Bár ezekben a napokban elővigyázatosságból a legtöbben otthon tartózkodunk, a napfény, a tavasz és az ébredő természet bizonyára mindannyiunk figyelmét felkelti és mindannyiunknak feltöltődést jelent. Március 25. most ugyan szokatlan hideggel érkezett, a kereszténység, a néphit és a gazdasági év mégis ebben az időpontban köszönt különleges fordulópontot: Gyümölcsoltó Boldogasszony napja van. Gyümölcsoltó Boldogasszony háttértörténete A Biblia szerint az Úr ezen a napon küldte el Gábor nevű angyalát Názáretbe, a Dávid házából való szűzhöz, Máriához. A hírvivő, miután köszöntötte Máriát, ezt mondta neki: "Ne félj, Mária! Kegyelmet találtál Istennél. Gyermeket fogansz, fiút szülsz, és Jézusnak fogod elnevezni. " Mária megkérdezte az angyalt: "Hogyan válik ez valóra, amikor férfit nem ismerek? " Az angyal ezt válaszolta és mondta neki: "A Szentlélek száll rád, s a Magasságbeli ereje borít be árnyékával. Ezért a születendő Szentet is az Isten Fiának fogják hívni. " A 'gyümölcsoltó' szó szimbolikája tehát egyértelmű: Március 25-e Mária csodás fogantatásának napja, éppen 9 hónap múlva – azaz december 25-én, karácsony első napján – következik Krisztus születése.
Kézikönyvtár Magyar néprajz VII. NÉPSZOKÁS • NÉPHIT • NÉPI VALLÁSOSSÁG SZOKÁSOK JELES NAPOK – ÜNNEPI SZOKÁSOK MÁRCIUS MÁRCIUS 25. GYÜMÖLCSOLTÓ BOLDOGASSZONY NAPJA Teljes szövegű keresés A katolikus egyház hagyománya e naphoz köti az Angyali Üdvözletet, Jézus Szentlélektől fogantatásának napját. Az analógiás mágia az alapja annak a szokásnak, hogy ezt a napot a fák oltására, szemzésére tartják alkalmasnak. A magyar nyelvterületen él az a hiedelem, hogy azt a fát, amit ilyenkor oltanak nem szabad letörni vagy levágni, mert vér folyna ki belőle. Így tartották ezt például Zagyvarékason, a Mura-vidéken is. Az Ipoly vidéki falvakban vigyáztak a frissen oltott fára, mert ha letörne az ága, féltek, hogy abból szerencsétlenség származik. Szeged népe szerint a szemzett fából nem jó másnak adni, mert ezzel a termést odaadnák. Időjárásjóslás ehhez a naphoz is kapcsolódott. Gyimes-völgyben úgy hitték, ha ezen a napon rossz idő van, akkor rossz tavasz várható. Az Ipoly menti falvakban a következő regulát ismerik: "Gyümölcsoltó hidege téli hónapnak megölője".
A nyugat-magyarországi néphit szerint nem volt szabad levágni azokat az ágakat, amelyeket Gyümölcsoltókor oltottak, mert akkor vér folyna belőlük. Aki mégis erre vetemedne, az azonnal megvakul, halála után pedig kárhozat vár rá. Ez a nap azonban nem csak a gyümölcsfák, a gazdaság számos más részlete esetében is komoly jelentőséggel bírt. Sok helyen úgy tartották, Gyümölcsoltó Boldogasszony napja után már a földbe kerülhetnek a sárgarépa, a petrezselyem, a káposzta, sőt a paprika magjai is. Amennyiben a paprikát palántáról nevelték, a május közepi Fagyosszentek után kezdődhetett az ültetés. Virágzó gyümölcsfaágak Tetszett a cikk? Ha szeretne még paprikás és fűszeres témában, heti rendszerességgel cikket olvasni, hírt kapni az ÚJ paprika elkészültéről, iratkozzon fel hírlevelünkre. Feliratkozás után letöltheti Fűszerpaprika Kisokosunkat.
