Az irezumi (入れ墨), a hagyományos japán tetoválás, már évezredek óta jelen van a felkelő Nap országában. Eredete egészen a Jomon – korszakig (Kr. 10000 – Kr. e 300) nyúlik vissza. Ekkoriban olyan agyagfigurák készültek, amelyek arcán tetoválásra emlékeztető minták találhatóak. Ezeket a figurákat rituális, temetkezési célokra használták fel, ezért feltételezhető, hogy a tetoválások isteni, természetfeletti jelentéssel bírtak ekkoriban. A harmadik századból származó kínai írásokból olvashatunk a japán tetoválásokról, amelyekben erősen tetovált arcú és testű japán férfiakról mesélnek. Kínában alapvetően barbár szokásnak tartották a tetoválást, így az egyre jobban érvényesülő kínai kultúra hatására Japánban is csökkenni kezdett a tetoválások népszerűsége. Ebben az időszakban kezdték el alkalmazni a tetoválást, mint a büntetés egyik módszerét. Japán stílusú tetoválás: jelentése, 40 fotó és a legjobb vázlatok. A bűnözőket tetoválásokkal bélyegezték meg a homlok, a kar belső és külső felületén. Ezek olyan feltűnőek voltak, hogy viselőik teljes mértékben kiszorultak a társadalomból és állandó megvetéssel tekintettek rájuk.
Véget ért az Edo – kor és radikális politikai és szociális átalakulások mentek végbe. Létrejött az első alkotmány, és az első parlament. Az új kormány úgy vélte, hogy a tetoválások rossz fényben tűntetik fel Japánt a vezető nyugati nagyhatalmak előtt, ezért tiltó rendeletet hoztak létre a tetoválás ellen. Különösen nehéz volt a tiltás betartása az ainu lakosság körében, ugyanis itt a nők az arcukat és a karjukat hagyományosan azért viseltek tetoválásokat, hogy azok megvédjék őket a gonosz szellemektől és biztonságos utat mutassanak a következő életükbe. Hasonlóan Okinawán is női szokásnak számított a tetoválás, itt, mint talizmánokat viselték és erősen kötődtek a sámánizmushoz. Hiába próbálták sokan titokban folytatni a hagyományt 1899 – 1904 között több száz nőt tartóztattak le emiatt. Azt gondolhatjátok, hogy ezzel befellegzett a tetoválóművészeknek, de éppen ellenkezőleg történt. A tilalom ellenére továbbra is nagy népszerűségnek örvendett a japán tetoválás, éppen a nyugatról érkező látogatók, tengerészek körében.
Mindenkinek szíve joga, esetünkben a lényeg: ma már kevesen hoznak mélyről jövő, már-már spirituális döntést, amelynek bőrükbe varrt jeleit életen keresztül büszkén, meggyőződésből viselik. Márpedig őseink számára ez volt a tetoválás egyik alapja, de – és talán ez a legérdekesebb az egészben – csak az egyik. A bőrbe ágyazott tinta több évezrede a dicsekvés, gyógyítás, a test dekorálásának eszköze éppúgy, mint a csoporthoz tartozásnak vagy a hit kifejezésének. Könyv: Egerek és emberek (John Steinbeck) Z tech elektromos kerékpár alkatrészek Dr gyürky melinda vélemények davis Omker Szaküzlet - Gyógyászati segédeszköz - Budapest Építőipari, fa- és fémipari, levegős, kerttechnikai gépek, marógép - Güdewebshop Kedves üzenetek pasiknak Lionel messi fizetés team Mkb bank fiókok budapesten en Angol levél mina tindle
Kevés szerencsésnek jutott osztályrészül a forrongás káoszából arcuk elvesztése nélkül elbukkanni és a többségi társadalom által elfogadott-elfogadható külön úton haladni megtalált céljuk felé. E kevesek közé tartozott Hannah Nydahl. A Márta György Kessler rendezte Hannah: a Buddhizmus útja Nyugatra (Hannah: Buddhism's Untold Journey) cím filmet 2014-ben mutatták be elször. Márta 1990-ig színésznként dolgozott Magyarországon. Ebben az évben találkozott Láma Oléval és Hannah-val kezdte gyakorolni a buddhizmust. Több mint 15 éven keresztül testközelbl figyelhette meg Hannaht és Olét. 2009-ben határozta el, hogy leírja Hannah élettörténetét, ebbl ntte ki magát Márta els egész estés dokumentumfilmje. Hannah Christiansen és Ole Nydahl a Koppenhágai Egyetemen találkozott egymással, a kor divatja és a tudat természetének keresése a hippik világába sodorta ket. Kezdetben különböz drogokat használnak, késbb azonban szakítanak a tudatmódosító szerekkel. Hannah – A buddhizmus útja Nyugatra - ArtNews.hu. A buddhizmus felé 1968-ban fordultak, amikor nászútra mentek Nepálba.
