Menü Abai Erste Bank bankautomaták (ATM) Abádszalóki Erste Bank bankautomaták (ATM) Abdai Erste Bank bankautomaták (ATM) Abonyi Erste Bank bankautomaták (ATM) Ácsi Erste Bank bankautomaták (ATM) Ádándi Erste Bank bankautomaták (ATM) Adonyi Erste Bank bankautomaták (ATM) Budapesti Erste Bank bankautomaták (ATM) Erste Bank Bevásárló utca 2. 1239, Budapest Nagytétényi út 37-45. 1222, Budapest Rákóczi Ferenc út 191 1214, Budapest II. Rákóczi Ferenc út 154-170. 1212, Budapest Kossuth Lajos utca 70-86. 1211, Budapest Kossuth Lajos utca 30-46. Mártírok útja 281. 1204, Budapest Kossuth Lajos utca 21-29. 1203, Budapest Ady Endre út 42-44. 1196, Budapest Üllői út 201. 1191, Budapest Kossuth tér 23-24. Vak Bottyán utca 75. Üllői út 525. 1182, Budapest Darus utca 5. 1181, Budapest Üllői út 399. Kaszáló u. 47 1173, Budapest Pesti út 5-7. Pesti út 169. Pesti út 30/4. Jókai Mór utca 2/B 1165, Budapest Centenáriumi sétány 16. Rákosi út 142-146. 1163, Budapest Nyírpalota utca 2. 1156, Budapest Kolozsvár u.
Városház tér 9. Vörösmarty Mihály utca 43. Szentgyörgy út 23. 3529, Miskolc Guttenberg utca 1. 3528, Miskolc Bajcsy-Zsilinszky út 1-3. 3527, Miskolc József Attila utca 87. Bajcsy-Zsilinszky utca 32. Búza tér 18. 3526, Miskolc Szentpéteri kapu 66. Szentpáli utca 2-6. 3525, Miskolc Kazinczy Ferenc utca 16. Széchenyi István út 70. Nagyváthy János utca 1. Hajnóczi József utca 1. 3521, Miskolc Egyetemváros, A/2. épület 3515, Miskolc Kandó Kálmán tér 1. 3502, Miskolc Szegedi Erste Bank bankautomaták (ATM) Fő fasor 19. 6726, Szeged Fő fasor 16-20. Torontál tér 1. Tisza Lajos körút 107. 6725, Szeged Szabadkai út 7. Pulcz utca 44. 6724, Szeged Szentháromság utca 50. 6722, Szeged Honvéd tér 7. Egyetem utca 2. Tisza Lajos körút 41. Tisza Lajos körút 7-9. 6721, Szeged Tisza Lajos körút 47-49. 6720, Szeged Oroszlán utca 1. Széchenyi tér 17. Kölcsey utca 13. Mikszáth Kálmán utca 15. 6700, Szeged Zsirai Erste Bank bankautomaták (ATM)
1027, Budapest Margit körút 87-89. 1024, Budapest Hűvösvölgyi út 138. 1021, Budapest Csalogány utca 30-32. 1015, Budapest Krisztina tér 2. 1011, Budapest Debreceni Erste Bank bankautomaták (ATM) Faraktár utca 67. 4034, Debrecen Móricz Zsigmond körút 22. 4032, Debrecen Nagyerdei körút. 98. Egyetem tér 1. Füredi út 98. Böszörményi út 140. Kishegyesi út 1-11. 4031, Debrecen Bartók Béla út 2-26. Határ utca 1/D. Kishatár utca 7. Kishegyesi út 46. Derék utca 68/B Vágóhíd utca 3. 4030, Debrecen Böszörményi út 68. 4029, Debrecen Kassai út 26. 4028, Debrecen Bethlen utca 1. 4026, Debrecen Darabos utca 9-11. Bethlen Gábor uutca 6-8. Hatvan utca 1/b. 4025, Debrecen Hatvan utca 39. Vár utca 4. 4024, Debrecen Piac utca 32. Petőfi tér 6. Mátyás király utca 29. Piac utca 53. 4000, Debrecen Miskolci Erste Bank bankautomaták (ATM) Árpád út 9. 3534, Miskolc Andrássy Gyula utca 43. 3533, Miskolc Vasgyári út 3. 3532, Miskolc Szemere Bertalan utca 13. 3530, Miskolc Szemere Bertalan utca 1. Mindszent tér 3.
