ÁRPÁDHÁZI SZENT ERZSÉBET Árpádházi Szent Erzsébet SÁROSPATAKON született, 1207-ben, apja II. Endre magyar király volt, anyja Meráni Gertrúd. Szent Erzsébet testvérei voltak: Mária, II. Iván bolgár cár felesége, IV. Béla, magyar király, Kálmán, Halics fejedelme, és András. Szent Erzsébetet, 4 éves korában jegyezték el Thüringia grófjával, II. Hermannal. Mivel II. Herman, gyermekkorában meghalt, még mielőtt az esküvőt megköthették volna, Szent Erzsébet új vőlegénye, II. Herman öccse lett, IV. Lajos. A türingiai leánykérőket csak 2 arannyal, ezüsttel megrakott szekér kísérte Magyarországra, míg a menyasszonyt 13 kincses szekér kísérte új hazájába. A KELED magyar nemesi család Farkas és Dávid nevű férfiai kísérték el a kislány Erzsébet királylányt Türingiába. A kis menyasszony kíséretébe tartozott még Alheit hárfáslány, Klingor asztrológus és jövendőmondó, Ágnes, és Guda, Erzsébet királylány játszópajtásai. Szent Erzsébet, 14 éves korában ment férjhez. Több gyermekük is született, 1222-ben Herman, 1224-ben Zsófia, aki később II.
Mivé lett "Király Úr" ezeréves műve? Hol Imre erénye? László bátorsága? Erzsébet jósága – Margit mártírsága, Piroska példája? – Árpád drága vére. Áldva néz fel Rátok fel a magas Égbe mai Magyaroknak szétszórt árva népe. Árpádházi Szentek Árpádházi Szentek, szent Magyar Királyok áldott ősök sora! áldva nézhet Rátok védelemben felnőtt népes Európa. Ha történetesen nem Magyar Királyok s bátor harcinépe védte vón portátok… mi lett volna ha ti álltatok vóna ki melletek tartani töröknek-tatárnak s elöttök sok másnak? Nem maradt volna meg semmi gyermeketek – bűnös-európa – életfolytatásnak! Mohipuszta-Mohács-Budavár-Segesvár… Vészek-dicsőségek. S hol a Szentek életek: legendák regélnek… – Előttünk a Jelen: Nagy-hatalmi tervek: "divide et imera! " Csak nem sikerültek: "Szétosztva" – de még él Árpádnépe s remél, Szentektől csodát kér. Őröl Isten malma: Jogos a félelmed: megszűnt a védelmed nagy bölcs Európa. -Minékünk maradott amit Isten adott: a hitünk hatalma: Szentjeink csodái – s néma – szent – szimbólum: mit Szent István hagyott: – Apostol kereszt, töviskoronával ezeréve vérző, némán is beszélő, – Ország aranyalma.
századtól tudjuk nyomon követni. Körmend első ismert okleveles említése egy 1239-ből ránk maradt ítéletlevélben van, amelyből kiderül, hogy királyi birtok volt, lakói pedig királyi hospesek, vagyis a királyi birtokra külföldről, vagy az ország más részeiből vendégként letelepített népek voltak. A hospesek a király különös védelme alatt álltak, és kiváltságokkal rendelkeztek. A körmendiek IV. Béla királytól kapták privilégiumukat 1244-ben. Ennek egyik pontja biztosítja a szabad végrendelkezés jogát is. Ha bárki törvényes örökös nélkül hal meg, összes javait szabadon hagyhatja vagy a Körmenden épült egyházakra, vagy rokonaira. Ebből tudjuk, hogy ekkor már állt a templom a városok sorába emelt településen. Az okirat nem említi a templom védőszentjét, de föltételezhetjük, hogy a jelenlegi plébániatemplom őséről van szó. A városi kiváltságok, és a fontos kereskedelmi utak találkozása gyors fejlődést eredményezett. Gazdagodott a város, gazdagodtak a polgárai, akik főleg kereskedelemmel, kézművességgel és földműveléssel foglalkoztak.