E könyörgés annak a liturgikus elvnek a remek példája, hogy mivel Krisztus életének egyetlen mozzanata sem érthető önmagában, ezért az Egyház egyiket sem pusztán önmagában, összefüggéséből kiszakítva ünnepli. Csigi Péter Az ünnep magyar elnevezése onnan ered, hogy a fák oltását nálunk ez idő tájt szokták végezni. Országszerte általános szokás volt, hogy ezen a napon kell oltani, szemezni a fákat, hiszen Szűz Mária is most fogadta méhébe Jézust. A korábbi századok kódexeiben, kalendáriumaiban az ünnep különböző elnevezéseivel találkozunk: Testfogadó Boldogasszony; Asszonyunk, Szűz Máriának szeplételen foganatja; Boldogasszony fogadása. Legrégibb liturgikus emlékeink is számontartják az ünnepet – az ünnepi szentmise liturgiájához Padányi Bíró Márton följegyzése szerint hozzátartozott a leborulás régi magyar hagyománya: "Karácsony napján és a Szűz Mária napjain, főképpen pedig Gyümölcsoltó Boldogasszony, vagyis az Ige testesülése és fogantatása napján a misemondó pap az isteni szolgálatban lévő több társaival együtt az oltár eleibe mégyen.
Zsidóemancipációs törekvésüket a forradalom megakasztotta, hasonlóan a többi felekezet tagjaihoz. Sőt 1855-ben a magyarországi császári királyi katonai és polgári kormány egy újabb rendeletben szabályozta a katolikus ünnepnapok zavartalan megünneplésének feltételeit. Csökkentette a kötelező katolikus jeles napok számát, tilos volt a vásár-és ünnepnapokon a mezei és ipari munka, illetve a kereskedelmi egységek nyitvatartását is szabályozta. Az alapélelmiszereket áruló boltok, a fodrászatok, a borbélyok, továbbá a dohányárut értékesítő üzletek csak vasárnap reggel 9 óráig, valamint délután 4 órától fogadhattak vásárlókat. A vendéglátóhelyek nyitva lehettek, de a zenés mulatságokat csak 16 óra után engedték meg. Halaszthatatlan munkavégzésre csak a helyi politikai hatóság adhatott felmentést a vallásfelekezet egyetértésével. Az enyhülés az ország egyházpolitikájában a kiegyezés környékén indult meg, amikor ismét a liberális irányzatok nyertek teret.
Bogyay válaszában kiemelte, hogy nem ő hozta ezt a rendeletet, hanem a felettese, a kerületi főispán rendelte el és a leiratában azt is kikötötte, hogy a határozatban megfogalmazott intézkedésektől eltérni nem lehet. Ebből a példából is látható, hogy már helyi szinten is szigorúbb szabályokat alkalmaztak, a hivatalos rendelkezés kihirdetése előtt. 1853-ban Steiner Jakab kapornaki dohányáru kereskedő ellen éltek panasszal. A vád szerint Steiner 1853. november 27-én a vasárnapi mise ideje alatt a boltját nyitva tartotta és címere is kifüggesztve volt. A kapornaki közigazgatási főbírói hivatalban hallgatták ki a kereskedőt és két tanúját. A vallomások egyformák voltak, a helyi szabályzat szerint a dohányáru kiskereskedést az első harangozáskor 9 órakor be kellett zárni. Az említett vasárnapon csak fél 10-kor harangoztak, mivel a toronyóra fél órás késéssel működött. Erről Steiner Jakabnak nem volt tudomása, de egy csendőr bement hozzá és figyelmeztette, hogy már 9 óra van. Ezután az az eladó azonnal becsukta a boltot és a címert is bevette.
