A Disney+ katalógusában szereplő rajzfilmeket, köztük a Dumbo, a Pán Péter és A dzsungel könyve című klasszikust olyan felirattal láttak el, amely a produkciókban előforduló rasszista sztereotípiákra hívják fel a figyelmet. A figyelmeztető felirat megjelenik az említett rajzfilmek mellett a Macskarisztokraták, valamint a Susi és Tekergő lejátszásakor is. "Ez a műsor negatívan ábrázol és kezel embereket vagy kultúrákat. Ezek a sztereotípiák akkor is rosszak voltak és ma is azok. " – közölte a csatorna, amely kivette ezeket a filmeket a hét év alattiaknak szánt kínálatából. Az 1953-ban készült Pán Pétert feltehetőleg azért, mert szerepel benne egy amerikai őslakos figura, akit "rézbőrű" néven említenek. Az 1970-es Macskarisztokratákban egy vágott szemű alakot ázsiaiak karikatúrájának szántak. "Nem tudjuk megváltoztatni a múltat, de tudomásul vehetjük, tanulhatunk belőle és együtt léphetünk előre, hogy olyan holnapot alkossunk, amelyről ma csak álmodozni lehet. " – közli a a honlapján a Disney.
A falkára nyomás nehezedik, ezért Maugli elindul Bagirával vissza az emberek közé, az út azonban sötét, és tele van iszonyattal. Valóban iszonyatos az, ahogyan Kát megformálták – mondom ezt a kígyóktól félő emberek nevében. Mauglinak Ká mondja el az igazat Sir Kánról és az apjáról, aki megmentette Mauglit azzal, hogy harcolt a tigrissel. A női hang, a környezet, a kicsit "drog hatása alatt vagyok" állapot, amibe Maugli Ká hatására kerül, iszonyatosan félelmetessé teszi a jelenetet, Balut pedig a megfelelő hőssé már a sztori elején. Balu a csibész, akinek akkora a szíve, mint ő maga. Számomra ő a kedvenc karakter a filmben. Maugli igaz barátja, a társa, aki támogatja a "cselezéseit". Látja a kölyökben a tehetséget, az akaratot. Szereti annyira, hogy képes lenne elengedni őt, de végül mégsem kell. Férfivé válása útján Maugli megment egy kiselefántot, ami igazi hőssé teszi az elefántok szemében. Ez pedig nagy jelentőséggel bír, ugyanis a filmben az elefántok a dzsungel védelmezői, ők irányítják a folyókat, mindenki tiszteli őket, így aztán Maugli tette még hősiesebbé válik.
A történet végén az elefántok segítenek neki, így sikerül megállítania a "piros virág terjedését". Sir Kánnal folytatott végső harcában Maugli győzedelmeskedik, azonban a történet további fonalának görgetését inkább a filmre bízom, már így is túl sokat árultam el. Maugli története igazán megrendítő. A kisfiú, akit árván találnak a dzsungelben és farkasok között nő fel, végül olyat tesz, amit addig senki: egyesíti a dzsungelt, a törvény ugyanis mindenkire vonatkozik, függetlenül attól, hogy az milyen állat vagy épp ember. Átváltozástörténetnek vagyunk szemtanúi, a fiatal Maugliból férfi lesz. Egy férfi, aki igazi családjával marad. Megkönnyeztem a film végét, ugyanis a mai világban ez a fajta lezárás igencsak jelentős kifejezési forma. Fontos felhívni a figyelmet arra, hogy mind egyformák vagyunk, bármennyire is különbözünk. Lehet más a bundánk, a testfelépítésünk, a bőrszínünk, mind ezen a Földön élünk együtt. Fogadjuk el egymást, ne küzdjünk egymás ellen. Mindannyian mások vagyunk, ettől lesz ez ilyen szép.
A magyar szinkronnak köszönhetően gyerekkorom slágerei közé tartozott az "…egy-két jó falat". A mese azonban a végét illetően nekem sose jött be, valamiért nem tudtam elhinni, hogy Maugli tényleg képes lenne otthagyni Baluékat és a dzsungelt. Ezzel, úgy tűnik, nemcsak én voltam így, hanem Justin Marks és Jon Favreau is. A történet két nagyobb különbséget leszámítva ugyanaz, mint a rajzfilmé. Az elején megismerjük az Akela által vezetett farkasfalkát, benne az ifjú Mauglival, akit Bagira, a fekete párduc talált a dzsungelben, még kisgyermekkorában. A film vizuális effektusainak köszönhetően az állatok és a környezet is sokkal élethűbb, mint a rajzfilmben. A farkasok közt élő Mauglinak teljesítenie kell ahhoz, hogy a falka teljes jogú tagja legyen, ami annak ellenére is nehezen megy neki, hogy mindenki szereti a falkában. A történet tovább bonyolódik, és Maugli szembe találja magát Sir Kánnal, a sebzett arcú tigrissel, akitől mindenki retteg. Maugli itt még nem tudja, hogy a tigris arcán lévő sebet az apja okozta, amikor néhány éve őt védte meg egy barlangban Sir Kántól.
