A zenét - a kornak megfelelő szvinges, dzsesszes dallamokkal és ritmusokkal - az Artisjus- és Fonogram-díjas komponista és szaxofonművész, Bársony Bálint szerezte, aki a produkcióban maga is színpadra lép az általa vezetett zenekar élén. A librettót és a dalszövegeket Lőrinczy Attila írta, a harmincas évek nagy sikerű színpadi szerzőjének, Aszlányi Károlynak azonos című komédiája alapján. Az előadás rendezője Réthly Attila. Az 'Amerikai komédia' színpadi jogait a Pentaton Koncert- és Művészügynökség képviseli. Amerikai taxi Amerikai komedia operett Kozsdi Tamás hivatalos oldala Multifokális szemüveg árak szeged A Benczúr Kerti Esték részeként június 27-re meghirdetett, különleges előadáson fellép Felföldi Anikó, Fischl Mónika, Simon Panna, Bálint Ádám és Homonnay Zsolt, a zenei aláfestést Bársony Bálint és zenekara szolgáltatja. Bársony Bálint szaxofonművész és zenekara már az Amerikai komédia és A chicagói hercegnő című előadások során is bizonyították: az operett és más műfajok kiválóan megférnek egymás mellett.
Kelt: 2014. 01. 17 kovacsad Az Amerikai komédia főszereplői: Dolhai Attila, Janza Kata, Bálint Ádám, Földes Tamás, Falusi Mariann, Felföldi Anikó, Brasch Bence A Budapesti Operettszínház előadása az Átrium Filmszínházban 2014. március 21-én kerül bemutatásra. 1938-ban vagyunk a La Paz nevű amerikai luxushajó fedélzetén, ahol egyvégtében szól a szving, s eközben Frank, a szívtipró kalandor megpróbálja megleckéztetni az ő makrancos hölgyét, Tonyt, a férfigyűlölő, munkamániás, besavanyodott fiatal üzletasszonyt. Az új bemutató zenéjét - a kornak megfelelő szvinges, dzsesszes dallamokkal és ritmusokkal - az Artisjus és Fonogram-díjas komponista és szaxofonművész Bársony Bálint szerzi, aki a produkcióban maga is színpadra lép az általa vezetett zenekar élén. A librettót és a dalszövegeket Lőrinczy Attila írja, a harmincas évek nagy sikerű színpadi szerzőjének, Aszlányi Károlynak azonos című komédiája alapján. Az Amerikai komédiára már elkezdték árulni a jegyeket! Online jegyvásárláshoz kattintson ide!
Nagy nap március 21. a Budapesti Operettszínház életében – a La Paz luxushajóval új játszóhelyet avatnak, melynek fedélzetére meg is érkezett az első zenés darab, az Amerikai komédia. Persze ilyenkor illik azzal kezdeni, hogy elmeséljük a történetet, ám az izgalmas, fordulatos sztorit az alkotók – köztük a direktor, Kerényi Miklós Gábor – a bemutatóig titokban tartják. A főigazgató kiemelte, hogy bár az Amerikai komédia alapját egy harmincas években bemutatott darab adta, Lőrinczy Attila tolla az előadást alaposan feltöltötte modern humorral és poénokkal: "Igazi kuriózumnak számít már az is, hogy egy elismert avantgard író egyszer csak dalszöveg-írásra adta a fejét. Emellett Lőrinczy Attila olyan zeneszerzővel, Bársony Bálinttal dolgozott együtt, aki eddig színdarabhoz, drámai cselekményhez nem írt zenét" Lőrinczy így mesélt a darabról: "Az író ember, ha egy ilyen feladatot kap, olvasni kezd, hogy ihletet nyerjen – én is ezt tettem. A 30-as, 40-es évekbeli szerzők prózáit, regényeit, darabjait forgattam, így találtam rá Aszlányi Károly 1938-as darabjára, amit annak idején a Belvárosi Színházban mutattak be Mezei Máriával és Latabár Kálmánnal a főszerepben.
További részletekért és jegyfoglalásért kattintson>>> Kapcsolódó Felhőtlen, nyáresti kikapcsolódás a Benczúr kertben Swingoperett, filmslágerek, régi filmek és sörterasz, továbbá a Rózsavölgyi Szalon két produkciója, a Valami csaj(ok) és A kulisszák mögött várja a közönséget június 23-tól augusztus 8-ig a Benczúr Kerti Estéken. Amerikai komédia operett uti Amerikai komédia operett x Little tikes ház Amerikai komédia operett u Latin amerikai Modernebb az egész. Előbb-utóbb rendezni is szeretne Homonnay Zsolt. Nem újdonság, hogy mindig komplexen közelíti a zenét. Úgy tartja: minden dal mögött van legalább egy történet, amely inspirálta a dal keletkezését. Ő tehát kutatja az adott dal kialakulásának hátterét is, fontosnak tartja akár a zeneszerző privát érzéseit, akár a társadalmi környezetet, amelyben megszületett a zenemű. A különféle zenei határok feszegetése, átjárhatósága és átjárása – úgy, hogy közben ne roncsolódjanak az egyes stílusok – régóta érdekli. Szakdolgozatát a színművészeti egyetemen arról írta: miként hatottak egymásra a zenei irányzatok, hangzások, egyebek mellett az operett és a musicalrevü, a musical comedy.
