Az igencsak lassan épülő templom 1746-ra torony nélkül készült el. 1811-ben egy tűzvész erősen megrongálta a templomot. Majd a döntés az lett az 1830-as években, hogy épüljön templomtorony, Povolny Ferenc tervei alapján új és a végleges homlokzat került copfstílusban kialakításra és 1834-re elkészült a kettős torony. A templom díszítettsége A Szent Anna tiszteletére szentelt templom belsőterében a művészileg talán legértékesebb és legrégebbi tárgya a második oltár nál álló Calasanzi Szent József et, a piarista rend alapítóját ábrázoló alkotás, amely egy gazdagon faragott barokk keretbe van foglalva. A kapuk melletti fülkékben csodálhatjuk meg balról Szent István király, jobbról fia Szent Imre herceg szobrát. A Szent Anna Székesegyház főbejárata fölött az alapító Csáky címere látható. A templom főoltárképe Szent Annát, Mária tanítóját a templom vésőszentjét ábrázolja. A mellékoltárok faragványai és barokk szobrai bizonyosan a 18. század mestereinek munkái. Szent Anna Székesegyház – visitdebrecen. Az 1830-as évek során végzett felújítások során kerültek a falakra a freskó k és stukkódíszek, a mennyezetfreskókat Ungváry Sándor készítette, és az Árpád-ház szentjeit ábrázolják.
Debrecen első katolikus temploma a 168 évig tartó vallási hegemónia után – ma a Debrecen-nyíregyházi Római Katolikus Egyházmegye székesegyháza. A Szent Anna Székesegyházat mint tornyok nélküli piarista templomot 1721 és 1746 között építették az olasz Carlone tervei szerint, Csáky Imre püspök adományából. Az 1811-es tűzvész megrongálta a templomot, ekkor tornyait és mai fõhomlokzatát 1830 és 1834 között Povolny Ferenc tervei alapján alakították ki. A templomot 1993-ban II. Szent anna templom debrecen. János Pál pápa emelte székesegyházi rangra a Debrecen-nyíregyházi Római Katolikus Egyházmegye megalapításával. 2011-től a templomban látható a torinói lepel hiteles másolata. A templom plébániáján keresztelték meg 1848 decemberében Petőfi Sándor fiát, Zoltánt. A debreceni katolikus hitélet újjászervezésének 300. évfordulója alkalmából 2015-ben katolikus emlékév volt Debrecenben, melynek keretében 2015. július 26-án felavatták a székesegyház előtt Csáky Imre bíboros bronzszobrát.
Emlékhelyek Szent Anna Székesegyház (Szent Anna utca 15. ) A Szent Anna Katolikus Székesegyházat, mint tornyok nélküli piarista templomot 1721 és 1746 között építették az olasz Carlone tervei szerint Csáky Imre püspök adományából, a környék Árpád-kori templomainak tégláit is felhasználva. Hirdetések – Szent Anna Főplébánia, Debrecen. Az 1811-es tűzvész megrongálta a templomot, ekkor tornyait és mai főhomlokzatát 1830 és 1834 között Povolny Ferenc tervei alapján alakították ki. A kapuk melletti fülkékben balról Szent István király, jobbról fia, Szent Imre herceg szobra áll. A főbejárat fölött a piarista rend címere, alatta kis fülkében Mária látható kezében a kis Jézussal, ez alatt az alapító gróf Csáky Imre reliefje és ez alatt egy latin nyelvű felirat olvasható, melynek jelentése: köszönetet mondanak az alapítónak a templom megépítésében nyújtott segítségéért. Ha belépünk a templomba, szemünkbe tűnik a Ráhl Károly által készített főoltárkép, mely a templom védőszentjét, a Máriát tanító Szent Annát mutatja be. A főoltár előtt 4 hársfából készült szobrot tekinthetünk meg, melyek Szent Ambrust, Szent Gergelyt, Nagy Szent Leó pápát és Szent Ágostont ábrázolják.
