Júdás apostol levelének rsében ez áll: "Miképen Sodoma és Gomora és a körültök lévő városok is, a melyek azokhoz hasonlóan paráználkodtak, és más test után jártak. " Tehát még egyszer, míg a homoszexualitás Sodomának és Gomorrának nem az egyedüli bűne volt, úgy tűnik, hogy ez a bűn volt elpusztításuk legfőbb oka. Akik azon igyekeznek, hogy Isten Igéjének elferdítésével eltöröljék a homoszexualitás bibliai kárhoztatását azt állítják, hogy Sodoma és Gomorra bűne valójában az volt, hogy nem látták szívesen a jövevényeket. Semmi kétség, Sodoma és Gomorra férfiai tényleg nem voltak túl vendégszeretők. Tény, hogy kevés más olyan barátságtalan dolog jut eszünkbe, mint egy tömeges nemi erőszak. Azonban azt állítani, hogy Isten vendégszeretetük hiánya miatt veszítette el e két várost, olyan érvelés, ami tudatosan kerüli a forró kását. Míg Sodoma és Gomorra városát más égbekiáltó bűnök mocska is terhelte, addig biztos bibliai alapon állva ki merjük jelenteni, hogy Isten a homoszexualitás bűne miatt hullatott kénköves esőt a városokra, és bennük minden élőre.
Sodoma és Gomorra városának területe mind a mai napig lakatlan pusztaság. Sodoma és Gomorra erőteljes példázatai hűen szemléltetik, hogy Isten hogyan vélekedik a bűnről általában, különösen pedig a homoszexualitásról. English Vissza a magyar oldalra Mi volt Sodoma és Gomorra bűne?
Hozd ki azokat mi hozzánk, hadd ismerjük őket. " (Az "ismerni" szó bibliai jelentése a teljes szellemi és fizikai egységet jelöli. A város férfiainak apraja és nagyja tehát nem mást követel Lóttól, mint hogy adja ki a két férfit, hogy ők aztán megerőszakolhassák őket. ) Mikor aztán erőnek erejével akarnak rájuk törni, az angyalok vaksággal verik meg az összes férfit. Ezután nagyon sürgetik Lótot és családját, hogy mihamarabb hagyják el a várost, hogy megmeneküljenek Isten bekövetkező ítéletétől. Lót és családja sietve elhagyja a várost "És bocsáta az Úr Sodomára és Gomorára kénköves és tüzes esőt az Úrtól az égből. És elsűlyeszté ama városokat, és azt az egész vidéket, és a városok minden lakosait, és a föld növényeit is" (1. Mózes 19:24-25). Mit mondhatunk tehát ezen igerészek fényében, mi volt Sodoma és Gommora bűne?. A válasz a homoszexualitás. Maga a szodómia kifejezése is a város nevére vezethető vissza, mely két férfi anális közösülését jelöli, történjen az akár mindkét fél beleegyezésével, akár erőszakkal.
A Biblia Lóték esetét érezhetőleg nem ítéli el teljes szigorával – Lót vétlen volt, lányai pedig úgy hihették, ez az egyetlen módja, hogy az emberi fajt fenntarthassák. A monda mindenesetre arra jó volt, hogy a zsidókkal ellenséges két népet, a moabitákat és ammonitákat vérfertőző kapcsolatból eredeztesse, s ezzel indokolja, hogy a zsidók miért vetik meg őket. A két bűnös város pusztulása egészen bizonyosan nagy arányú természeti katasztrófa emlékét őrzi. A tudósok egy része vulkáni kitörésre gyanakszik; valószínűbb egy hatalmas földrengés, amelynek nyomán a Holt-tenger délkeleti öblének partja is megsüllyedt, és a víz elárasztotta a rajta fekvő városokkal együtt. Szodoma vagy Sziddim nevét más ókori keleti források is megőrizték, de hogy valóban a Holt-tenger mélyére süllyedt-e, azt mindmáig nem sikerült régészeti úton bebizonyítani, pedig századunkban kétszer is végigkutatták a vízfeneket a feltételezett helyszín környékén. A visszanézés tilalma, amelynek megszegése Lót asszonyának életébe került, hasonlít ahhoz, amit Orpheusz kapott a görög mondában, amikor Eurüdikét felvezette az alvilágból.
Add ki nekünk őket, hogy kedvünket tölthessük velük! Lót kiment, és kétségbeesetten könyörgött nekik, ne kényszerítsék, hogy megsértse a vendégjogot. Felajánlotta, hogy inkább kezükre adja két hajadon lányát, töltsék kedvüket azokkal, de a szodomaiak csak az idegen férfiakat követelték, és nekitámadtak Lótnak. Erre megjelent a két angyal, Lótot behúzták a házba, és bezárták az ajtót. A ház körül tolongókat pedig vaksággal verték meg, hiába keresték azok a bejáratot, végül elszéledtek. – Semmi sem háríthatja el többé Isten ítéletét a város felől! – mondták az angyalok Lótnak. – Vedd hajnalban a tieidet, és meneküljetek, hogy ne pusztuljatok el ti is a többiekkel! Lót azon éjszakán beszélt két lányának vőlegényével, és hívta őket, de azok tréfára vették a szavát. Hajnalban az angyalok kézen fogták Lótot, a feleségét és két leányát, és kivezették a városból a hegyek irányába. Meghagyták nekik, hogy fussanak tovább, vissza ne nézzenek. Ezután Isten kénköves tűzesőt küldött az égből, amely elárasztotta a két várost, majd megnyílt a föld; és elnyelte, ami a pusztulásban még megmaradt.
