsingisz kán. Mongol heavy-metal együttes az internet új sztárja | nuus.hu. "Azt akarjuk elérni, hogy a mongolok büszkék legyenek saját múltjukra, és emlékezzenek azokra a történelmi személyiségekre, akik nyomot hagytak a törénelemben" – nyiltakozta az AP hírügynökségnek Amraa Mandakh, a Fekete Rózsa nevű formáció frontembere.
Különböző szelektálási mechanizmusokat ismerhetünk a történelemben, így például a trónöröklés nemi aspektusai (férfi vagy női ágon öröklődés); a vérségi kapcsolatok során az elsőszülöttség ( primogenitura) vagy a legidősebb férfi kiválasztását ( senioratus). A vérségi kapcsolatok után a legitimitás következő faktora az uralkodásra való alkalmasság ( idoneitas) lehetett, ami fokozatosan egyenrangúvá vált az alapvetően vérségi kötelékekkel szemben. A steppei népeknél – és az idézett forrás – kapcsán pedig bekerült egy újabb elem, ami az alapvetően a világ keleti (ázsiai) részére jellemző. A kínai történelemben klánokként leírt, családi kapcsolatokon alapuló politikai-gazdasági komplexumhoz hasonlóan a különböző kánságok élére a Dzsingisz-kán és családjához (összefoglalóan Dzsingiszidákhoz) való tartozás vált legitimációs tényezővé. Ilyen módon az uralkodni kívánók és a különböző uzurpátorok célja is az volt, hogy maguk az ún. "Arany-nemzetség" kötelékébe tartozzanak. A megismert történet alapján különböző elképzelések láttak napvilágot magával Dzsingisz kapcsán is.
Ki ne emlékezne a "he Reiter, ho Reiter, he Reiter immer weiter" halhatatlan soraira? Az 1979-es Eurovíziós Dalfesztiválon 4. helyezést szerzett dal - én kérek érte elnézést - szövegéből megtudjuk, hogy a kán és katonái a pusztai széllel lovagolnak, félelmet keltenek, amerre csak járnak, és sem a villám, sem a mennydörgés nem képes megállítani őket. Nos, tévedtek. Bodrov elmeséli, hogy a mongolok igenis rettegtek a villámlástól és Szent Péter hordóitól, Temüdzsin ereje épp abban állt, hogy ő viszont nem. Hányatott gyermekéveiből adódóan - apját megmérgezi ellensége, neki meg menekülnie kell, ha kedves az élete, márpedig kinek nem az - az alig tízéves Temüdzsin éveket tölt a természet kénye-kedvének kiszolgáltatva, és megtanul dacolni a villámmal és dörgéssel. Ennek nagyobb jelentősége az egykori vértestvére, később legádázabb ellensége, Dzsamuka elleni harcban lesz, mikor is Tengri, az Ég Kék Istene - Temüdzsin a film végéig a farkas képében megjelenő Tengri kegyeltje - úgy segít Dzsingisznek a mongol törzsek egyesítéséért vívott végső ütközetében, hogy hatalmas ég- és földindulást varázsol.
Ennek kitűnő példáját adta Timur Lenk ( Akszak Temír, Tamerlane) legitimációs érvelési formája, amiből kiemelkedik a muszlim származás bizonyítása. E szerint a beérkező fény emberi formát öltött, ami Ali bin Abu Talib leszármazottja volt, vagyis magával Mohamed prófétához kötötte Timurt. Az erősnek mondható, alapvetően a Dzsingisz-náméhoz hasonló legitimálás biztosítása mellett (birodalom felosztása, közvetlen származás) e sorok egyszerre tették a szunnita születésű Timurt a környék síita lakosainak urává is. A 17. századi lejegyzés idején pedig, amikor az oroszok megvetették lábukat a térségben és egyre inkább domináns szereplőkké váltak, a legitimációjukat nem próbálták ilyen vagy ehhez hasonló módon felépíteni: ők megelégedtek a korábbi adók behajtásával és a régi kapcsolatok felélesztésével, vagyis a cár kánként viselkedik a környék lakosaival és azok is úgy tekintettek rá (orosz kán). Timur Lenk. Kép forrása: Wikipédia A különböző nemzetségek kapcsán felmerült a megkülönböztetésre igénye, amit a szerző a különböző karakterek együttes meglétével magyaráz.