(Rudyard Kipling: A dzsungel első könyve, 41. old. ) Maguli története - akit a farkasok nevelnek fel és akit Bhalú tanít meg a dzsungel törvényeire, a varázsszavakra, melyekkel megértetheti magát a dzsungel valamennyi lakójával - nem csupán egy érdekes és kalandos mese. Ha figyelmesen olvassuk Kipling sorait, akkor az életben igen fontos törvényszerűségeket ismerhetünk fel a sorok között. Ezekről pedig manapság egyre többször vagyunk hajlamosak megfeledkezni, noha ha ezeket a törvényeket nem tartjuk be, gyorsan elveszejthet minket a dzsungel.
Nekik nincsenek törvényeik. Ők számkivetettek. Nincs saját nyelvük, a lopott szavakat használják, amiket a hallgatózásuk meg a leselkedésük során szednek össze odafenn, a fákon. Ők más utakon járnak. Nincsenek vezetőik, Nincsenek emlékeik. Hencegnek, locsognak, és úgy tesznek, mintha nagy nép lennének, ami nagy dolgokra hivatott a dzsungelben, de ha lepottyan egy dió a fáról, röhögve feledkeznek meg mindenről. Nekünk itt, a dzsungelben nincs dolgunk velük. Mi nem iszunk ott, ahol a majmok isznak; nem járunk ott, ahol a majmok járnak; nem vadászunk ott, ahol ők vadásznak; nem halunk meg ott, ahol ők halnak meg. Hallottad-e valaha, hogy kiejtettem a bandar-lóg kifejezést? - Nem - suttogta Maugli, mert most Bhálú elhallgatott, elcsöndesült az erdő. - A dzsungel népe kivetette őket a beszédéből és a gondolatai közül is. Nagyon sokan vannak, piszkosak, gonoszak, szégyentelenek, és ha van valami vágyuk, az az, hogy a dzsungel népe észrevegye őket. De mi nem vesszük észre őket még akkor sem, amikor diót hajigálnak a fejünkre. "
A fizetés történhet készpénzben, személyes átvétel esetén. Banki átutalással, banki befizetéssel. A termékek minden esetben tesztelt állapotban kerülnek átadásra. A vételár megérkezése után, gondosan csomagolva, azonnal postázom a terméket. Utánvéttel nem küldök semmit. Csak akkor üsd le a terméket, ha elfogadod a feltételeket! Postázás közben bekövetkezett sérülésekért, meghibásodásokért felelőséget nem vállalok! Lehetőség van minden esetben kérni, hogy a csomag törékeny státuszban legyen indítva a mindenkori postai díjszabás mellett! MPL házhoz előre utalással 1 460 Ft /db MPL Csomagautomatába előre utalással 820 Ft Személyes átvétel 0 Ft - A termék csak az általam megjelölt helyen vehető át! További információk a termék szállításával kapcsolatban: Lásd a terméklapon! TERMÉKEK, MELYEK ÉRDEKELHETNEK Kapcsolódó top 10 keresés és márka
A vallásgyakorlásra vonatkozó rendeletén túl a birodalmi adminisztráció létrehozására is kísérletet tett, megszüntette a birodalmon belüli vámhatárokat és felszámolta a magyar vármegyei önkormányzatokat. A társadalmi változások előmozdítójaként megszüntette az örökös jobbágyságot, és egységes, a nemességre is kiterjedő földadót vezetett be. Anyjához hasonlóan ő is az állam elsődlegességét tartotta legfontosabb céljának, ennek megfelelően dolgozott az egyház állam alá rendelésén, továbbá a pápaság befolyásának korlátozásán. Amikor 1781 áprilisában a magyarországi protestánsok közös folyamodványt nyújtottak be sérelmeik felsorolásával, II. József már az év őszén kiadta a türelmi rendeletet. Az intézkedés a birodalom tartományaiban eltérő változatban lépett hatályba, a Magyarországra és Erdélyre vonatkozó passzus 1781. október 25-én keletkezett. Ez 18 pontban biztosította a protestáns (evangélikus, református) és a görögkeleti (ortodox) vallásúaknak a magán vallásgyakorlatot. II József tábornagyi egyenruhájában Megengedte, hogy már 100 család alapíthasson gyülekezetet, és megtiltotta, hogy katolikus istentisztelet látogatására kötelezzék őket.