A telken, a templom két oldalán áll a II. János Pál Intézet és a domonkosok rendháza is, illetve a templom bejáratával szemben található Szent László mellszobra. [5] A belső udvaron, a II. János Pál Intézet falán 2008. áprilisában felavatták a néhai pápa domborműves emléktábláját, amelyet Kövér József alkotott. [10] Az intézet megnyitásakor Juha Richárd szobrászművész egy kis Szent László-szobrot és egy Boldog Salkaházi Sárát ábrázoló mellszobrot adományozott a rendnek. Szent Anna-templom, Tiszafüred - GOTRAVEL. [5] Orgona [ szerkesztés] Orgonáját 2011. május 7 -én szentelte fel Bosák Nándor, a Debrecen-Nyíregyházi egyházmegye püspöke. A 12 regiszteres hangszer Németországból származik.
A plébánia lelkipásztori területéhez tartozik a város egyik legnagyobb lakótelepe az 1970-es években kiépült Újkert és Sestakert is, ahol szükségessé vált egy új templom építése. A Borbiró téren épült fel a Megtestesülés-templom, melynek alapkövét 1994 -ben tették le. Anyagi nehézségek miatt 1996-ban ezt, a még épülőfélben levő templomot a domonkosok átadták az egyházmegyének. [4] 2003-ban a Bem téri telek és a rajta lévő lakóház eladásra került, a befolyó pénzből pedig 2004-ben a jelenlegi templom mellett közösségi- és rendház építését, illetve a Megtestesülés-templomhoz tartozó plébánia épületének építését fedezte a püspökség. A II. János Pál Intézetet és a rendházat 2007. Debrecen szent anna templom. június 24 -én áldotta meg Bosák Nándor püspök. [4] Ezek építésekor lebontásra került a templom melletti harangláb. 2011. októberében, az Isteni Irgalmasság konferencia keretében a templom belsejében kiállításra került a Szentek Közössége ( Communio Sanctorum) című mozaik azonos méretű terve. Az eredeti, magyar, lengyel és egyetemes szenteket és vértanúkat ábrázoló mozaik Puskás László görög katolikus lelkipásztor alkotása, és a krakkói Isteni Irgalmasság-bazilika magyar kápolnájában található.
A szerelemben szerencsés lesz, sikeres és boldog házasság vár rá (30). Fontos számára a tudás és a hatalom, minden igyekezetével azon lesz, hogy elérje céljait (4). Mivel a többi szám alapvetően szerencsés, várhatóan mindent elér, amit kitűzött maga elé. Példa 2 A választott név: Kis Dia 1. lépés A sorselemzést mindig a név betűinek kikeresésével kezdjük. Vedd elő a Fatima keze ábrát, és nézd meg, melyik betűhöz melyik számot rendelték hozzá. Írd fel a név betűit egy lapra, egymás alá. Ebben a névben nem szerepel ékezetes betű, így az sem bonyolítja a helyzetet. K –10 D - 4 I – 9 I - 9 S – 90 A – 1 2. lépés Add össze az összes betű mellé írt számokat. 10+9+90+4+9+1 = 123 A név száma: 123 3. lépés A kapott összeget bontsd fel az alábbi módon: 100, 20, 3. 4. lépés A számok jelentését keresd ki a számasszociációk közül. Diának sikeres sorsa lesz, hiszen bármit is tesz, azt dicsőség övezi, és mindig elnyeri kiérdemelt jutalmát (100). A diadalmenet azonban nem lesz csalódásoktól és könnyektől mentes (20).
Fatima keze egy alkimista orákulum, melyet a középkorban jóslásra, illetve sorselemzésre használtak. Fatima keze az ábécé összes betűjét tartalmazza, így bárkinek megmutatja a sorsát, akinek tudjuk a születési nevét. Fatime keze egy arab talizmán, amely nagylelkűséget, szívélyességet és Isten jótékony erejét jelképezi. Az etruszkok ugyanezt a szimbólumot használták az igazság és a "fair play" megtestesítőjeként. A közhiedelem szerint di Cagliostro gróf, a 18. században élt itáliai orvos és alkimista fedezte fel újra ezt az ábrát, egy régi kéziratban, amelyre Saint Leon kastélyában bukkant, és amelyben kettős orákulumként utaltak rá. Az ő nevéhez kapcsolódik tehát a Fatima-keze számmisztikai orákulum újrafelfedezése. Ekkoriban kezdték el újra jóslásra és sorselemzésre használni a Fatima kezét, ezt a misztikus ábrát, amely a mindenkinek megmutatja a sorsát. Ki volt Fatima, a titokzatos asszony Fatima asszony Mohamed próféta egyik lánya volt. Khadijah, a próféta első felesége volt az anyja.
