Nagy visszhangot váltott ki Parragh László múlt heti kijelentése, a Magyar Kereskedelmi és Iparkamara (MKIK) elnöke ugyanis egy rögtönzött sajtótájékoztatón "óriási hibának" nevezte, hogy a polgármesterek nem mernek bezárni gimnáziumokat. Parragh vélhetőleg megfeledkezett arról, hogy az iskolák 2013-tól nem önkormányzati, hanem állami fenntartásban vannak, így a polgármesterek ha akarnának, se tudnának bezáratni gimnáziumokat. Mindenesetre az iparkamara elnöke hétfő reggel a Lánchíd Rádióban bővebben is kifejtette álláspontját, miszerint a gimnáziumok "érdekérvényesítő ereje" miatt egyre többen tanulnak gimnáziumokban, és kevesebben a szakképzésben. A diákok szexuális beállítottsága után kutakodtak egy magyar gimnáziumban. "Én azt gondolom, hogy ez helytelen (…)" – magyarázta Parragh, akiről úgy tartják: ő a magyar oktatáspolitika egyik legbefolyásosabb alakítója, noha a partvonalon kívülről diktál. Csempekirályból hűbéres A fürdőszobai vállalkozásába jókora hitelállománnyal belebukó, majd az iparkamarai elnökség révén újraéledő Parragh László fontos szereplője a közéletnek.
Kerezsi Béla köszöntőjében arról beszélt, hogy mit jelent számára Szent László. Jelenti ezt az iskolát, de jelenti nagyanyja emlékét is, aki az orsolyitákhoz járt, de szegénysége miatt nem tudta befejezni tanulmányait. Amikor unokája tanárként az iskolához került, csak ennyit mondott neki: "Jól becsüld meg magad! " Szent László egy kézilabdacsapatot is jelent számomra, amely kijutott egy nemzetközi bajnokságra Franciaországba. Előtte a csapattagok keményen dolgoztak, hogy az utazáshoz összeszedjék a pénzt. Aztán kupával tértek haza, melyet itthon az oltárra helyeztek, és hálát adtak érte Istennek – folytatta az intézményvezető. Kerezsi Béla hálával beszélt a diákokról és kollégáiról is. Magyar lászló gimnázium om azonosító. Úgy fogalmazott, a Szent László-iskola egy nagy család, a hajdani és jelenlegi diákok, tanárok, a szülők és az orsolyita nővérek nagy családja. Az ünnepségen részt vettek Linzenbold József kisvárdai plébános, a Szent Orsolya-rend nővérei, Molnár Katalin EKIF-főigazgató, Béres Nándor egyházmegyei gazdasági igazgató, valamint a Debrecen-Nyíregyházi Egyházmegye közoktatási intézményeinek vezetői.
június 19-én 10 órakor lesz a dunaújvárosi köztemetőben. A gyászoló család Mély fájdalommal tudatjuk mindazokkal, akik ismerték és szerették, hogy HEFFLER TIBORNÉ 75 éves korában elhunyt.
A világ teremtése 1 Kezdetben teremtette Isten az eget és a földet. Jób 38, 1-39, 30; Zsolt 8, 1; 121, 2; 146, 6; Jer 10, 12; Zsid 11, 3; Zsolt 104, 1-14 2 A föld még kietlen és puszta volt, a mélység fölött sötétség volt, de Isten Lelke lebegett a vizek fölött. Jn 1, 1-3; Kol 1, 15-17; Zsid 1, 2-3 3 Akkor ezt mondta Isten: Legyen világosság! És lett világosság. Zsolt 33, 9; Ézs 45, 7; 2Kor 4, 6 4 Látta Isten, hogy a világosság jó, elválasztotta tehát Isten a világosságot a sötétségtől. 5 És elnevezte Isten a világosságot nappalnak, a sötétséget pedig éjszakának nevezte el. Így lett este, és lett reggel: első nap. Zsolt 74, 16 6 Azután ezt mondta Isten: Legyen boltozat a vizek között, hogy elválassza egymástól a vizeket! 7 Megalkotta tehát Isten a boltozatot, és elválasztotta a boltozat alatt levő vizeket a boltozat felett levő vizektől. És úgy történt. Péld 8, 28 8 Azután elnevezte Isten a boltozatot égnek. Így lett este, és lett reggel: második nap. 9 Azután ezt mondta Isten: Gyűljenek össze az ég alatt levő vizek egy helyre, hogy láthatóvá váljék a szárazföld!
