A szemmel verés jelensége elsősorban Európában, Közel-Keleten és Afrikában terjedt el. A fogalom, a boszorkányságon kívül, szerepel az iszlámban, a kereszténységben, a judaizmusban, és a zoroasztránizmusban. A szemmel verés legáltalánosabb elnevezése a Gonosz Szem. Igealakban "nézni" vagy "szemmel ütni". Perzsiában sokszor Sós Szemnek említik a szemmel verést, de máshol hallhatjuk azt is, hogy Szűk Szem, Keskeny Szem, Rossz Szem, Sebesítő Szem, vagy egyszerűen csak Tekintet. Hazánkban a szemverés, igézés, igézet, vagy szemrülesés kifejezést használják. Nevezzük bárhogy is a szemmel verést, az biztos, hogy mindenképpen gonosz erőket jelképez, és bizonyos helyzetben működik. Ezt a babonás muszlimok és a zsidók is használták talizmánként a baj elhárítására és a szemmel való rontás ellen. A muzulmánoknál a hamza Fatima kezeként vagy szemeként, a zsidóknál Miriam kezeként is ismert. A középkori és reneszánsz európai ikonográfiában a Szem (gyakran háromszögbe zárva) a keresztény Szentháromság általánosan elfogadott jelképe volt.
A zsidók öt ujjaként öt érzéket beszélnek, helyesen használva, akinek a hatodik intuícióval rendelkezik. Akció amulettek Amulettek és talizmánok, és azok jelentősége aa legtöbb embert nem lehet túlzottan hangsúlyozni. Valóban segítik az embereket a nehéz élethelyzetekben, védik őket, és erőt adnak nekik. A "Fatima's Hand" varázslatos védelme a megrongálódás és a gonosz szemek ellen. A talizmán segít a helyes döntés meghozatalában, vagy az igazi út kiválasztásában. "A Fatima Keze" áldja meg a törekvést, segíti a jó szerencsét az életedbe. A családi talizmán segít megtalálni a boldogságot a házasságban. Ehhez férjhez és feleshez kell viselnie. Törökországban egy ilyen amulett kizárólag nőknek szól. A törökök úgy vélik, hogy tulajdonosa mindenben sikeres lesz. Hogyan kell viselnie a talizmánt Obereg egyébként működik, bármennyire is nemhasználni. Leggyakrabban a kabalája ruhákon, kiegészítőkön, tetoválásokon vagy háztartási tárgyakon szerepel. Gyakran találnak ékszert, kiegészítve egy amulett.
Fatima keze tattoo jelentése Szemmel verés – Minden, amit tudnunk kell | Hí Fatima keze tetoválás jelentése há Mit mutat Fatima keze - Női Portál Az emberek ősidők óta készítenek védőamuletteket, melyeknek természetfölötti erőt tulajdonítanak, így az megvédi viselőjét. Vannak gyógyhatással bíró, vagy szerencsét hozó amulettek is. A hamza kezet leginkább amulettként használják, amit tarthatnak maguknál elrejtve, de lakóhelyük bejáratát is őrizheti, illetve halottaknak is adták a túlvilágra. Udzsat-szem amulett Az ősi egyiptomi temetkezési szertartásokon már udzsat-szem amuletteket tettek a balzsamozott testekhez. A hamza szimmetrikus, tenyér formájú jelkép, középen szemmel, vagy plusz védelmi szimbólumokkal, szó szerinti jelentése öt. Univerzális védelmi amulett, az egyiptomi, az arab, a zsidó, de még az indiai kultúrában is használják. A judaizmusban hívják Ötös kéznek, vagy Miriam kezének is. Úgy tartják, a Tóra öt könyvével van összeköttetésben. Az arab hamzát Fatima kezének nevezik, (Fatima: Mohamed legifjabb lánya), illetve ők az iszlám öt pilléréhez (oszlopához, vallásgyakorlatához) kapcsolják.
És megszállva tartatott a város Sédékiás király tizenegyedik esztendejéig; De a negyedik hónap kilenczedik napján akkora inség lett a városban, hogy nem volt mit enni a föld népének. És betöretett a város, és a harczosok mind futni kezdtek éjjel a kettős kőfal között levő kapu útján, a mely a király kertje mellett van; a Káldeusok pedig ott táboroztak a város körül. Nagy ő idézetek az. És a király is elfutott a puszta útján. De a Káldeusok hada űzőbe vette a királyt, és utólérték őt Jerikhó mezején, és egész serege szétszóródott mellőle. És elfogták a királyt, és elvitték őt Babilónia királyához Riblába, a hol ítéletet tartottak fölötte. És Sédékiás fiait saját szeme láttára vágták le; Sédékiás szemeit pedig megvakították, és lánczokba verve vitték el őt Babilóniába. És az ötödik hónap hetedik napján - ez a Nabukodonozor, babilóniai király uralkodásának tizenkilenczedik esztendeje - feljött Nabuzár-Adán, a vitézek hadnagya, Babilónia királyának szolgája Jeruzsálembe; És felgyújtotta az Úr házát és a király házát, és Jeruzsálem összes házait és mind a nagy palotákat felégette tűzzel.
elhurczolta a vitézek hadnagya Serája papot is, az első rendből és Sofóniás papot, a második rendből és a három ajtónállót, És a városból elvitt egy főembert, ki a hadakozó férfiak előljáró hadnagya volt, és öt férfiút, a kik a király körül forgolódtak volt, a kik találtattak a városban, és a sereg hadnagyának íródeákját, a ki sereget gyűjt vala a föld népe közül, és hatvan férfiakat a föld népe közül, a kik ott találtattak a városban. És vevé őket Nabuzár-Adán, a vitézek hadnagya, és elvitte Babilónia királyához Riblába, És levágta őket Babilónia királya, és megölte Riblában a Hámát földjén. 9+1 erőt adó idézet az önfegyelemről - Napimúzsa. És így viteték el Júda az ő földjéről. A Júda földjén megmaradt népnek pedig, a melyet meghagyott Nabukodonozor, Babilónia királya, Gedáliát, Ahikámnak, a Sáfán fiának fiát, rendelte tiszttartóul. A tájékozottabbak nyilván tudják, ez a részlet a babiloni fogságról szól. Kicsit később, az Ószövetségnek a Krónika könyve II. részéből még ide kell tennem a Biblia egyik legdöbbenetesebb részét, ami ordít a qumráni papok (az Ószövetség majdnem teljes egészét írók) igazi céljáról, a zsidók megfélemlítésének és megalázásának szándékáról – kiemelem a különös figyelemmel olvasandókat: Huszonöt esztendős vala Joákim, mikor uralkodni kezdett, és tizenegy esztendeig uralkodék Jeruzsálemben; de gonoszul cselekedék az Úr előtt, az ő Istene előtt.