Ennek a vágynak a beteljesedését Jézus Krisztusban találjuk meg. Adventben a Vele való mélyebb találkozásra készülünk, amely az idők során formálódott és alakult, de van valami, ami nem változott, örök és állandó benne. Az, hogy keressük Krisztust és azt a békét, amit Ő hozott el, azt a szeretetet, amit Ő ad, és azt a reményt, amelyet Ő nyújt az embereknek. "Ilyenkor adventben mindannyiunk számára fontos, hogy emeljük föl tekintetünket, és próbáljuk meg azt a betlehemi csillagot szemlélni, amely elvezette a három királyokat és sok-sok nemzedéket a jászolhoz, Jézus Krisztushoz. Amikor sötét és hideg van, és az ember inkább bezárkózik, jó arra gondolni, hogy eljön a karácsony, és van örök szeretet, van örök otthon, és az ember képes Jézushoz közelebb kerülve a szeretetet, a reményt és az elfogadást ajándékozni a másik embernek. Úgy gondolom, hogy ez a betlehemi kiállítás valójában erre hív meg bennünket. Jó látni kicsik és nagyok, gyerekek és felnőttek, egyének és közösségek alkotásait, amelyek mind arról szólnak, hogy nem vagyunk kiszolgáltatva a világban zajló eseményeknek, és tudunk valami jót, valami szépet tenni, hogy jobbá és szebbé váljon a világ. A betlehemi csillag - Minálunk. "
Ezt a Holt-tengeri tekercsek töredékeiben szereplő szövegek is alátámasztják. Egy későbbi jezsuita szerzetes úgy vélte, a napkeleti bölcsek egy régi horoszkóp adataira támaszkodva próbálták meghatározni a Megváltó születésének helyét. Az egyik magyarázat szerint üstököst láthattak az égen, ezt az elméletet bontotta ki egy ókori egyiptomi teológus is, Adamantiosz. Úgy gondolta, az üstököst követték a napkeleti bölcsek Betlehembe. Van, aki úgy véli, a Halley-üstökös kápráztatta el az embereket – az asztronómiai számítások szerint ugyanis időszámításunk előtt 6-ban körülbelül 70 napig volt látható a közel-keleti térségben. Kínai csillagászok egy úgynevezett nóva, vagyis csillagrobbanás jelenségét jegyezték fel i. e. Vác - A betlehemi csillag. 5-ben. Ez viszont nem volt hosszú ideig látható. A szupernóva-elméletet támogatta Johannes Kepler is, aki szerint időszámításunk előtt 6-ban a Szaturnusz és a Jupiter együttállása, és egy szupernóva megjelenése volt tulajdonképpen a titokzatos betlehemi csillag. A Kepler által leírt bolygó-együttállás elméletét követi a Csillagá is: "ez volt az égi jel, mely először i.
Forrásokból Major Edit
Hiszek benne, hogy ez a folytonos vonal nem szakadt meg, és nem is fog elhalványulni, elvékonyodni, ha továbbra is emlékezünk. "
Kézműves mesterségünk fortélyait kötelességünk tovább adni. Azért is, hogy mindenki rátaláljon az alkotás örömére" – fogalmazott Landgráf Katalin. Szenczi Jánosné elnök a díjak és oklevelek átadása előtt elmondta, a betlehemkészítő pályázat célja az volt, hogy az alkotások segítségével lélekben segítsék az adventi készülődést a családokban, az alkotással hozzásegítsék a családtagokat a lelki feltöltődéshez. A készítők meglepték a szervezőket, többen dolgoztak ugyanis korábban nem használt természetes nyersanyagokkal, például falevéllel, kukoricával. A tárlaton külön teremben kiállították az Egyesület azon tagjainak munkáit is, akik szerepeltek a XVII. Élő Népművészet – Országos Népművészeti Kiállításon. Bodor miklós betlehemi csillag infobox. A Betlehemi Szép Csillag kiállítás december 22-ig látogatható, hétfőtől szombatig: 13–18 óráig, vasárnap 15–18 óráig a székesfehérvári Szent István Hitoktatási és Művelődési Ház Szent Korona Galériájában. Berta Kata Fényképeket készítette: Molnár Viktória Korábbi évek beszámolói: Megnyílt a Betlehemi szép csillag kiállítás - beszámoló 2013.
Tímár Zsófi özvegysége by Irén Rózsavölgyi
Mikszáth Kálmán Tímár Zsófi özvegysége című novellájának és Tóth Krisztina Tímár Zsófi muskátlija című novellájának összehasonlító elemzése Esszémben összehasonlítom Mikszáth Kálmán: Tímár Zsófi özvegysége című novelláját a Tóth Krisztina: Tímár Zsófi muskátlija című novellájával a cselekmények és motívumok szerint. Mikszáth Kálmán a romantika meghatározó alakja volt, többek között olyan epikus műfajok jellemezték mint a regény és a novella. Novelláira jellemző a parasztábrázolás. Tóth Krisztina kortárs írónő, a modernség jelei ismerhetők fel írásaiban. Mikszáth Kálmán: Tímár Zsófi özvegysége - Panka blogja:). Nyelvhasználatában észrevehető a hétköznapiság. Jellemző írásaira az intertextualitás és a szövegköztiség. Mikszáth Kálmán romantikus novelláját Tóth Krisztina mai napi nyelvhasználatban írta és formálta át. Megfigyelhetőek a két mű cselekményei közötti hasonlóságok és eltérések is. Fontos eltérés például, hogy Mikszáth novellájában Zsófi egyedül él és nem tud a férje hollétéről. Férje megcsalta, de nem található a novellában arra utaló jel, hogy mérges lenne rá.