Figyelembe kell venni, hogy milyen anyagból készül a talizmán. A legjobb, ha könnyűfémből készül, akkor a sima felületről visszavert fény az amulett védő auráját jelképezi. Ideális esetben a Hamsa amulett ezüstből készül és türkizkékkel díszíti - ezek a termékek energiát adnak a legerőteljesebben. Az amulettet úgy viselik, hogy érintkezésbe kerüljön a testtel, általában ruházat alatt vagy a csuklóján. Nem ajánlott kombinálni más szimbólumokkal és képekkel, különösen misztikus vagy vallási jellegűekkel. Ugyanezek a házastársak vagy szerelmesek által viselt amuletták hosszú ideig megőrzik a szeretet, a gyengédség és a szenvedély kapcsolatát, és a házasság a lehető leghosszabb ideig tart. A legerősebbek a "Fatima kezek" képei, önállóan készítve. Számos keleti tűszokás hímzi ezt a szimbólumot ruhákon vagy belső tárgyakon, természetes kövekből és gyöngyökből készült medálokkal díszítik. Úgy gondolják, hogy az ilyen hímzés nagy szerencsét hoz annak, akinek bemutatták. A nagy festményeket, amelyeken Hamsát ábrázolják, gyakran ajándékként mutatják be, általában héber áldási feliratokkal díszítve.
A szemmel veréstől, a "gonosz tekintettől" való félelem egész Észak-Afrikában elterjedt, és az ötös számmal védekeznek ellene. Sokan például vésett fémből vagy ezüst filigránból készült, kézformájú, nyakba akasztott amulettet viselnek – "Fatima keze" a szétterpesztett öt újjal megvéd az állítólag gonosz tekintettől –, vagy beszéd közben olyan mondatot formálnak, amelyben az ötös számnév is szerepel. A hamsza (arab: خمسة, (khamsza) héber: חמסה) — tenyér formájú védelmező amulett, amelyiket az arabok és a héberek használnak. Más nevén isten keze. A hamsza szó sémi eredetű, jelentése öt. Általában a hamsza szimmetrikus, egy-egy hüvelykujjal mindkét oldalán, ezáltal nem az anatómiai tenyér mintát követi. Hogy a haladás és a vallási-szellemi megújulás Marokkójában is mennyire él ez a babona, megmutatkozik a városokban is. A kozmopolita légkörű Tangerben, amely Franciaországhoz való közelsége folytán – Marseille "átrakóhelyeként" – évtizedekig a nemzetközi leány-, kábítószer- és fegyverkereskedelem központja volt, a bankok és biztosítótársaságok palotáival teli, hipermodern Casablancában, vagy a marrakechi előkelő szállodákban, mindenütt feltűnik Fatima keze: hol művészi kopogtatóként, hol hamutartóként, vagy a sok marokkói épületet díszítő mozaikokon.
Ebben az amulettben a két ujj Íziszt és Oziriszt szimbolizálják, a hüvelykujj pedig a gyereküket. «Két ujj» a szülők szellemének előhívására volt használatos, hogy megvédjék a gyereküket. A hamza útja a héber kultúrában és az elterjedése főként a héber közösségekben (Szefárdok és Mizrahimok) figyelhető meg, hála a használatának az iszlám vallásban. A hamzát a zsidók vették fel és használták, az iszlám világban, és a keresztények között is elfogadhatóvá vált, mint szerencse hozó, de a négy leghatékonyabb rontás elleni szimbólum között is számon tartják. Kulcstartóként, nyakláncként vagy fülbevalóként is használható, de ha az ajtó fölé tesszük, akkor is hatásos. A többi rontás elleni szimbólum a Feminán olvasható. Én többnyire fülbevalókon helyezem el ezt a motívumot, igyekszem különleges gyönggyel kombinálni, a felső képen egyedi, kézzel festett gyöngyöt választottam az ezüst színű medálhoz (ez névnapi ajándéknak készült) az alsó képen a bronz medált meleg színű elemekkel társítottam. Források: