Amennyiben megadta a bankkártyája adatait és adathalászok áldozatává vált azonnal értesítse a számlavezető bankját, tiltassa le a kártyát. Csalás esetén tegyen feljelentést a rendőrségen. Cím: 3527 Miskolc, Zsolcai kapu 32. ; 3501 Miskolc, Pf. 161. E-mail: Telefon: (06-46) 514-510, BM: (31) 26-24 Telefon: (06-46) 514-523, BM: (31) 27-18
Adathalászok próbálnak bankkártya-adatokhoz jutni a Jófogás oldalán. A problémára maga a honlapot üzemeltető cég is felhívta a figyelmet. Adatokat próbáltak lopni A Jófogás arra kérte a felhasználóit, hogy semmilyen esetben se adják meg idegeneknek a bankkártyához tartozó adataikat, mivel egyesek pont ezeket az adatokat akarják tőlük megszerezni – írja a Ne nyissuk meg a linkeket! A bankkártyás csalók gyakran linkeket küldenek a gyanútlan felhasználóknak, melyre kattintva a vásárlók elvégezhetik a tranzakciót, csak ezzel nem a Jófogás-féle vásárlást intézik el a vásárlók, hanem a csalónak küldik el a pénzüket. Az adatokat sem szabad megadni "Ha a linket mégis megnyitotta, utána legalább ne adja meg a kártyaadatait" – figyelmeztetett a cég. Csalók a Jófogáson - sikertörténet. Kérdés: Működik az igazságszolgáltatás?. Üzenetküldő rendszeren keresztül próbálkoznak A Jófogáshoz több felhasználótól is érkezett bejelentés, amelyek szerint a Viberen, valamint más üzenetküldő alkalmazásokon keresztül keresték fel őket idegenek, akik rossz magyar helyesírással érdeklődtek a meghirdetett termékeik iránt – írja a hírportál.
A küzdés heroizálása megfelel a romantika látásmódjának. Lucifer tehát visszaviszi Ádámot a Földre. Ádám reméli, hogy a tudomány le tudta győzni a fenyegető kozmikus katasztrófát, és már türelmetlenül várja, milyen eszméért, milyen új tanért fog fellelkesülni legközelebb. Hát, ekkor éri a legszörnyűbb csalódás. 14. szín (A jégvilág) Az ember nem tudta legyőzni a természetet: a katasztrófa bekövetkezett. A tudomány nem menthette meg az emberiséget. Nincsenek már burjánzó erdők, az Egyenlítő mentén is jegesedés van, az egész Földön már csak eszkimók élnek, már csak a puszta létért, életért folyik a harc. Az ember erkölcsileg és fizikailag is állattá silányult. Itt ér véget az emberi lét. Ez az utolsó fázis, amit Madách még elfogadhatónak tart. Elállatiasodott emberek élnek az eszkimó-világban, nincs már kiemelkedő egyén, nincs semmi nagyság, nincs nagy cél, nincs már szó eszmékről, demokráciáról, egyeduralomról, tömeg és egyén kapcsolatáról. Az elaljasult emberek a puszta létért küzdenek.
15. szín (A Paradicsomon kívül) Az utolsó szín. Ádám felébred és tovább vitatkozik Luciferrel: a szabad akaratra hivatkozik. Lucifer cinikus ellenérveket hoz: az egyén ugyan szabad, de maga az emberi faj determinált, meghatározott törvények eszköze. Érveit az ún. morálstatisztikával támasztja alá, a nagy számok törvényével, melyek kijózanító eredményeket mutatnak. Az a töretlen hit és a küzdésben való bizakodás, amit az űr-színben láttunk, már nem él Ádámban, hiszen az eszkimó-világ teljesen összetörte minden illúzióját. Végső kétségbeesés fogja el, amiért ilyen jövő vár az emberi fajra, amelynek talán jobb lenne, ha létre sem jönne. Ádám úgy érzi, nincs miért élni, nem látja a magas szellemet, amely megmenthetné az embert. Le akarja győzni az Istent úgy, hogy meghal, a mélybe veti magát, és kész, vége. Az akarat szabadságát bizonyítandó mintegy megakadályozná Isten terveit és az emberi történelem elindulását azzal, hogy ő, az első ember, öngyilkos lesz. Ám akkor jön Éva a maga egyszerűségével, felébredve odabújik Ádámhoz, és a maga derűs hangján megsúgja neki, anya lett.