Elmagyarázzuk, miért övék a mennyeknek országa. Akár vallásos az ember, akár nem, a Biblia annyira kultúránk része, hogy csaknem napi szinten idézünk belőle. Még akkor is, ha nem tudjuk, hogy egy adott megállapítás, szállóige onnét van. Szeretet földje - Boldogok a lelki szegények. Nyilván a "Boldogok a lelki szegények, mert övék a mennyek országa" eredete elég egyértelmű… Viszont sokan félreértelmezik, mert olyankor említik, amikor valakit annyira elvakít a saját butasága, hogy mindenkinél jobbnak, okosabbnak hiszi magát. Pedig közel sem erről van szó. Nagypál Szabolcsot, római katolikus teológust, az ELTE ÁJK egyetemi adjunktusát kérdeztük. Nyolc boldogság A boldogmondásokkal kell kezdenünk, köznapi szóhasználattal az úgynevezett "nyolc boldogsággal". Ezek a világirodalom és a vallási, lelkiségi irodalom egyik legszebb, legfontosabb szövegegyüttesének, a Hegyi Beszédnek (Máté evangéliuma 5–7) a kezdősorai. Nyolc hozzáállást, magatartást emel ki ehelyütt Jézus, amelyeken a Jóisten áldása nyugszik, és amelyekhez a Jóisten ígérete tapad.
Ez arra az esetre rímel, ahol Krisztus a gyerekeket hozza fel követendő példának: "Hagyjátok csak a gyermekeket, ne akadályozzátok meg őket, hadd jöjjenek hozzám, hisz ilyeneké a mennyek országa! " (Mt. 19, 14). Tanítványai ugyanis – komoly feladatot ellátó komoly emberek lévén – el akarják tőle zavarni a gyerekeket. A gyerekek lelkét még nem rontotta meg a világ, nyitottak másokra, nincsenek előítéleteik. Boldogok a lelki szegények mert övék a mennyek országa operettszínház. Ebben kellene a felnőtteknek hasonlítaniuk rájuk. Az apostol mint szekuritis (Forrás: Wikimedia Commons / Oliver Wolters / CC BY-SA 3. 0) Értelmező fordítások A főbb magyar fordítások (a katolikusok: Káldi-Neovulgáta, Szent István Társulat és a protestánsok: Károli, Magyar Bibliatársulat) igen hasonlóan, vagy 'lélekben szegények'-nek, vagy 'lelki szegények'-nek fordítja a görög szöveget. Más nyelvű fordítások azonban pontosabb értelmezéseket nyújtanak, talán ezekkel jutunk a legmesszebb. Egy spanyol fordító ezt adja: «Afortunados» los que reconocen su necesidad espiritual 'szerencsés, aki felismeri lelki szükségleteit', egy másik ezt: bienaventurados los que eligen ser pobres 'boldogok, akik azt választják, hogy szegények legyenek'.
Te ekkor úgy látod, hogy mindennek vége, pedig épp ellenkezőleg. Mindennek a kegyelem csatornájává kell válnia számodra. Istennek meg kell engednie ezeket a sebeket, ezeket a nehéz perceket, hogy gyengének érezd magad, és így nyitottá válj a kegyelemre. Ha valami nagyon fájdalmasan érint, gondolj arra, hogy ez áldott fájdalom, mely,, felnőttséged" és,, rendes voltod" páncélján rést vág a kegyelem számára. Ez mind lehetőség számodra hited elmélyítésére. Gyengeséged következménye lesz, hogy a hit által Isten ereje beléd költözhet. Istennek, mikor feléd közeledik, gyengévé kell tennie téged, hogy szükséged legyen Rá, hogy Benne keress támaszt a hit által, egyre inkább bízva Benne. Le kell alacsonyítania, mert te túl nagy vagy, és a sebzettség lealacsonyít. Ezért minden sebzettség lehetőséget nyújt neked, hogy egyre inkább evangéliumi gyermek váljon belőled. Boldogok a lelki szegények mert övék a mennyek országa 11. Gyakran nagyon sok sebzettségre van szüksége az embernek ahhoz, hogy gyermekké váljon és a,, kis útra" lépjen. >> IV/2 – Isten erejének szüksége van az ember gyengeségére * * * Evangelizálunk az online térben (Metropolita), evangelizálunk az utcán (Győztes Bárány Közösség), és mélyszegénységben élő családok között, akiket élelmiszerrel, tüzelővel és taníttatással segítünk (Nyitott Ajtók Misszió), valamint egyengetjük állami gondozott gyerekek sorsát (Legyél Nevelőszülő!
Jézus eleve azokat szólítja meg, akik kiszolgáltatottak a hatalomnak (Mt 5:3-12) és csak a gondviselésben reménykedhetnek (Mt 6:24-34), azaz "szegények" (Lk 6:20). Hallgatósága is a szegénység-gazdagság (ld. Lk 6:24-26) és a valóság-képmutatás (Mt 6:1-4) mentén válik szét követőkre és ellenségekre. Ezért éppen azoknak ígér mindent, akik e világban – Istenen kívül – semmiben sem reménykedhettek (ld. Lk 4:18 vö. Boldogok a lelki szegények mert övék a mennyek országa 3. 1:46-55 stb). Összefoglalva, Máté és Lukács változata gyakorlatilag ugyanarról szól. Csak annyi a különbség, hogy míg Lukács egyszerűen lefordítja görögre az akkoriban közismert kifejezést ( 'anávím / ' evjóním = hoi ptókhoi = "a szegények"), Máté a kifejezés vallási jelentőségére is utal, vagy egy héberes szófordulat ( 'anávím / ' evjóním ha-rúah) görögre fordításával, vagy egy görögös körülíró szerkezettel ( hoi ptókhoi tó pneumati), egyszerre utalva a spirituális szegénység mindkét jelentésére ("lélekben szegény" / "szegény lelkületű"). Máté nekünk nem könnyíti meg a fordítást, de az üzenet a görög szöveg arámul-héberül is tudó zsidó olvasójának bizonyára azonnal átment – ő pedig elsősorban nekik írt.