Tanuld meg a hasi légzést! Ha már nekiálltál edzeni, akkor szeretnéd, hogy a leghatékonyabb legyen a sportolással töltött idő. Munkádat segíted a megfelelő légzéssel - ebben segítenek az edző tanácsai. Azok, akik edzővel sportolnak megszokhatták, hogy az edző rendszeresen elmondja, hogy mikor és hogyan, milyen ritmusban kell beszívni, majd kifújni a levegőt. Mindez elenyésző jelentőségűnek tűnhet, pedig a megfelelő légzésnek nagyon fontos szerepe van a teljesítmény és az állóképesség fokozásában is. A megfelelő légzéstechnika kulcsfontosságú kérdés, ha az edzésmunka hatékonyságát szeretnénk növelni, mivel a mozgás során felgyorsul a keringés, és a légzés is egyre szaporább lesz, emellett egy lélegzetvétellel is több levegőt szívunk be, mint nyugalmi helyzetben. Hasi Légzés Tanítása. Az, hogy mennyivel több levegőt képes valaki belélegezni terhelés alatt, többek között az edzés időtartamától és intenzitásától, valamint a tüdő állapotától (ún. vitálkapacitásától) is függ. Az, hogy milyen szaporán veszed a levegőt edzés közben a vérben lévő szén-dioxid és oxigén mennyiségétől függ.
Elég egy stressz helyzet, észre sem vesszük, és máris átváltunk a felületes, gyorsabb légzésre. A hosszú ülő helyzet, egy kicsit szorosabb szoknya vagy nadrág sem segíti, hogy elegendő oxigénhez jussunk. Mindenki tud lélegezni, gondolják sokan… Ez igaz, de nem mindegy, hogyan! Légzőgyakorlat: a "Hasi légzés" Először is tisztázzuk, kicsit megtévesztő a neve, nem a hasunkba lélegzünk, hanem a hasunk irányába tágul a tüdőnk! Tegyük a kezünket a hasunkra, lazítsuk el a testünket és az arcunkat. Egy alapos kilégzés után, orron át történő belégzéssel, levegővel megtöltjük a teljes tüdőt. A rekeszizmunk lefelé, a has irányába mozog, a hasfal kitágul, emelkedik a mellkas, megtelik a tüdőcsúcs. Egy pillanatra bent tartjuk a levegőt. Kilégzéskor kiürül a tüdőcsúcs, majd a mellkas, a rekeszizom felfelé boltosul, a levegőt kipréseljük az orrunkon keresztül, majd egy pillanatra ismét megállunk, és belégzéssel folytatjuk. Hasi Légzés Tanítása | Tanuld Meg A Hasi Légzést!. Ezen kívül előkészíti és megalapozza az ún. bőrlégzést (testlégzést), melynek erősödésével a teljes testfelület képessé válik bekapcsolódni a ki- és belégzés által létrehozott gáz-anyagcsere folyamatokba.
Az így kilökött levegő után nem tartunk légzésszünetet, hanem elernyesztjük a hasizmunkat, mire a tüdő alsó és középső része szinte magától megtelik levegővel. A kapalabhatit rekeszizom pránájámának is nevezik. A fújtató mozgásokat a hasizom erős megfeszítésével, gyors egymásutánban kell végeznünk, írja Yesudian. A kapalabhati egyike a legkitűnőbb tüdőtornáknak. Tisztán tartja az orrnyílásokat, erősíti az orr nyálkahártyáit, és valósággal kipréseli az orrmelléküregekben megtelepedő kórokozókat, edzi a felső légutakat. Különösen előnyös lehet azoknak, akik néha szájon át veszik a levegőt. Biztos, hogy a kapalabhati rendszeres gyakorlásával ők is orron át légzőkké válnak. Ha 3-5 sorozat kapalabhatit végzünk, úgy érezzük, hogy a testünk könnyebb lett, a napfonat (solar plexus) erősödött, új életerővel telt meg. Pszichikai téren ez a légzőgyakorlat növeli az összpontosító képességünket. Hasi légzés a szorongás szabályozására | Bezzia. A kapalabhatit végezhetjük váltott orrnyílásokkal, tehát először a bal orrnyílásunkat befogva, a jobb orrnyíláson át, majd a második sorozatot a bal orrnyíláson át, a jobb orrnyílást befogva.