– 9 óra 10 perc - 9 óra múlt 10 perccel. A 15 helyett ilyenkor használható a quarter (negyed) szó is. It's fifteen past two. – 2 óra 15 perc It's quarter past two – 2 óra + negyed - (magyarul negyed három! ) A fél kifejezésére használhatjuk a half szót is. It's thirty past five – 5 óra 30 perc It's half past five – 5 óra + fél - (magyarul fél hat! ) Ha fél már elmúlt Fél után már nem az előző órához viszonyítunk, hanem a következő egész órához. It's twenty to nine. – 9 óra lesz 20 perc múlva - (magyarul 8 óra 40) Háromnegyednél használható a 15 helyett a quarter (negyed) It's fifteen to two. – 2 óra lesz 15 perc múlva It's quarter to two – 2 óra előtt negyeddel - (magyarul háromnegyed 2! ) Napszakok jelölése a. m. = délelőtt (d. e. ) p. = délután (d. Angol Idő Am. u. ) It's ten o'clock a. It's ten o'clock p. – Este 10 óra van. (22 óra magyarul. )
Tagadáshoz ugyanúgy használható ( I shall not work és we shall not work), összevont tagadó alakja shan't: I shan't work. Ma már azonban inkább csak a will -t használják a jövő idő képzéséhez. A shall, mint módbeli segédige mást jelent. Ha kérdő alakú felszólítást fejezünk ki E/1-ben vagy T/1-ben, akkor a shall -t kell használni: Shall I go? – 'Menjek? ' Shall we go to see a film? – 'Elmenjünk megnézni egy filmet? ' Rendhagyó igék nincsenek jövő időben. A to be és to have is szabályos: I will be here = 'Itt leszek. ' I will have a car = 'Lesz egy autóm'. (Ennek örülhetünk is, mert pl. az olaszban, spanyolban, franciában a jövő időben rendhagyó igék is vannak! ) A módbeli segédigéknek nincs külön jövő idejű alakjuk, helyette a jelen idejű alakot használhatjuk: I can work = 'Majd dolgozhatok', 'fogok tudni dolgozni'. I must work = 'Dolgoznom kell majd. '. Időzónák listája – Wikipédia. A Future Simple használata: 1. Mindenféle jövő idejű történés, cselekvés kifejezésére jövő időt használunk, aminek megtörténtét biztosnak vagy akár csak valószínűnek tartjuk: 50 years later machines will do most jobs – 'A jövőben gépek fogják a legtöbb munkát elvégezni.
ðərd] idő előtti (pr a ematurus) melléknév premature ◼◼◼ adjective [UK: ˈpre. mə. tjʊə(r)] [US: ˌpri. ˈtʃʊr] idő gyűrűskál a főnév time-scale [time-scales] noun [UK: ˈtaɪm skeɪl] [US: ˈtaɪm ˈskeɪl] idő a gyonütése főnév kill-time [kill-times] noun [UK: kɪl ˈtaɪm] [US: ˈkɪl ˈtaɪm] idő bet a rtás főnév timekeeping noun [UK: ˈtaɪm. ˌkiːp. ɪŋ] [US: ˈtaɪm. ɪŋ] idő elröppen ige flee [fled, fled, fleeing, flees] ◼◼◼ irregular verb [UK: fliː fled fled] [US: ˈfliː ˈfled ˈfled] idő előtt határozószó prematurely ◼◼◼ adverb [UK: ˌpre. ˈtjʊə] [US: ˌpri. ˈtʃʊ] idő meg a dása time designation [UK: ˈtaɪm ˌde. zɪɡ. ˈneɪʃ. n̩] [US: ˈtaɪm ˌde. zɪg. n̩] idő a latt all that time ◼◼◼ [UK: ɔːl ðæt ˈtaɪm] [US: ɔːl ˈðæt ˈtaɪm] idő előreh a ladottsága lateness of the hour [UK: leɪt əv ðə ˈaʊə(r)] [US: ˈleɪt. nəs əv ðə ˈaʊər] idő kérdése question of time ◼◼◻ [UK: ˈkwes. tʃən əv ˈtaɪm] [US: ˈkwes. tʃən əv ˈtaɪm] idő előtt határozószó abortively adverb [UK: ə. ˈbɔː. Angol idő am est. tɪ] [US: ə. ˈbɔːr. tɪ] idő előtti melléknév untimely ◼◼◼ adjective [UK: ʌn.