Termékleírás Az Uriage Termál Riche hidratáló arckrém száraz és nagyon száraz arcbőr kezelésére alkalmas. Gazdag, tápláló, hidratáló állaga finoman beolvad a bőrbe és feltölti azt egy különleges hármas hatású hidratáló komplex (Uriage termálvíz + H2O Patch + Aquaxyl) segítségével: Regenerálja a bőr hidratáló mechanizmusait. Fokozatosan felszabaduló hidratáló összetevői segítségével, folyamatosan maximumon tartja az epidermisz hidratáltságát. Helyreállítja a bőr barriert és újjáépíti a bőr hidrolipid rétegét, hogy gátolja a dehidratációt. Használatával a bőr tökéletesen táplált, bársonyos, hidratált, revitalizált és ragyogóbb lesz, teltebbnek látszik. Nem komedogén, hipoallergén. 24 órás hatás. Arckrém száraz bőrre. Használata: Reggel és/vagy este vigye fel a megtisztított arcra és nyakra. Szembe ne kerüljön.
Mik is azok a sziloxánok? Műanyagok, szilikon vegyületek. A víz után ebből van a legtöbb a krémedben... a többi összetevőt is érdemes áttanulmányozni, nem csoda, ha száraz, hámlik a bőröd a szilikon tól, hiszen nem tud lélegezni! A harmadik krémed sok glicerint (is) tartalmaz, amely nedvszívó, vízelvonó, a bőrből vizet von ki, ezáltal azt kiszárítja. Felejtsd el ezeket a "krémeket", kukába velük! A kozmetikában a ciklohexa sziloxánt és a ciklopenta sziloxánt főleg hajkondícionálókban és arckrémekben alkalmazzák lágyító adalékként, és azért, hogy jobban kenhető és lágyabb legyen a krém. Arckrém száraz borne d'arcade. Még nem bizonyította senki, hogy mérgezőek lennének, de az biztos, hogy arckrémben való alkalmazásuk nem ajánlatos. Hajápoló termékekben elfogadható egy kevéske mennyiség, mert növeli a haj fésülhetőségét. Az Eucerin egy durva kőolajszármazék! Eucerin Gyapjúzsír (5%) és paraffinolaj, valamint egyéb kőolajszármazékok keveréke, bőrkímélőbb, mint a többi kőolajhulladék, viszont rovarirtónyomokat tartalmazhat Loreal L'oreal Triple Active hármas hatású hidratáló nappali krém száraz bőrre, illetve Eucerin száraz-érzékeny bőrre, kiegészítésképp Florena olívaolajos hidratáló arckrém (ez a Müllerben potom összegért kapható, nekem nagyon bevált).
Az ára mondjuk kicsit borsos, de úgy gondoltam az arckrém egy olyan dolog talán amiért tényleg megéri. Ha gondolod elküldöm a márka nevét privátban (mert látom itt okosít a felirat, hogy ne reklámozzak, csak nem tudom pontosan mi számít annak, még új vagyok itt):) Szia! Én most körömvirág krémet használok, nagyon jól hidratál... Kevert arcbor melyhidratalasara mit ajanlotok? Bio boltokban pl. vagy itt a neten is sok webáruházban van! Ha neten is rendelnél, akkor írd be a gugliba és biztos kiad pár weboldalt. SUPREME száraz bőrre. És ezt a krémet hol szerzed be? Nem tudom írta-e már valaki mert nincs időm visszaolvasni, de nekem a shea vaj nagyon bevált és nem csak arcra! A kezemen is szoktam használni, nagyon jó! :) Esetleg márkákat tudtok küldeni privire? Aloe vera soft skin cream /LR/:)) A finomítatlan olajos krémek jók, szőlőmagolaj, barackmagolaj, finomítatlan napraforgó olaj, mandulaolaj, argánolaj, makadámia dió olaj, szűz olívaolaj stb., nem utolsó sorban a kókuszolaj. Ezeket mind használhatjuk, kinek mi felel meg, vagyis a bőrének mi a legmegfelelőbb.