Ismételje meg az első három lépést. 5. Szimulált magassági edzés Ne végezze el ezt a gyakorlatot, ha a BOLT-értéke kevesebb, mint 20 másodperc, vagy ha terhes, magas vérnyomása, szív- és érrendszeri problémái vannak, cukorbetegségben vagy bármilyen más súlyos egészségi állapotban van! Saját természeti erőforrásai felhasználása érdekében kifejezetten és röviden kiteheti a testet csökkent oxigénellátásnak. Eleinte nem fog sok különbséget észrevenni, mivel csökken az oxigéntelítettség. De amint súlyos léghiányt szenved el, az oxigéntelítettség csökkenése néhány nap múlva észrevehető lesz. Elvileg bármely sportágban szimulálhatja a magassági edzéseket, példaként elmagyarázzuk a futáshoz. Futtassuk körülbelül 10-15 percig. Ezután: Lélegezzen ki finoman (ne lélegezzen be újra), és tartsa vissza a lélegzetét, amíg súlyos levegőhiány nem lesz. A szünet 10-40 lépésig tarthat, és függ a futási sebességtől és a BOLT értékétől. A légzési szünet után folytassa az orrán keresztül történő légzést kb.
A vipasszana szó jelentése: keresztülnézni, áthatolni a különböző tudati és fizikai változásokon. Így a tudat egy meghatározott tárgyra irányul és a csapongó gondolatokat nem engedi felbukkanni. A meditáció révén az intellektuális képességek kitágulnak és a tudás ereje oly módon növekszik, hogy megjelenik a dolgok valódi természete. A koncentráció ilyen módon való fejlesztése természetesen a tanulási képességeket is megsokszorozza, az átélt élmények nagyobb fokú tudatosítása válik lehetővé. A fenti meditáció két alkalmazott fajtája az ülő- és járómeditáció. A járómeditáció lényege, hogy a gyakorlók mozgásukat teljesen lelassítják, a szemüket a földre szegezik, így nem néznek körül, csak a saját testükre figyelnek. Ebben az esetben a tudatosság és koncentráció fő tárgya a láb és a test mozgása. Közelebbről, az emelkedő és mozduló, majd földet érő lábfej és talp. A lépés mozdulatsorának részletesebb feltárásához a mozgás teljes lelassítása szükséges. A járómeditáció fejlettebb szintjén kiterjed a járás közben végzett munkák koncentrált megfigyelésére is.
Ezután váltunk, így belélegezzük az orrlyukon keresztül, ahonnan éppen kilégeztünk, és kilégzés a másiktól. Mutatóujjával zárja le a nem használt orrlyukat. Vagy ez klaustrofób érzéssel tölti el, ahogy Moyer-Szemenyei elmondja, hogy ez történik néhány emberrel, majdnem ugyanolyan hatást érhet el, ha kezét a kezén használja. Egyszerűen szorítsa össze a ri-t A ght-hand ököl a jobb orrlyuk bezárását jelenti, és fordítva. Ez a gyakorlat a pranayama-ból származik, egy ősi hindu jógagyakorlat a légzés ellenőrzésére, amelyet a prána, vagyis a létfontosságú életerő forrásának tekintenek. Míg a legtöbb pranajama túl erősnek tekinthető ahhoz, hogy a meditációs oktató irányításán kívül tanítsák, az orrlyuk alternatív légzése egy kivétel. Ennek eredményeként a test és az elme bal és jobb oldala egyensúlyba kerül, egyensúlyt és harmóniát teremtve. Moyer-Szemenyei ezt a technikát javasolja a korai és közepes vajúdáshoz, hogy segítse a leendő anyát a születési légzés középpontjában, a szívritmus megnyugtatásában és az összehúzódásokon keresztüli összpontosításban.