SZODOMA ÉS GOMORRA PUSZTULÁSA Amióta Isten személyesen lejött Babilonba, hogy meglássa, mire készülnek az emberek a torony építésével, most először találkozunk hasonlóan antropomorf, emberszerű és emberméretű Isten-alakkal a Bibliában. Még nem a világegyetem mindentudó mennybéli istene ő, még személyesen kell utánajárnia, vajon a két város valóban olyan romlott-e, mint az a hozzá felható kiáltásokból sejthető. Ábrahám nagy tisztelettel vendégeli angyalaival együtt, majd fesztelenül alkuba bocsátkozik vele a bűnös városok érdekében. Az angyalok látogatásakor kiderül, hogy a szodomaiak vétke a természetellenes fajtalanság, a homoszexualitás, összekapcsolódva a gátlástalan erőszakkal és a vendégjog semmibe vételével. Lót igaz embernek bizonyul, mert még hajadon lányait is kész inkább a csőcseléknek kiszolgáltatni, mintsem a vendégjogot megsérteni engedje. (Lányai érintetlenségének ugyan ellentmond, hogy kevéssel utóbb az Írás Lót vejeit említi, s nem lányainak vőlegényét. ) Lót a leányaival nemzett gyermekeket – a mózesi törvény az ilyen kapcsolatot a legnagyobb büntetéssel sújtja.
Mindenki tudja, melyik a legnagyobb magyar város. A Budapest mögötti sorrenden viszont az utóbbi években vita folyik. A KSH hivatalos adatai szerint az 1, 75 millió lakosú fővárost Debrecen követi, az egyetlen magyar megyeszékhely, amelynek, ha csak egy kicsivel is, de 200 ezernél több lakosa van. 100 ezer felett vannak még - ebben a sorrendben - Szeged, Miskolc, Pécs, Győr, Nyíregyháza és Kecskemét, Székesfehérvár pedig egy hajszállal alatta. Az egyre gyorsuló kivándorlás viszont alaposan megkavarhatja ezt a sorrendet. Az biztos, hogy az ország határain kívül a legtöbb magyar állampolgár Londonban él - csak sajnos senki nem tudja, hogy pontosan mennyi. Svédország városai – Wikipédia. A legtöbb becslés 200 000 köré teszi a számukat, így ott kell lenniük minimum az első három hely valamelyikén. 2013 februárjában a HVG az angol fővárost az ötödik legnagyobb magyar városnak nevezte, egy hónappal később Bajnai Gordon viszont már arról írt, hogy Londont csak Budapest és Debrecen előzik meg. Nem sokkal később, az év júniusában már komolyan felmerült, hogy London a második legmagyarabb város lehet, amit a egy debreceni lokálpatrióta migrációkutató kétkedéssel fogadott.
558 48. 798 48. 880 51. 404 53. 487 55. 688 58. 577 66. 124 Halland Växjö 22. 784 29. 354 39. 019 40. 328 42. 632 46. 735 49. 865 51. 790 55. 600 60. 887 65. 383 Kronoberg Karlstad 42. 710 47. 955 52. 044 51. 243 51. 867 52. 933 55. 482 56. 480 58. 544 61. 685 61. 492 Värmland Sundsvall 41. 891 46. 406 53. 599 52. Tényleg London a második legnagyobb magyar város. 268 51. 282 50. 378 49. 023 48. 695 49. 344 50. 712 57. 606 Västernorrland Östersund 23. 937 25. 139 27. 320 40. 056 40. 324 42. 855 44. 390 43. 536 43. 796 44. 327 49. 806 Jämtland Városok (a rangra emelés évével) [ szerkesztés] Finn- ország Észt. Letto. Litv. O. Dánia N o r v é g i a Fin. Norv. STOCKHOLM Kiruna Tärnaby Luleå Skellefteå Hudiksvall Falun Norrtälje Kalmar Karlshamn Kristianstad Balti- tenger Botteni-öböl Norvég-tenger Vänern-tó Vättern-tó Mälaren-tó Hjälmaren-tó Storsjön Åland Gotland Öland Bornholm Kebnekaise északi sarkkör térkép szerkesztése Ez a lista tartalmazza Svédország városait, amelyeknek Stadsprivilegium jogaik vannak, vagy ősidőktől fogva alapították őket.
Pavlo Kirilenko arról is beszélt, hogy Kramatorszk lakossága a háború előtti létszám harmadára csökkent. A keleti Donyecki terület regionális kormányzója csütörtökön azt mondta, hogy egyetlen város sincs biztonságban a lakosok számára, mivel fokozódnak a harcok az orosz és az ukrán csapatok között. "Nincs olyan hely, nincs olyan város a donyecki régióban, ami biztonságos lenne" – mondta Pavlo Kijrilenko a Guardian tudósítása szerint. " A lakosok számára rendkívül veszélyes a régió bármelyik helyén tartózkodni " – tette hozzá. Legnagyobb magyar városok video. A regionális kormányzó úgy véli, a prioritás az, hogy megakadályozzák az orosz erők előrenyomulását a mintegy 80 kilométerre nyugatabbra fekvő Szlovjanszk és Kramatoszk felé. Elmondta, hogy az utóbbi városban mintegy 45 ezer ember maradt, ami a háború előtti lakosság kb. harmada. Kirilenko arról is beszélt, hogy a civil lakosság evakuálása folyamatban van, szerdán 251 embert vittek ki a területről. Elmondta, hogy a donyecki régióban az áramkimaradások, valamint a víz- és gázellátás időszakos szünetelései ellenére folytatódtak az élelmiszer-szállítások.
Ezért menniük kell! Értékelés: 4. 7/ 5 (37 szavazatból) Értékelés: +47 ( 47 szavazatból)