Új Száraz és nagyon száraz bőrre A bőrben zajló természetes folyamatok támogatásával száll szembe a változókor jeleivel: a tömörségvesztéssel és a szárazsággal 50ml Terméktípus: Nappali arckrém Szükséglet: A bőröregedés jelei ellen TERMÉKLEÍRÁS A változókor körül a hormonális változások felgyorsíthatják a bőr öregedését, ami rugalmasság- és tömörségvesztést, illetve az arckontúr csökkenő definícióját okozhatja. A NEOVADIOL BŐRTÖMÖRSÉGET FOKOZÓ, NEDVESSÉGGEL FELTÖLTŐ NAPPALI ARCKRÉM segít támogatni a bőrben zajló természetes mechanizmusokat: a bőr rugalmasságáért, feszességéért, valamint szárazságának csökkentéséért. Termékeink hatékonysága legfőbb prioritásunk a Vichynél, ezért a formulákat klinikai vizsgálatokon érzékeny bőrű, változókorú nőkön értékeltük, bőrgyógyászati ellenőrzés mellett. JÓTÉKONY HATÁS Segít simítani a bőrt és definiálni a kontúrokat. Támogatja a bőr rugalmasságát. Állag Könnyű, hidratáló krém. Peri-Menopause / A változókor első szakaszától Bőrtömörséget fokozó, nedvességgel feltöltő nappali arckrém. Sima és láthatatlan hatás a bőrön. Nem komedogén. Friss virágillatú. Száraz bőrre kifejlesztett formula.
Ekkor adjuk hozzá a II. fázis alapanyagait: a shea- ill. kakaóvajat a kézi mixerrel teljes olvadásig keverjük. Ekkor vegyük ki őket a vízfürdőből, majd adjuk hozzá a vadrózsaolajat is. A két fázist most emulgeáljuk oly módon, hogy a vízfázist beleöntjük a zsírfázisba és a kézi mixerünkkel a legmagasabb fokozaton azonnal elkezdjük keverni. Kb. négy percig keverjük az emulziót, majd alacsonyabb fokozaton keverjük tovább. Ha az emulzió kézmelegre hűlt, egyenként hozzáadjuk és elkeverjük a IV. fázis alapanyagait. Az elkészült krémet (tubus)tégelybe töltjük és feliratozzuk. Uriage Termál Riche hidratáló arckrém száraz bőrre (40ml) - Mpatika.hu. Gazdagíthatjuk a krémet: a. ) További vitaminokkal: ekkor a vitamin mennyiségét vonjuk le a víz mennyiségéből. A vitaminokat végül a kézmeleg krémbe keverjük. Ehhez a recepthez adhatunk pl. gyulladáscsökkentő hatás érdekében 1 g panthenolt. b. ) Hialuronsavval: Tegyünk egy késhegynyi hialuronsavat egy száraz főzőpohárba és a receptben szereplő glicerinnel keverjük el, majd adjuk hozzá a vízfázis többi részét és azzal is keverjük el.
Sziasztok! Én már nagyon sok féle arckrémet kipróbáltam, de még mindig nem találtam meg az igazit. :( Vettem BB alapozós krémet, de úgy látszik az arckrémem nem megfelelő, mert folyamatosan hámlik az arcom, ha meg bekenem ezzel a BB-vel, akkor meg főleg... A vízhiányos bőrnek vannak ilyen tünetei, hogy hámlik az arcom? Már nem tudom, mit próbáljak még ki, tanácstalan vagyok. Mostmár nem használom a BB-t sem, először meg kell találnom az arckrémemet. :) Hidegen sajtolt olaj: kókusz, édesmandula, avokádó, argán, olíva.. Sheavaj, kakaóvaj Fontos, hogy vizes/nedves bőrre vizes kézzel vigyük fel, alaposan, de kíméletesen masszírozzuk be az olajokat, vagy a shea vajat. Arckrem száraz barre . A sheát és/vagy kakaóvajat az olajokkal (persze használhatunk egyet vagí kettőt is a felsoroltakból, ami éppen van otthon) kell össze is olvaszthatjuk vagy vízfürdőben vagy a Napon, mikor egynemüvé válik, tehetünk még bele jó minőségű illóolajat is. Tehetünk bele, vagy bármilyen virágvizet is, de akkor már emulgeálni kell, és tartósítani (pl.