16. Swift kód (BIC): OTPVHUHB Provident Pénzügyi Zrt. Székhely: 1082 Budapest, Futó utca 47-53. Swift kód (BIC): UBRTHUHB Raiffeisen Bank Zrt. Székhely: 1133 Budapest, Váci út 116-118. Swift kód (BIC): UBRTHUHB Sopron Bank Burgenland Zrt.. Székhely: 9400 Sopron Kossuth Lajos utca 19. Swift kód (BIC): EHBBHUHSXXX Takarékbank Zrt. Székhely: 1117 Budapest, Magyar tudósok krt. 9. Swift kód (BIC): TAKBHUHB UniCredit Bank Hungary Zrt. Székhely: 1054 Budapest, Szabadság tér 5-6. Swift kód (BIC): BACXHUHB
Az ember tragédiája: Madách Imrének az ún. emberiségköltemények sorába tartozó drámája. Műfaja vitatott, egyesek szerint lírai mű, mások misztériumjátéknak vagy kétszintes drámának tekintik. - 15 színből áll. Az 1-3. és a 15. keretszínek, a 4-14. szín Ádám álma a tört-ről. - Az 1. színben Jób 1-2 mintájára Lucifer, "a tagadás ősi szelleme" föllázad, az Úr elűzi magától, de hatalmat ad neki, hogy megkísértse az embert. A 2. szín a Ter 3 mintájára a bűnbeesés: a tudás és a nagyravágyás csalétkével Lucifer megfogta előbb Évát, majd Ádámot. A 3. színben Ádám találkozik a term. erőivel, de ezeken túl tudni akarja a jövőt, amit Lucifer álomban megmutat neki, de úgy, hogy kiábrándítsa a létből és elszakítsa Istentől. A 4. színben Egyiptomban a monarchikus, az 5. színben Athénben a demokratikus uralkodási forma bukik el; a 6. színben Ádám látja Róma erkölcsi züllést. Itt jelenik meg először Szt Péter személyében a kerség, s a program: Istené a dicsőség, emberé a munka. A 7. színben Konstantinápolyban a lovagság, a szerz-ség, a hitigazságok szolgálata, a 8. színben Prágában a termtud., a 9. színben Párizsban a forr., a 10. színben ismét Prágában a tud., a 11. színben Londonban a liberális polg.
– Az emberiség történelme a fejlődés útján halad-e? Keretszínek: A világ keletkezését Madách a Biblia, a keresztény mitológia alapján képzeli el. A tizenöt részből álló mű első három színe és az utolsó szín keretbe foglalja a közbeeső tizenegyet. A keretszínek a Mennyben, a Paradicsomban és a Paradicsomon kívül játszódnak. I. szín: A Mennyben Az Úr megteremti a világot. Az Úr és Lucifer között konfliktus támad. Lucifer fellázad az Úr ellen, részét követeli: "Együtt teremténk, osztályrészemet követelem". Lucifer célja az Úr világát megdönteni. Be akarja bizonyítani, hogy nincs értelme az életnek. Konkrét célja elérni, hogy Ádám öngyilkos legyen, megszűnjön a népesedés, megakadályozni, hogy elinduljon a dialetika. II. szín: Paradicsomban-bűnbeesés A Biblia történetének megfelelően Lucifer rábeszéli Ádámot és Évát, hogy egyenek a tiltott fák gyümölcséből. Éva hajlik jobban a bűn felé, azt állítja, az Úr eleve bűnösnek teremtette. "Miért büntetne? -Hisz ha az utat kitűzte, melyen hogy menjünk kívánja, egyúttal olyannak is alkotott, hogy vétkes hajlam másfelé ne vonjon. "
A romantika jellegzetes drámai műfaja. Általában inkább olvasásra, mint színpadi bemutatásra szánt drámai mű. Az emberi lét alapvető kérdéseire keresi a választ, ezért emberiségkölteménynek is nevezzük. Szereplői nem hús-vér emberek, hanem allegorikus alakok, eszmék megtestesítői. A mű cselekményével egyenrangú a gondolatisága. A drámaiság mellett fontos a líraiság, a költői nyelvezet. Szerkezetileg kétszintes dráma: a Mennyben és a Földön játszódik (esetleg még a Pokolban). Drámai költemény például Goethe: Faust, Byron: Káin, Shelley: A megszabadított Prométheusz. A magyar irodalomban Vörösmarty: Csongor és Tünde, Madách: Az ember tragédiája.
