Hiszen a gomba.... A mondatot abbahagyta, őket pedig otthagyta. Mindannyian a gombára néztek és nyomban kitalálták, hogyan történhetett az, hogy előbb egynek is alig akadt helye a gomba alatt, a végén mégis mind az öten elfértek.
Hiszen a gomba... A mondatot abbahagyta, őket pedig otthagyta. Mindannyian a gombára néztek, és nyomban kitalálták, hogyan történhetett az, hogy előbb egynek is alig akadt helye a gomba alatt, a végén mégis mind az öten elfértek.
Hardy Anna, fotós A tudatosság az életemben egy örök tanulási folyamat. Igyekszem önmagammal és a környezetemmel szemben is tudatosan cselekedni, ami néha könnyebben, néha pedig nehezebben megy. Úgy gondolom, hogy a minél nagyobb tudatosságra törekvés egy izgalmas és sok kihívással járó, életen át tartó önismereti út. A magazinhoz azért csatlakoztam, mert számomra is fontosak azok a témák, amelyekkel foglalkozik. Nagyon megörültem, amikor rátaláltam a Tudaton ra, mert itthon hiánypótlónak gondolom ezt a fajta újságírási ágazatot. A képek, úgy gondolom, elengedhetetlen részei egy cikknek, meghozzák a kedvet az olvasáshoz, és figyelmet keltenek. Eddig is fotóztam kedvtelésből a magazint érintő témákban, és most, hogy kifejezetten cikkekhez fotózok hangulatképeket, nagyon motiváltan tart engem, illetve a személyre szabott képek az olvasót is még közelebb hozzák az adott témához. Kovács-Sipos Nóra, szerkesztő A tudatosság számomra az, hogy amikor az életemet illetően célokat határozok meg, akkor ismerem az okokat, a miérteket.
Magyarlápos katolikus temploma a város főutcáján, a református templommal szemben áll. 13 kapcsolatok: Csúcsív, Kálvinizmus, Káplán, Leányegyház, Magyarlápos, Magyarláposi református templom, Mária Terézia magyar királynő, Oláhlápos, Plébánia, Reformáció, Szent Kereszt felmagasztalása templom (egyértelműsítő lap), Tőkés (Románia), Unitárius vallás. Csúcsív Csúcsívek a plonéour-lanverni Szent Philibert-kápolnában (Bretagne, Franciaország)Az előtérben látható ablaknyílás lándzsaíves, a boltív egyenlő oldalú csúcsíves, a hátsó fal befalazott kapuja Tudor-íves, a jobb oldalán látható szoborfülke szamárhátíves záródású A csúcsív a gótikus építészetre jellemző, de már a kora középkori bizánci építészetben megjelenő ívforma, ablak- és kapunyílások, boltívek, donga- és keresztboltozatok gyakori vezérgörbéje. Új!! : Szent Kereszt felmagasztalása templom (Magyarlápos) és Csúcsív · Többet látni » Kálvinizmus A "Református keresztyénség", "Református hit" és "Kegyelem tana" ide vezetnek. Új!! : Szent Kereszt felmagasztalása templom (Magyarlápos) és Kálvinizmus · Többet látni » Káplán A káplán a magyar katolikus egyházban olyan egyházi személy, aki felszentelt pap.
A nyugati oldalon a Krisztus koporsó kápolna hozzáépítésével tette szimmetrikussá a templom nyugati oldalát. A déli oldalon lévő szent Mihály kápolnát elbontotta. A tornyot megmagasították, a nyugati homlokzatot neogótikus stílusban építették át. A templom belsejében új pilléreket és boltozatot építettek. A mai templom háromhajós csarnoktemplom. A romantikus átépítés ellenére a templom sok középkori elemet őriz. A nyugati homlokzat jobb oldali kapuja a volt Szent Mihály kápolna kapuja, ennek mintájára faragták meg a bal oldali kaput is. A templom déli homlokzatán található a legszebb és leggazdagabb kiképzésű szamárhátíves, bélletes kőrácsos kapu. A templom északi oldalán lévő kapu is középkori, felette találhatók a másodlagosan elhelyezett gyámkövek. A szentély és a hajó ablakai eredeti középkoriak, mérművesek. A templom impozáns belsejében lévő keresztboltozat és oszlopok a XIX. századi felújítás idejéből valók, az oszlopfejezetek, gyámkövek, boltozati bordák és a mellvédek domborművei terrakottából készültek.
"Pedig csak egy a szükséges" (Lk 10, 42) Jézus Jeruzsálem felé tart, ahol hamarosan beteljesíti küldetését. Útközben betér egy kis faluba, ahol Márta és Mária lakik. Lukács evangélista így írja le a fogadtatását a két lánytestvér részéről: "Márta sürgött-forgott, végezte a háziasszonyi teendőket. " [1] Mária pedig "odaült az Úr lábához és hallgatta a szavait" [2]. Mária figyelme és Márta serénysége egymásnak feszül, ugyanis a panaszára, hogy testvére magára hagyta a kiszolgálásban, Jézus így válaszol: "Márta, Márta, sok mindenre gondod van, és sok minden nyugtalanít, pedig csak egy a szükséges. Mária a jobbik részt választotta, nem is veszik el tőle soha. " [3] Ez a részlet az evangéliumban az irgalmas szamaritánusról szóló példabeszédet követi, amely a legmélyebben írja le, hogy mi is a felebarát iránti szeretet. Ezt követően pedig Jézus az imádságról beszél tanítványainak, a legmélyebb tanítása hangzik el az Atya-Istennel való kapcsolatról. Egyensúlyba hozza a mérleg nyelvét a testvér iránti szeretet és az Isten iránti szeretet között.