A művészek, pintérek, puskaművesek, lovaglók, nyergesek, katonák és fegyverkovácsok is mint segítőjüket tisztelik Szent Györgyöt. A parasztok gazdag hagyományokkal rendelkeznek Szent György ünnepével kapcsolatban: Szent György-lovaglás és a lovak megáldása. (Szent György napján az év április 24. napján ünnepeljük) ( forrás: Tarjáni Plébánia honlapja)
A keleti egyházban Georgiosz Demeterrel, Prokópiosszal és Theodorral a nagy katonaszentek közé tartozik, és ő volt Konstantinápoly védőszentje is. Mindazonáltal György tisztelete Európában a középkorban volt a legerősebb: a lovagok oltalmazója, a zarándokok és a német lovagrend védőszentje kiemelkedő helyen állt a szentkultuszok sorában. Rövid ideig a Dardanellák is az ő nevét viselte. Sárkányölő Szent György története - bár korábban többször is apokriffé nyilvánították - végleg kanonizált formájában csak a 12. század folyamán vált közismertté - a legenda szerint egy líbiai várost szabadított meg a sárkánytól, amely hosszú ideje zsarolta azt. A középkorban a sárkány lefejezése a gonosz felett aratott győzelem szimbóluma lett, s egyben a fény ősi szimbolikájával is összekapcsolódott. Szent György Anglia legkedveltebb szentjévé vált: György volt Oroszlánszívű Richárd személyes védőszentje is, és III. Henrik idejében az 1222. évi oxfordi nemzeti zsinaton az angol királyság oltalmazójává nyilvánították.
A sepsiszentgyörgyi Cimborák Bábszínház és a pécsi MárkusZínház együttműködésének eredményeként létrejött Szent György és a sárkány történetet április 1-jétől, a sárkány első rúna írásos üzenetétől, az emberrabláson, a furcsa nyomokon és a különböző helyszíneken való felbukkanáson és megfélemlítésen keresztül egészen 24-éig, a szűzbúcsúztatásig, illetve Szent György lovag városmentő győzelméig élhette meg, követhette figyelemmel a sepsiszentgyörgyi lakosság (és nem csak). A kezdeményezésnek a Szent György-legenda színrevitele volt a célja úgy, hogy a dramaturgiai fonal követhető, élményszerű legyen; a történet látványában és tartalmában a legendát jelenvalóvá tegye; hihető és megélhető legyen kortól függetlenül a város összes lakója számára. Ugyanakkor azt is követtük, hogy figyelemfelkeltő akció legyen a városünnep iránt, illetve a sárkány jelenléte és tettei úgy foglalkoztassák és vonják be a város lakosságát, hogy a sárkányra, bár játékosan, de negatív szereplőként tekintsenek, így a fenevad legyőzése értelmet adhasson a városünnepnek.
Merjünk dönteni. Merjünk váltani. A Szent György és a Sárkány c. művet azért nevezem én tragédiának és komédiának is egyszerre, mert tragédia benne, hogy ebből az ördögi körből nem tudunk kilépni. A világ így működik. És miért? Mert a Föld morfogenetikus terében ez így van definiálva. Ez a játékszabály. Ahogy a sakknak is vannak játékszabályai. Amolyan alapelvek. Aztán, hogy ezekből az alapelvekből milyen helyzetek lesznek, az a két játékoson múlik. Másfelől komédia, mert ha az ember megérti, hogy milyen egyszerű elvekre épül a világ működése, akkor az már szinte vicc. Mindig hasonló dolgok történnek, hasonló körülmények között. Mindig vannak ideológiák, vezetők, majd bukik az egész, és egy teljesen hasonló jön, csak más néven. A világ egy illúzió. Mindig ugyanazt játsszuk. Csupán a hátunk mögött a díszlet kicsit más. De csak kicsit!!! Olvasták: 13 431
1871 után Bismarck, a " vaskancellár " célja a status quo megerősítése, Franciaország elszigetelése volt. Tartott attól, hogy Németország ellen a francia diplomácia megszervez egy francia-orosz-osztrák szövetséget. Franciaország, miután belpolitikailag konszolidálódott, revans ot hirdetett Németország felé. Célja az elvesztett területek (Elzász-Lotaringia) visszaszerzése és a német terjeszkedés visszaszorítása volt. Hármas szövetség (1882) – Wikipédia. A kétfrontos háború rémétől rettegő Bismarcknak sikerült is Franciaország elszigetelése. A "három császár szövetsége"(1873) 1873-ban, nagyrészt Andrássy Gyula bábáskodásával, létrejött a német-orosz-osztrák császár szövetsége. A szövetség azonban ingatag lábakon állt, mert a Monarchia és Oroszország között a balkáni kérdésekben komoly érdekellentét volt. Igazolja ezt az 1877/78. évi orosz-török háborút lezáró San Stefánói béke is, amely szerint a győztes oroszok Törökországot szinte teljesen kiszorították volna Balkánról, s az általuk létrehozott "nagy Bulgária" a balkáni cári diplomácia biztos támasza lett volna.
További információk [ szerkesztés] Hóman - Szekfű: Magyar történet Nádori Attila et al. : Britannica Hungarica Nagylexikon. 11. kötet, GYÓ–HER, Kossuth Kiadó, Budapest, 2013, ISBN 978-963-09-6805-8, 222. old.
De az 1878 nyarán Berlinben ülésező európai kongresszusnak a keleti ügyekben hozott határozataival az orosz társadalom fölötte elégedetlennek mutatkozott; a sajtó hangosan hirdette, hogy az orosz igények kellő méltatásban nem részesültek és úgy látszott, hogy a cár is Franciaországhoz közeledik. Ez ismét a Német Birodalom és Ausztria-Magyarország szorosabb szövetkezését eredményezte Bécsben 1879 -ben, amelyhez később, 1882 -ben Olaszország is csatlakozott és ezzel a hármas szövetség keletkezett. Tartalma [ szerkesztés] A 4. cikkely szerint, ha bármelyik fél hadüzenetet küldene harmadik államnak, a másik szerződő fél jóindulatú semlegességet" vállal. [2] A szerződés 6. cikkelye kimondta a megállapodás teljes és szigorú titokban tartását. 1893 Oroszország Védelmi Szerződés. [3] Románia csatlakozása [ szerkesztés] 1883. október 18-án a Román Királyság titokban csatlakozott a hármasszövetséghez. Ebben szerepet játszott I. Károly román király családjának német kötődése és félelme egy orosz expanzió lehetőségétől. A délkelet-európai szövetségi kapcsolattól Károly országa hatalmi pozíciójának erősödését és Besszarábiára irányuló igényének támogatását várta.