Élet fája Az 1Móz 2, 9- ben említett fa, amely a »jó és rossz tudásának fájával« együtt az Éden kertjének közepén állott. Az »élet fája« kifejezés gyakran szerepel az ókori mitológiákban, anélkül azonban, hogy bármilyen párhuzam vagy összefüggés az ÓSZ-gel kimutatható lenne. A mitológiákban az evés az élet fájának gyümölcséből az istenek előjoga, ezért egyedül ők halhatatlanok (vö. pl. Gilgames-eposz 11, 266-295: ahol Gilgames hiába keresi az élet fáját). Bár ez a motívum is megtalálható az Éden-kerti történetben ( 1Móz 3, 22), az 1Móz 2, 16 szerint azonban ez nem volt megtiltva az embernek. Egyébként is, az elbeszélés középpontjában nem annyira az élet fája, hanem sokkal inkább a »jó és rossz tudásának fája« áll (ld. TUDÁS FÁJA). Az »élet fája« (h. c éc hahajjim) kifejezés az ÓSZ-ben több helyen is előfordul, jelezve, hogy Izráelben általánosan ismert motívumról van szó ( Péld 3, 18; 11, 30; 13, 12; 15, 4; mindig névelő nélkül: c éc hajjim). Az 1Móz 2 -3-beli és a Péld-beli használat között nincs is semmilyen összefüggés, mert míg az 1Móz 2 -ben a fa életet meghosszabbító gyümölcsöt hoz, addig a Péld előfordulási helyein inkább valami jó, üdvös dolognak a kifejezésére használják (bölcsesség, jutalom, beteljesült kívánság, szelíd nyelv).
Az Életfa alapvetően három háromszögből áll, amelyeknek minden egyes szögénél egy gömb található. Ezek a szefirák. A legfelső háromszög a bennünk lakozó és egyben egyetemes szellemet jeleníti meg, a középső a lelket, az alsó háromszög pedig a testet, melyet a lélek magára öltött, hogy képes legyen megjeleníteni magát. Az Élet Fája tehát egy teljes tudattérkép. A Kabbala célja a harmónia teljes megvalósítása az életben. Ehhez meg kell ismernünk, és jól kell működtetnünk a bennünk lakozó tíz szefirát. Kattints az egyik fára a megérzéseid alapján, hogy megtudd, melyik szefirával van most dolgod.
A nyugati filozófiáktól a keleti tanításokig, az univerzum törvényeitől a boszorkány rituálékig, a gyógyító kristályoktól a meditációig a spiritualitás számos irányzatot foglal magában. Mindegyik irányzatnak és eszköznek azonban egyetlen célja van: megtalálni a tisztánlátás, a jólét és a boldogság útját. Más szóval a lelki békét, a belső egyensúlyt. Ahhoz, hogy a lélek megtalálja egyensúlyát az életben szükséges a szeretet és a boldogság. A spirituális útmutatás segítségével megtapasztalhatod, hogyan hozhat el életedbe a láthatón túli világ szeretetet és boldogságot, miként érhetsz el belső egyensúlyt az égi energiák által. Konzultálj egy spirituális tanácsadóval és éld meg saját lelki békédet! Mi az Az az egyik legmegbízhatóbb jós-tanácsadás illetve jóslást nyújtó internetes közösség. Több mint 10 éves fennállása óta az már 4 milliónál is több jóslást, rituálét és megannyi tanácsadást bonyolított le telefonon. Sokaknak segített megtalálni az utat, megadni mindazokat a válaszokat, melyek jobbá tették az életüket.
Sok mítosz egy kígyóról és tojásról mesél, amely egy fényes madártól származik. Ez a szimbólum a fa ábrázolása során is megjelent. Érdekes módon az akácfa tartalmaz pszichedelikus drogot (DMT), amelyet gyakran összefüggésbe hoznak a mély, spirituális élményekkel. 4. A kínai Halhatatlan fa Az őszibarackfa, amely 3000 évente egyetlen gyümölcsöt hoz… egy taoista legenda szerint, aki elfogyasztja ezt a gyümölcsöt, az halhatatlanná válik. Ez a kínai Életfa. Az alját egy sárkány őrzi, míg a tetejét egy főnix, mivel az ágai a mennyekig nyúlnak, összekapcsolva azt a földi világgal. Napjaink legfrissebb régészeti lelete szerint (Kr. e. 1200-as leírás) a fa Kínában, a Sichuan-i Sanxingdui-gödörben volt. 5. A maja Világfa Tomaoanchan, a maják mennyországa, egy misztikus hely, egy misztikus hegy tetején, mely az égig ér. A maja Világfán minden egyes irányt egy szín ábrázol. A központja a létezés eredete, ahonnan a mennyország, a Föld és az alvilág ered. Számtalan más kultúrában is, a teremtés ciklusával hozzák összefüggésbe, például a szír, asszír, sumer, északi, Baha'l és zsidó kultúrákban.