Cím: Budapest VIII., Üllői út 2-4. (Akadálymentes bejárat a Baross u 1. felől. ) Jegyfoglalás a +36/30 2506692-es telefonszámon lehetséges. A nagy érdeklődésre való tekintettel mindenképpen érdemes előzetesen foglalni. A helyszínen elővételes jegyvásárlásra is van lehetőség. Hannah A Buddhizmus Útja Nyugatra. 30 fős vagy nagyobb létszámú csoportoknak –előzetes egyeztetés alapján– egyéni időpontra szervezett vetítést is tudnak tartani. Hannah: Buddhism's Untold Journey – Official Hungarian Trailer from Connected Pictures on Vimeo. Forrás: Premier KultCafé Készítette: Harlam Bálint
[TARA: női megvalósító, női Buddha] 2014-ben mutatták be először a Hannah: a Buddhizmus útja Nyugatra ( Hannah: Buddhism's Untold Journey) című filmet, mely Hannah Nydahl (született: Hannah Christiansen [1946-2007]) dán származású buddhista gyakorló, kutató és tanító életútját mutatja be, gyermekkorától kezdve a haláláig. Egy kimagaslóan erős, stabil, elkötelezett és inspiráló női alakot ismerhetünk meg belőle, aki lényegi szerepet töltött be abban a folyamatban, hogy a tibeti buddhizmus eljutott Keletről (Tibetből és Nepálból) Nyugatra, és gyökeret vert a nyugati világban. A buddhizmus útja Nyugatra / PRAE.HU - a művészeti portál. A film bemutat továbbá egy bensőséges és érzelemgazdag párkapcsolatot is: Hannah és Ole Nydahl kapcsolatát, melyben egyenrangú, egymást kölcsönösen támogató és kiegészítő felek voltak. Ugyanannak a teljességnek a részei. A film egyik érdeme, hogy Hannah-t úgy mutatja be, mint aki a Gyémánt Út Buddhizmus Karma Kagyü vonalának terjesztésében ugyanolyan jelentős és alapvető szerepet töltött be, mint férje, Ole Nydahl; hogy tehát kiemelte: Hannah és Ole közös vállalkozásában az előbbi szerepe a legkevésbé sem volt alárendelt.
A magyar rendezőnő György-Kessler Márta, és Adam Penny filmje, a Hannah - A buddhizmus útja Nyugatra című romantikus, inspiráló szerelemi történet a számos kultúra hagyatékát, és értékeit használta fel. Az alkotók különleges filmjük elkészítéséhez bejárták egész Indiát, Nepált, a Távol-Keletet, valamint szerte Európát, hogy a világ összes táján különleges interjúkat készítsenek, valamint, hogy az általuk megálmodott rekonstrukciókon keresztül létrehozzanak egyfajta élő dokumentumfilmet, amely Hannah, valamint Ole több mint 35 éves aktivitását szemlélteti, és tárja fel a mozinézők előtt. A történet fő mozgatórugója azonban, mindenekelőtt annak a nőnek a nem mindennapi ereje, és inspirációja, aki egyedülálló volt mind abban, amit elért, mind pedig abban, amilyen módon élte életét. A film Hannah és Ole bájos szerelmi története, mely motiváló lehet bárki számára. A két fiatal 1968-ban első nyugati tanítványa lesz Őszentségének, 16. Karmapának, majd töretlen lelkesedésükkel, még azt is lehetővé teszik, hogy a buddhizmus végül Nyugatra is elérkezzen.
Ám mindenekelőtt annak a nőnek az erejét és inspirációját szeretnék átadni, aki egyedülálló volt abban, amit elért, és abban, ahogyan élt. Forgalmazó: Tibet Európa Alapítvány Az oldalon közölt képek és videók forrása és tulajdonosa a forgalmazó: Tibet Európa Alapítvány; illetve a gyártó(k):; az anyagok sajtóban való megjelenítéséhez a gyártó a forgalmazó közvetítésével adott engedélyt a Mozipremierek számára.
A film egy nagyszerű asszony életútját jelentíti meg egy forrongó világ színterén: elkísérjük Európából és Észak-Amerikából a közép-európai kommunizmus bukásán keresztül a dél-amerikai gerillákig. Szembesülünk a kérdéssel, szabad-e szentként kezelni valamit, csak azért, mert tibeti; és megtapasztaljuk, hogyan tud a tetteinkben megnyilvánuló buddhista szabadságvágy válasz lenni a világ aktuális kérdéseire. Az alkotók bejárták Indiát, Nepált, a Távol-Keletet és Európát azért, hogy interjúkat készítsenek, valamint rekonstrukciókon keresztül létrehozzanak egy élő dokumentumfilmet, amely Hannah és Ole több mint 35 éves aktivitását mutatja be. Ám mindenekelőtt ennek az egyedülálló nőnek az erejét és inspirációját szeretnék átadni. A májusi előadások időpontjai: 05. 14. 18:00 05. 16. 19:30 05. 18. 19. 15:30 05. 24. 17:30 05. 27. 14:00 05. 30. 18:30 Jegyárak: Teljes árú: 1200 Ft Kedvezményes (diák, 60 év felett): 980 Ft A jegyek megvásárlásával a fogyatékossággal élők munkavállalását támogatják.
Hogyan vált Hannah és Ole hippikből buddhistákká, majd pedig hozták el a buddhizmust Nyugatra. Nem gondolom ezt térítésnek. Szerintem nagyon fontos, hogy mindenki maga döntse el, mi az, ami számára segítséget, inspirációt jelent. Örülök, ha ez a film, tud adni valamit a nézőknek. Esetleg választ valamilyen kérdésükre, vagy lehetséges, hogy egy életszakaszon át tudja segíteni őket. Ha bármilyen kicsi dologban is segít, akár örömöt ad, vagy másfajta hozzáállást a problémákhoz, akkor már megérte. Az is lehet, hogy csak egy érdekes információ lesz a buddhizmusról – ez is jó szerintem. Mindenki azt viszi el magával filmből, amit szeretne. Egyik jelenetben Ole Nydahl kommunista rezsim alatt élő lengyeleknek azt mondja, hogy irigyli őket, mivel (a fogyasztói társadalom hiányában) a gondolataikat nem vonják el felesleges dolgok. Ön mit üzen azoknak, akik esetleg érzéketlenséggel vádolják Hannah férjét a kijelentés kapcsán? A dolgok nem feketék és fehérek. Egyszerűen ez csak arról szól, hogy ha sok a nehézségünk külső szinten, akkor is van lehetőségünk dolgozni a tudatunkkal, és figyelhetünk a belső szintekre.