irodalom 10 Az eszmék szerepe és változása Madách Az ember tragédiája c. művé
A lelke az övé, mondja Ádám. Milyen nagyképű! A Föld Szelleme szépet mond: hiú ember, próbáld, és szörnyet bukol… Döbbenet, mire jön rá Madách gondolati, spekulatív úton: arra figyelmeztet, hogy a mi földi életünkön túl talán más dimenziók is léteznek. Mi itt három dimenzióban élünk, tudjuk, mi a vágy és mi a lehetséges. De amit itt ismerünk, ami itt a miénk és megvalósítható, az másutt talán egészen mást jelent. Ádám, vagyis az ember anyaghoz kötött, és ezt nem lehet megváltoztatni, nem tudunk testetlenné válni. Ádám Lucifer érvei ellenére visszavágyik a Földre, ahol sok vereség és hasztalan küzdelem volt a sorsa. Nem tud kitörni a Föld légköréből, mert az ember csak a Földön élhet, csak itt lehet boldog. Lucifer már örül, hogy sikerült megsemmisítenie az embert és ezáltal tönkretennie Isten művét, de Ádám ekkor megérti, mi dolga a Földön: csatázni, szembenézni az akadályokkal, az új meghódítása, a lehetetlen bejárása. Örül, hogy él, s vissza akar térni a Földre. " Vissza hát! " – mondja Lucifer.
13. szín (Az Űr) Ez is Madách zsenialitása. 1961-ben Gagarin volt, aki először körberepülte a Földet, úgy, hogy vissza is tudott jönni. És ezt Madách 1859-60 fordulóján írta meg! Hol van ehhez Goethe? Madách eljut oda, hogy az ember megpróbál a Földön kívül, az Űrben boldog lenni, mert már mindent megpróbált, s túl ridegnek, túl kilátástalannak látja a földi életet. Ádámot kirepíti Lucifer, s ahogy egyre magasabbra jutnak, Ádám egyre zaklatottabb. E tér oly hideg, puszta. Nem lát célt, nem érez akadályt. Pedig ez az élet értelme: cél, és ahhoz vezető akadályok, buktatók. Itt fogalmazza meg Madách először, hogy az embernek célokat kell kitűznie és akadályokat leküzdenie. De itt ez nincsen. Ádám azt mondja, szerelem és küzdés nélkül mit ér a világ? Lucifer gúnyosan, lefitymálva felel. A Föld Szelleme is megszólal: csak eddig jöhetsz, Ádám, ha áthágod, meghalsz. Ha visszatérsz, élve maradsz, ha nem, megsemmisülsz. " Ez a csepp neked a Föld ": ellentételezés, szembesítés, kicsi és nagy szembeállítása.
Madách Imre Az ember tragédiája című irodalmi alkotása, amely 1862-ben jelent meg. Ez a mű Madách legismertebb alkotása, melynek műfaja dráma. A tragédia fontos sajátossága, hogy koherens (=összetartozó) belső világképpel és esztétikai érvénnyel rendelkezik. Mindez azonban nem zárja ki, hogy Madách enciklopédikus teljességgel sorakoztatja fel a műben a XIX. században jelentkező, illetve akkor ható, világképet formáló természettudományos felfedezéseket, állításokat. Madách mindazon kérdéseket felveti, melyek foglalkoztatták a század emberét, s bár leltárszerű teljességgel veszi sorra az uralkodó tudományos eszméket, mindezt belesimítja a mű koncepciójába, s költőileg átlényegíti. (Sőtér István: 'Álom a történelemről' című nagy hatású monográfiájában Madách természettudományos műveltségét kuriózum jellegűnek mondja. ) Az alábbi felsorolásban láthatóak azok a természettudományos elméletek, amelyek valamilyen módon megjelentek Madách nagy sikerű alkotásában: Newton: Principia című műve, illetve a belőle fakadó istenkép (1. szín) Faraday mágneses erővonal elmélete (1. szín – Angyalok kara: "Két golyó küzd egymás ellen / Összehullni, szétsietni"; 3. szín – Lucifer: "Ez a delej". )
Oldalak: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13