Szabó Lõrinc: Dsuang Dszi álma Kétezer évvel ezelõtt Dsuang Dszi, a mester, egy lepkére mutatott. - Álmomban - mondta, - ez a lepke voltam és most egy kicsit zavarban vagyok. - Lepke, - mesélte, - igen, lepke voltam, s a lepke vígan táncolt a napon, és nem is sejtette, hogy õ Dsuang Dszi... És felébredtem... és most nem tudom, most nem tudom, - folyatta eltünõdve, - mi az igazság, melyik lehetek: hogy Dsuang Dszi álmodta-e a lepkét vagy a lepke álmodik engemet? - Én jót nevettem: - Ne tréfálj Dsuang Dszi! Ki volnál? Te vagy: Dsuang Dszi! Te hát! - Õ mosolygott: - Az álombeli lepke épp így hitte a maga igazát! - Õ mosolygott, én vállat vontam. Aztán valami mégis megborzongatott, kétezer évig töprengtem azóta, de egyre bizonytalanabb vagyok, és most már azt hiszem, hogy nincs igazság, már azt, hogy minden kép és költemény, azt, hogy Dsuang Dszi álmodja a lepkét, a lepke õt és mindhármunkat én. Vissza
Úgy érzi, kétezer év gondolkodás után csak egyre bizonytalanabb lesz, egyre kevésbé érti, mire akart a mestere kilyukadni. Olyan, mintha az illúziók világában játszódna a vers, a nézőpontok játéka áll a középpontban. A megismerés mindig illuzórikus. Nincs igazság, minden viszonylagos, minden attól függ, hogy kinek az álláspontját vizsgáljuk. Általánosabb szintre emelve ez azt jelenti, hogy nincs abszolút igazság, és nincs örök érvényű szépség sem. Szaból Lőrincnek a keleti hitvilág iránti érdeklődése azért különös, mert tipikusan nyugati gondolkodású, szélsőségesen individuumközpontú ember volt (erről tanúskodnak olyan versei, mint Az Egy álmai, vagy a Semmiért Egészen). Az individualitás a keleti társadalmakra nem jellemző (sokkal inkább a kollektivitás). A keleti világ szemlélete a költő gondolkodásmódjától merőben idegen. A Dsuang Dszi álma időmértékes verselésű, 10-11-10-11 szótagos sorokból álló strófák váltakoznak, rímelés: x a x a. Oldalak: 1 2
–" A kínai történet eme átsajátításában is visszaköszön az az individualitásközpontú nyugati társadalmat és ezzel összefüggésben a szenvedéstörténetre építő keresztény egyházgyakorlatot egyaránt jellemző pesszimizmus, amely a keleti gondolatok által inspirált filozófiai rendszereket, mint pl. Schopenhauer filozófiáját is arra determinálták, hogy az oppozíciók mentén nem értelmezhető keleti szakrális elveket negatív előjellel sajátítsák el. Nyilván Szabó Lőrincet is ezek a hatások érték el előbb, s rajtuk keresztül találhatott csak értelmezői nyelvet a kínai és ind hitvilág megismeréséhez. Menedéket keresett, de talán éppen a személyét – alanyi gesztusokra építő versei tanulsága szerint legalábbis – végletekig meghatározó individuumközpontúsága miatt képtelen volt elmélyedni a keleti világ egységszemléletében, s egy idő után abba is hagyta az ezzel kísérletezést. Ám visszatérve a Dsuang Dszi álmá ra: az, hogy a lírai alany egyes szám harmadik személyben meséli el a kínai gondolkodóval történteket, egyben el is tünteti az inspirációul használt szöveghelyben érezhető közvetlenséget, ám a már említett hangnemi változást, hogy a forrásszöveg érzelemnélkülisége helyett a szenvedélyes izgatottság érvényesül a vers első három versszakában, akár a közvetítettség önleleplező gesztusának is tekinthetjük.
Ezt támasztja alá a vers második fele is, melyben már a költő szólal meg, és továbbra is ugyanabban a hangnemben folytatja a történetet. A 2. egység (4-6. versszak) a lírai én szólama. Úgy szólal meg, mintha beszélgetne Dsuang Dszivel. Nevetve próbálja kimondani az igazságot, de azonnal rá is jön, hogy nem teheti, hiszen lehet, hogy ő maga is csak egy álmodó. Azaz nézőpont kérdése, hogy ki kit álmodik. A vers látszat és valóság azonosságáról, a világ végtelen körkörös ismétlődéséről szól, hiszen Dsuang Dszi egyszerre az, aki álmodik, amit álmodik, és akit mások álmodnak. És ez így folyik már kétezer éve. Mikor kiderül, hogy a tanítvány mondatai a mi korunkban hangzanak el, elbizonytalanodik az olvasó is: hogyan beszélgethet egymással a kétezer éve halott kínai gondolkodó és a jelenleg élő nyugati költő? Aztán ez a bizonytalanság, amely a lírai hős kilétét illeti, minden másra is kiterjed. A versbeli példázat nyomán a költő "megborzong" és a teljes bizonytalanság lesz úrrá rajta: kételkedni kezd a valóságban.