A bűn elkövetése miatt el kell hagyniuk a Paradicsomot. III. szín: Paradicsomon kívül Ádám meg akarja tudni életének értelmét, meg akarja látni jövőjét. Ezután Lucifer egy manipulált történelmet mutat be. Ádám és Éva nyomorúságban élnek a Paradicsomon kívül. Lucifer megígéri Ádámnak, hogy végigkíséri őt az emberiség múltján, aki álomba merül és megálmodja az emberiség történetét. IV. szín: Egyiptom Az ókori Egyiptomot mutatja be. Ádám, mint fáraó élvezi dicsőségét. Minden hatalom az övé, de mégsem boldog, mert ezt nem magának köszönheti. Ezt az Úrtól kapta. A trón magasából nem hallja a nép fájdalmas sikolyát. Ádám felemeli magához Évát és ezáltal kiábrándul a zsarnokság rendszeréből. V. szín: Athén Athénban játszódik, ahol Ádám mint Miltiádész szolgálja a nép ügyét. Sokáig ezért igen népszerű ember. Később a nép ellene fordul, így Ádám kiábrándul az athéni demokráciából. VI. szín: Róma A császárkori Rómában játszódik, ahol a gazdagok egész nap szórakoznak, mulatoznak. A közügyekkel senki sem foglalkozik.
Ádám a szín végére kiábrándul, csalódik az emberekben, akik megcsúfolják és eltorzítják a nagy eszméket. Éva: Mindig Ádám és Lucifer között áll. Velük szemben ő a sokszínű és változatos természetet képviseli – alakja színről-színre változik, többféle karakterben jelenik meg. Hol romlást, hol menekvést jelent Ádámnak, küzdelmeinek néhol akadályozója, néhol segítője. Nagyon fontos szerepe van: ő miatta nem lehetnek most a Paradicsomban, de mégis ő az aki örök bájával és érzelmességével képes mindig felidézni az Éden szépségét, s ő terhessége miatt nem lesz öngyilkos Ádám. XII. szín: Falanszter udvara A jövőben jár Ádám. A tudomány célszerűsége uralkodik a falanszterben, mert a föld természetes erőforrásait az emberiség már kimerítette. A társadalomban a tudósoké a vezető szerep. Az ember csupán egy szám. Luther, Cassius, Plátó és Michelangelo büntetést kap, mert nem végeztek hasznos munkát. A falanszter a múzeumba száműzte a művészetet és a családot. Koponyaalkatuk alapján döntenek a gyermekek jövőjéről, elveszik anyjuktól és a falanszter neveli fel őket a társadalom javára.
1., Irodalomtörténeti helye: önmagában áll a korban, a romantika és a realizmus határán. 2., Madách élete: Madách egykönyvű szerző, Az ember tragédiája című drámai költemény szerzője. A többi műve csak eszköz ennek magyarázatára. 1823 januárjában született a Nógrád megyei Alsósztregorán, régi, művelt, nemesi családból származott. Gyönge egészségű édesapja korán meghalt. Anyja magára maradva férfias eréllyel irányította a birtokot. Madách a gimnázium hat osztályát magántanulóként végezte. 1837-ben került Pestre, az egyetem bölcsészeti tanfolyamára, majd jogi karára. Már egyetemi évei alatt eljegyezte magát a felvilágosulás eszméivel, a reformkor eszményi liberalizmusával. 1840-ben visszatért Nógrádba, s szerepet vállalt a megyei közéletben. Beteg alkata miatt azonban rövidesen visszavonult. 1845-ben feleségül vette a bihari alispán lányát: Fráter Erzsébet, három gyermekük született. A forradalom alatt betegeskedett, utána mégis letartóztatták. Kossuth titkárának rejtegetése miatt (1852-1853).
A cselszövés és a gyilkosság mindennapos. Ádám egy új vallástól, a kereszténységtől vár megoldást. VII. szín: Konstantinápoly A középkori Konstantinápolyban játszódik, ahol Ádám a keresztes had vezére, Lucifer pedig a fegyvernöke. Ádám lelkesedik az eszméért, a nép azonban fél, hiszen fosztogatnak és rabolnak. Az egyház üldözi az eretnekeket. Több keserű tapasztalat éri. Az egyház egyes érzéseket tilt, másokat pedig engedélyez. VIII. szín: Prága I. A prágai császári udvart mutatja be. A feudális rendszer hanyatlásnak indult. Az udvar körében elterjedt a babonaság. Ádám Keplert, a csillagászt testesíti meg. Kényszerűségből horoszkópokat készít. Felesége, Éva szemtelenül viselkedik, kacérkodik és állandóan pénzt kér. Ádám elaszik és a francia forradalom idején ébred fel. IX. szín: Párizs A forradalmi Párizs idején járunk. Ádám Danton képében szónokol a tömegeknek. Őt is magával ragadja az őszinte lelkesedés. Bár Danton vérpadra kerül, mégis ez az egyetlen szín, amely nem végződik kiábrándulással.