I. Lajos magyar király engedélyével, brassói polgárok építették 1377-1382 között, a fontos kereskedelmi utak őrzése, a törökök és a havasalföldi vajdák betörése elleni védelem tartozott elsődlegesen feladatai közé. Később a magyar királyoké, majd az erdélyi fejedelmeké lett, közben néhány évig még a havasalföldi vajdák hűbérbirtoka is volt. Románia drakula var.cci. Vlad Ţepeş ominózus látogatása 1462-ben történt, mikor Havasalföldről menekült a török csapatok elől, útközben itt szállt meg néhány napra. 1651 után hosszú ideig ismét Brassó városa birtokolta, majd 1920 után a román királyi család szerezte meg, és Mária királyné kedvenc nyaralóhelye lett. A királyné még romantikusabbá alakíttatta át a kastélyt, a szobákat Nyugat-Európából hozott drága bútorokkal rendezte be. 1947-ben Mihály román királyt lemondatták, a kastélyt elkobozták, az állam tulajdonába került épület kellően lepusztult, végül az 1987-es felújításkor teljes körűen renoválták. Az időközben a Habsburgok tulajdonába került várat (Mária királyné unokája, Dominic Habsburg főherceg) végül az állam 2006-ban szolgáltatta vissza az örökösöknek.
1568-ban a kastély végleg Brassó fennhatósága alá került, aminek következményeként János Zsigmond fejedelem évi 200 forint adó fizetésére kötelezte őket. 1612. április 5-én Báthory Gábor legyőzvén a brassóiakat és a rozsnyói várat, a törcsvári kastély ellen indult, amikor Henklischer János várnagy harc nélkül átadta a kastély kulcsait a fejedelemnek. Később azonban a kastély visszakerült az időközben a fejedelemnek behódolt brassóiakhoz. 1660-ban II. Rákóczi György, a Mikes Mihály vezette székely katonákkal elfoglalta a várat. A brassói szászok 1916-ban visszaajándékozták IV. Károly királynak, aki feleségének, Zita királynénak adta a várat. 1918-ban román fennhatóság alá került, majd 1920-ban Karl Schnell brassói polgármester Mária román királynénak ajándékozta az 1918. Drakula kastély, Románia. december 1-jei Nagy-Románia egyesülése alkalmából. A királynő átépítette és romantikus kiegészítésekkel restauráltatta, majd lányának, Ilona hercegnőnek hagyta örökségül, aki 1931. július 26-án ment férjhez Habsburg Antalhoz.
A törcsvári Drakula kastély! A törcsvári Drakula kastély! A vár I. Lajos magyar király engedélyével, 1377-ben épült a mellette elhaladó, fontos kereskedelmi út ellenőrzésére és a havasalföldi román vajdák betörései ellen. Fekvéséből adódóan a nehezen bevehető várak közé tartozott. 1512-ben a várat, Brassó város 100 forint értékben felújíttatta, Zeller Mátyás építőmester vezetésével. 1568-ban a kastély végleg Brassó fennhatósága alá került, aminek következményeként János Zsigmond fejedelem évi 200 forint adó fizetésére kötelezte őket. 1612. Romania dracula vár . április 5-én Báthory Gábor legyőzvén a brassóiakat és a rozsnyói várat, a törcsvári kastély ellen indult, amikor Henklischer János várnagy harc nélkül átadta a kastély kulcsait a fejedelemnek. Később azonban a kastély visszakerült az időközben a fejedelemnek behódolt brassóiakhoz. 1660-ban II. Rákóczi György, a Mikes Mihály vezette székely katonákkal elfoglalta a várat. A brassói szászok 1916-ban visszaajándékozták IV. Károly királynak, aki feleségének, Zita királynénak adta a várat.