2-án jött össze és e napon kelt átiratot intézett a megyéhez, hogy a hétszemélyes táblának testületileg benyujtották visszalépésöket: "tettük ezt-igy szól a felterjesztés-annál inkább, mert II. József császár 1790. jan. Igy csúfolták a magyarok II. József császárt azért, mert nem koronáztatta meg magát, hogy ne legyen kénytelen esküt tenni az alkotmányra. Ányos Pál ily címü, töredékben maradt verse, amelyben megtámadja e miatt József császárt, nyolc évtizednél tovább lappangott és csak 1869. században újjászerveződik a kereskedelem, egész sor település nyer vásárszabadalmat. Kialakul a postautak hálózata, amelyeknek nem lebecsülendő a település- és kereskedelemfejlesztő hatása. A XVIII-XIX. század fordulójára esik néhány fontos közigazgatási reform: II. József egyesíti Abaúj és Torna vármegyé t. Lásd még: Mit jelent Kiváltság, Pozsony, Erdély, Mária Terézia, Országgyűlés?
Vissza a találatokhoz Alkotó Franz Xaver Messerschmidt Wiesensteig, 1736 – Pozsony, 1783 Készítés ideje 1780–1783 Tárgytípus dombormű Anyag, technika alabástrom Méret átmérő: 9, 5 cm kerettel: 24 × 17, 7 × 3 cm Leltári szám 8525 Gyűjtemény Régi Szobor Gyűjtemény Kiállítva Szépművészeti Múzeum, Második emelet, Európai szobrászat 1350-1800, 3. terem A Habsburg Birodalom császára, II. József (ur. 1780−1790), magyar koronában jelenik meg, holott sohasem koronáztatta magát magyar királlyá. Éppen ezért azt feltételezték, hogy a dombormű 1780 körül, a Mária Terézia császárnő (ur. 1740−1780) halálát követő bizonytalan időkből származik. Ugyanakkor az is elképzelhető, hogy egyszerűen karikatúrával állunk szemben. A császár olyan koronában jelenik meg, amelyet tudatosan utasított vissza. Ezzel ugyanis a magyar rendek évszázados jogainak a megtartására is fel kellett volna esküdnie, ami tervezett reformjaival ellentétes volt. Messerschmidt portréján II. József ráadásul az általa kedvelt, de a koronához egyáltalán nem illő egyszerű polgári ruhát visel.
2021. október 25. 18:58 MTI 240 éve, 1781. október 25-én adta ki II. József magyar király és német-római császár nagyhatású egyházpolitikai intézkedését, a türelmi rendeletet. A dokumentum 18 pontban biztosította a protestáns (evangélikus, református) és a görögkeleti (ortodox) vallásúaknak a magán vallásgyakorlatot. A türelmi rendelet szimbolikus ábrázolása Léonard Defrance festményén Az 1741-ben született József 1780. november 29-én édesanyja, Mária Terézia halála után vette át a Habsburg Birodalom irányítását. Reformelképzeléseit vehemensen, a kompromisszumokat elvetve igyekezett megvalósítani, a felvilágosult abszolutizmus szellemében rendeletekkel kormányzott – tíz év alatt összesen mintegy hatezret adott ki. A magyarországi rendek nem rokonszenveztek a "reformdiktatúrával", miként az is József ellen hangolta őket, hogy az uralkodó – bár nem volt magyarellenes – meg sem koronáztatta magát. A "kalapos király" – ahogy gúnyosan nevezték – lehetővé tette a nem katolikusok szabad vallásgyakorlását és feloszlatta a nem betegápoló vagy tanító szerzetesrendeket.
Kétszer nősült, 1760-ban Bourbon-Pármai Izabellát, 1765-ben a bajor Mária Jozefát vette el, mindkét asszony himlőben hunyt el. 1780-ban, anyja halála után lépett trónra. Feszült benne a tettvágy, egész birodalmát át akarta gyúrni, és nem volt tekintettel sem országai eltérő alkotmányaira, sem népei eltérő sajátosságaira. Egységes birodalmat képzelt el, s hogy esküje ne korlátozza, nem koronáztatta meg magát Magyarországon, így lett "kalapos király". Az állam és egyház viszonyát szabályozva kiemelte a pápai hatalmat hangsúlyozó bullákat a rituáléból, s csak jóváhagyásával lehetett pápai dokumentumokat kihirdetni. Elvette az egyháztól a cenzúrát, türelmi rendelete a nem katolikusoknak szabad vallásgyakorlást és hivatalviselési lehetőséget adott, feloszlatta a nem betegápoló vagy tanító szerzetesrendeket. Amikor ezek miatt VI. Pius pápa 1782-ben Bécsbe ment, tisztelettel fogadta ugyan a katolikus egyházfőt, de a vitás kérdésekben nem engedett (fordított Canossa). Reformjait a hatóságok lassan vagy passzív ellenállással hajtották végre, ezért 1783-ban a tisztviselőitől feltétlen engedelmességet követelő rendeletet adott ki a közigazgatásról.
Halála előtt a két előbb említett és az alsópapságot támogató rendelete kivételével minden Magyarországgal foglalkozó rendeletét visszavonta.