Mindezek az állatok az első olyan teremtmények, amelyek Isten áldását kapják. Mindannyian megkapták azt az ajándékot, hogy szaporodhassanak, ennek köszönhetően örökíthették fajukat. A hatodik napon Isten teremtett minden élőlényt Szárazföldön, egyikük ember. Isten az ő képére és hasonlatosságára tervezte az embert, megáldotta őket, hogy szaporodjanak, betöltsék a földet és uralják a többi faj felett. Ezen a napon Isten befejezi minden munkáját, és úgy gondolta, hogy minden teremtett nagyon jó. A hetedik napon Isten megpihen mert létrehozása már befejeződött. Isten 7-én nyugszik, egy olyan napon, amely nagyon különleges Isten népe számára, mivel ez a pihenés napja. Ebben a hét napban Isten a Biblia szerint teremtette meg a világot, nagyon rövid idő alatt alkotva mindent, ami az univerzumot alkotja. Kép: A világ Biblia általi létrehozásának szereplői. A Biblia szerinti világteremtés másik fontos szempontja, hogy megismerjük azokat a karaktereket, akik részei voltak ennek az egész folyamatnak.
(Mózes első könyve 1-2. rész) Mítosz? Az is, és több is. Sugalmazott írás. Maga a Teremtő Isten ajándékozta a hitet, benne a tudást a szerzőnek a világ teremtéséről. Isten rábízta, hogy adja tovább a többi embernek, hogy mi az igazság, amit tudnunk kell a világ keletkezésével kapcsolatban. Tisztelte az ember értelmét, nem diktálta le, hogy mit írjon. A szerző a saját emberi eszközeivel magyarázza el az Istentől kapott igazságot. A továbbadni való lényeg Istentől van, ennek elbeszélése embertől. Mi a lényeg? 1. Minden, ami van a világon, Istentől van. Semmi sem magától létezik. 2. Az ember Istennek legkiválóbb műve. A saját képmására teremtette: értelmet, szabad akaratot adott neki. 3. Isten szeretetből teremtette minden alkotását: akarta, hogy legyenek, és a jót látta bennük. "És látta Isten, hogy ez jó. " – ismétlődik minden nap végén. Mi az, ami másodlagos? A szerző használhatta a saját fantáziáját, ókori műveltségét, az akkori emberek felfogását annak előadásában, hogy hogyan történt a teremtés.
Ehhez azokat az anyagokat használták fel, amelyeket ott találtak: földet és tüzet. Az élőlények kezdetben teljesen védtelenek voltak. Ezért Zeusz két titánt, Prométheuszt és testvérét Épimétheuszt megbízta azzal, hogy ruházza fel őket olyan adottságokkal, amelyek lehetővé teszik, hogy megéljenek. Épimétheusz minden rendelkezésre álló képességet és tulajdonságot - erős fogakat, karmokat, szárnyakat, izmosságot és ügyességet - szétosztott az állatvilág tagjai között, mert emberekről megfeledkezett. Prométheusz úgy megsajnálta az ily módon kisemmizett csupasz és gyenge teremtést, hogy másképp nem tudva segíteni rajta, ellopta az istenek kovácsától a tüzet, a bölcsesség istenasszonyától pedig az eszességet és a mesterségek ismeretét. E jótettéért harmincezer évig kellett egy sziklához láncolva bűnhődnie. De az ember, nagylelkűségének hála, nagy és erős lett.
És úgy történt. 31 És látta Isten, hogy minden, amit alkotott, igen jó. Így lett este, és lett reggel: hatodik nap. Préd 3, 11; 1Tim 4, 4
Az emberek, bár fogalmuk sincs róla, szüntelen kapcsolatban állnak az egyetemes információs térrel. Az emberi bioplazma, melyet testünk elektromágneses hullámai keltenek, a bolygó információs struktúrájával egyesülve képes folyamatos adatcsatornát fenntartani a nooszférikus szuperszámítógéppel. Egyesek látják a láthatatlan világot, mások nem: a kollektív tudat elvakítja szemüket. Egyesek hallják a csillagok, bolygók és teremtmények szavait, mások nem: a kollektív tudat zajjal tömi be fülüket. A kollektív tudat a jelen és a múlt eseményeinek érzékelési átlaga, tehát ahogy azt a legtöbb ember érzékeli. Egyfajta csúcsszámítógép a kollektív tudat, melynek mátrix-szerkezetei a Föld Északi és Déli sarokkal meghatározott tengelyéhez igazodnak. Ám ha maguk, tudós urak, ilyen tökéletesen tudatlanok a porszem származásával és szerkezetének rejtélyével kapcsolatban, miféle elképzelésük lehet akkor bármiféle élő anyag származásáról is? Honnan került élet ebbe az élő teremtménybe? Hol van a kezdete?