Árpád-házi Szent Erzsébet Római Katolikus Teológiai Líceum Alapítva 1994 Hely Románia, Gyimesfelsőlok község Típus középiskola Tagozatok teológiai, reál Cím Valea Ugra 644/A Elhelyezkedése Árpád-házi Szent Erzsébet Római Katolikus Teológiai Líceum Pozíció Románia térképén é. sz. 46° 31′ 46″, k. h. 25° 57′ 40″ Koordináták: é. 25° 57′ 40″ Az Árpád-házi Szent Erzsébet Római Katolikus Teológiai Líceum weboldala Az Árpád-házi Szent Erzsébet Római Katolikus Teológiai Líceum 1994 -ben alapított iskola Gyimesfelsőlokon. Óvodai, elemi és középiskolai oktatást végez. [1] Fenntartója a Gyulafehérvári főegyházmegye, nevét Árpád-házi Szent Erzsébetről kapta. Történelem [ szerkesztés] Az iskola alapkövét 1993. május 28 -án áldotta meg Bálint Lajos gyulafehérvári érsek. [2] 1994. szeptember 15-én indult meg az oktatás, egy 30 fős teológiai profilú líceumi osztállyal. [1] [2] Alapítója Berszán Lajos gyimesfelsőloki plébános. [2] Később a teológiai profil mellett egy természettudományos profilú osztály is indult, 2005 -ben végzett először két párhuzamos osztály.
A "Maszkura és a Tücsökraj" két év alatt jutott el a pince-kocsmákból a fesztiválszínpadokra, és valahol az underground és a mainstream szcéna között billegett nemrég. Az a zenekar volt, akiket ha hallottunk a rádióban, nem tudtuk, hogy kik azok, de egy hétig fütyültük a dalait és legalább a refrént el tudtuk mondani a barátnőnknek. Maszkura és a Tücsökraj: albumok, dalok, playlistek | Zenehallgatás a Deezeren. Az első lemezük (Szégyentelen) tavaly jelent meg és a negyedik helyig mászott a MAHASZ lemezeladási listáján ezzel eljuttatva a bandát a Fonogram gálára, "Az év felfedezettje" díj jelöltjeként Király Viktor és SP közé. Második lemezük most jelent meg "Kérlek, így szeress" címmel. Ez az album legalább annyi pupilla-tágulásra ad okot, mint az előző. Már a cím rendesen "kirakja az irányjelzőt": ez nem egy alternatív, underground lemez, hanem a szó kissé megfakult, de nagyon is pozitív értelmében Pop. A szövegvilág – bár magán viseli a már ismert "maszkurásság" minden jegyét – kiforrottabb, sokszor egészen szürreális (Gyöngy és Vér), máskor őszinte és egyszerű (Bolond Április), pofátlan és fülpirító (Tulipán), vagy akár nótás-népies (Pál Ilonka).
Ebbe az irányba fogunk továbbra is menni, egy dal pl. tangó szövegrésszel akár egy keringős refrén-t is kaphat. Mind ilyen kevert, de próbáljuk megoldani, hogy azért emészthető legyen. Ilyen lesz a lemez is? Csaba: igen, megpróbáljuk ezt a nagyon eklektikus világot fönntartani, úgy, hogy ne legyen erőltetett. Reméljük, hogy nem az. Izgalmas kísérletezni, hogy egy nótán belül hogy férnek meg egymással egészen más ritmusok. Szerintetek ennek mennyire van közönsége? Mik a reakciók? Maszkura és a tücsökraj pálinka. Maszkura: Még nem kaptunk negatív kritikát. De tényleg. Eddig mindenkinek tetszik. A zene stílusa elvileg mégis inkább az alternatív, underground vonalba sodor titeket? Csaba: Nem akarunk underground banda lenni, mégis az, hogy – nem azt mondom, hogy jazzt, de –jazzes alapokat játszunk, valamennyire predesztinálja, hogy milyen bázisunk lehet, ráadásul az is nehézség, hogy többnyire ezek a stílusok nem ismertek. Funkot többnyire hallottak a magyarok, ismerik a shuffle-t, meg a hiphop ritmusokat, de mikor elkezdünk egy bossa nova-t játszani, akkor az első, ami az emberek eszébe jut, az Emil Rulez!, ami – nem akarok nagyot mondani, de – majdnem egy szegénységi bizonyítvány.
01 Szerző: Bíró Szabolcs - Boross Gábor - Révész Csanád - Kertész Csaba - Lakatos Ferenc / Zeneszerzők: Bíró Szabolcs - Boross Gábor - Révész Csanád - Kertész Csaba - Lakatos Ferenc / Egyéb közreműködők: D. R 02 03 04 05 06 07 Szerző: Bíró Szabolcs - Boross Gábor - Révész Csanád - Kertész Csaba - Lakatos Ferenc / Zeneszerzők: Bíró Szabolcs - Boross Gábor - Révész Csanád - Kertész Csaba - Lakatos Ferenc / Egyéb közreműködők: D. R