Ha legalább megcsókolta volna még egyszer, ha hidegen is, ha erőltetve is, és így szólt volna: "Engem te már nem látsz soha többé: mást szeretek, annak adom az életemet. " Hanem lopva mentek el, össze voltak beszélve. Lement, és nem jött vissza. Pedig már egy éve, egészen egy éve. Visszajön. Ó, bizonyosan visszajön. Tóth Krisztina: Tímár Zsófi muskátlija. Péter nem rossz ember. A szíve mindig jó volt, nem lehet végképp elromolva: az a személy elvette az eszét, bevehette magát a szívébe: hanem olyan az csak, mint a hamis festék, az idő kiszívja, meghalványítja: vissza fog ő térni. Tímár Zsófi remélt, s mikor az olló varrás közben kiesett a kezéből, mindig felsóhajtott, ó, bárcsak a földbe szúródnék: mikor repülő szarkát látott az ablakból, mindig felsóhajtott, ó, bárcsak az ő kerítésükre ülne rá. De az olló sem akart hazudni, a szarka madár sem... Esténként a küszöbre ült ki, onnan el lehetett látni messze-messze a kígyózó országúton, egészen odáig, hol már a felhők lába lóg le. A szép halovány arc fölé ernyőt csinált kis kezéből, és úgy bámult arra a nagy, titkos lapra, amelyről, mint egyes betűk bontakoznak ki a furmányos szekerek, utazó vásárosok, vándorok s a jó Isten tudná elmondani: kik még.
És bízik benne, hogy egyszer egy szép napon újra látják egymást, ha eljön az ideje. Újból van reménye! Újabb reménye van! Persze, addig még várni kell, ami nem is mindig olyan könnyű. De az élet küzdelmekből áll. S lehet, hogy a csata tárgya az idő, amit le kell győzni. Hadd idézzek egy örök igazságot, nagy favoritot: "A cél halál, az élet küzdelem, S az ember célja e küzdés maga. "
A falubeliek sokszor mentek el mellette, köszöntek is neki, de észre nem vette. - Zsófi az urát várja! - suttogták egymás közt, és még nevettek is hozzá. Pedig mégis a szegény Zsófinak volt igaza. Az ő szíve többet tudott, többet sejtett, mint amennyit az egész világ bölcsessége megmondhatna. Amint egy délelőtt a dohánypalántát öntözé nagy gonddal (ha megjön a gazda, legyen mit füstölnie a télen), ragyás öregasszony lépett be az udvarra: üzenetet hozott. - A férjedtől jövök, Zsófi. Arra kér, bocsáss meg neki, megbánta, amit tett. Ott dolgozik a harmadik faluban, Gózonban: a bádogtornyot reparálják. Ő maga nem mert eljönni, félt, nagyon haragszol. Ha megbocsátasz neki, jöjj el hozzá, azt üzeni. - Menjünk! - mondá a szelíd, szőke asszony. Tímár zsófi özvegysége babonák. A fekete kendőt leoldotta, s piros olajosat kötött fel az útra. Péter kedvenc színe, meg aztán illőbb is ehhez a szép naphoz. Egy aranyozott keresztet kellett feltenni a torony tetején a gombra. A tekintetes asszony, a tiszttartóné ikreket szült, annak az örömére ajándékozta az eklézsiának.
- Inkább talán Belindek Samu. Te már nehéz vagy egy kicsit. - Sohasem éreztem magam könnyebbnek. - Elhiszem. Megszabadultál a nyűgtől. Hát csakugyan elkergetted? Hm. Elég csinos vászoncseléd volt. Igaz-e, Samu? - Megutáltam benne magamat. De meg az igazat megvallva, ami egyszer karika, gurul az. - Gurult a te kezedből is, ugye? Hallod-e, Samu, hehehe? Ejnye, kópé, kópé! No, most már csakugyan te teszed fel az aranygombot. Péter megvető, nyugodt pillantást vetett Samura. - Hagyja Samut, Rögi uram! Tímár zsófi özvegysége szerkezete. Majd fölteszem én. Várok valakit valahonnan. Úgy dobog a szívem, ha vajon eljön-e? Már csak azért is felmegyek a toronyra, hogy egy pillantást vethessek Bágy felé véges-végig az országúton. - No, én azt se bánom. Eredj hát szaporán, a felső ablakból magam adom ki majd a keresztet, ha már fent leszel. Fent is volt Péter nemsokára; olyan ügyesen kúszott a deszkapárkányzatról, akár az evet. - Ide most azt a keresztet! - kiáltá aláhajolva - hadd tegyem föl szaporán. - Itt van, fiam. Péter még följebb kapaszkodott, s mikor már egészen helyén volt, legelőször is odanézett a bágyi országútra.