Csak buszjegy 28. 000 Ft/ fő. Idegenforgalmi adót a fenti árakon fellül a helyszínen kell fizetni. Apartmanok esetében 0, 50 €/szoba/éj! (azaz 7 éjszakára 3, 5 euro) Görögországi beutazás feltételei: Apartmanok egyénileg, kocsival vagy repülővel utazóknak, (Ft/stúdió/hét): Indulási időpontok 2022. 7 éjszakára apartman keddtől- keddig 2 fős/stúdió 3 fős/stúdió Május. 31. 54. 600 Ft 61. 900 Ft Jún. 07. 71. 400 Ft 80. 800 Ft Jún. 14., 21. 81. 900 Ft 90. 300 Ft Jún. 28., júl. 05., 12., 19., 26., aug. 02., 09. 92. 400 Ft 100. 800 Ft Aug. 16. Aug. 23. 73. 500 Ft Aug. 30. 60. 900 Ft 68. 200 Ft Szept. 06., 13., 20, 27. 50. 400 Ft 56. Görögország - Sütő Tours - utazási iroda. 700 Ft Transzfer repülővel érkezőknek Thesszalonikiből oda-vissza, 45 €/fő, egy útra 25 €/fő. Autóval utazóinknak autóbuszjárataink útvonalát ajánljuk. Zöld kártya kiváltása szükséges. Autópályadíjak egy útra: Szerbia: 2+7, 5+2+2, 5+3, 5 €; Makedónia: 1+1, 5+1 €; Görögország: 1, 2+2, 2+2 € Hotel Olympion Melathron *** - Platamon: Fekvése: a családi tulajdonban lévő 21 szobás hotel, a Platamonból Neoi Pori felé vezető úton található, kb.
Szobák: a 2-3-4 fős, 2. és 3. emeleti szobákhoz konyhasarok, tusoló/WC, tv, alacsony sebességű wifi, erkély és légkondicionáló tartozik. A 4 fős stúdiók csak 3 vagy 4 fő részére foglalhatóak. A légkondicionálás felára 5 €/szoba/nap (a helyszínen fizetendő). Ellátás: önellátó. Félpanzió igényelhető a háztól nem messze lévő hotelben, 6. 200 Ft/fő/nap. Kapacitás: 7 db stúdió (ebből 1 db 2 fős, 4 db 3 fős és 2 db 4 fős) és 1db, 5 fős, 2 szobás apartman. Idegenforgalmi adó a helyszínen fizetendő 0, 50 Euro/szoba/éj Időpontok (busszal/fő) 2022 Antonia ház Dimitrisz ház Május. 30-júni. 08. 52. 900- Ft 46. 900- Ft Jún. 06 -15. 58. 800- Ft 53. 800- Ft Jún. 13 -22. 64. 800- Ft 59. 400- Ft Jún. 20 -29. 80. 400- Ft 72. 300- Ft Jún. 27 -júl. 06. 84. 100- Ft 75. 400- Ft Júl. 04 -13. 86. 200- Ft 77. 600- Ft Júl. 11- 20. 89. 500- Ft 81. 900- Ft Júl. 18-27. 90. 600- Ft 83. 000- Ft Júl. 25-aug. 03., Aug. 01-10., Aug. 08-17., Aug. 15-24. 91. 800- Ft Aug. 22-31. 89. 600- Ft Aug. 29 -szept. 07. 66. 800- Ft Szept.
Alexandriai Szent Katalin ( 282 körül – 305) alexandriai szűz és vértanú, Maximinus császár idejében élt. Alexandriai Szent Katalin Alexandriai Szent Katalin ( Caravaggio festményén) Születése 282 körül Alexandria Halála 305 körül Alexandria Tisztelete Ünnepnapja november 25. A Wikimédia Commons tartalmaz Alexandriai Szent Katalin témájú médiaállományokat. Élete Szerkesztés A legenda szerint a bálványok tiszteletére rendezett áldozatokon keresztényként nem akart részt venni, és nyíltan ellenszegült a császár parancsának. Ezért börtönbe vetették és ötven tanult férfiút küldtek hozzá, hogy a pogányság számára megnyerjék, de a jámbor szűz oly bölcsességgel védelmezte hitét, hogy mind az ötvenen keresztényekké lettek. Először éles késekkel ellátott kerékkel akarták szétmarcangolni, ez azonban darabokra tört, ezért lefejezték. Alexandriában, 305. nov. 24. vagy 25-én halt meg. [1] Emléknapja november 25. A magasabb iskolák, a filozófia és a filozófusok, ügyvédek, a könyvtárak, a könyvtárosok és a nyomdászok, a kerékgyártók, a tanuló lányok, a fiatal diákok és nők, a dajkák védőszentje.
Emlékezete Magyarországon Szerkesztés Alexandriai Szent Katalin a szászsebesi evangélikus templom külső pillérén Alexandriai szent Katalin verses legendája, ugyanazon szentnek két kisebb prózai életével együtt. Kiadta Toldy Ferenc, egy régi irat hasonmásával ( Pest, 1858). Temesvári Pelbártnak tulajdonítják legendája első magyar nyelvű kiadását. Neki szentelt templomok Magyarországon Szerkesztés Alexandriai Szent Katalin plébánia (3321 Egerbakta, Bátori út 1. ) Tabáni Alexandriai Szent Katalin plébánia (1013 Budapest, Attila út 11. ) Alexandriai Szent Katalin plébánia (6771 Szeged-Szőreg, Szerb u. 16. ) Alexandriai Szent Katalin plébánia (8052 Fehérvárcsurgó, Kossuth L. u. 1. ) Dági Alexandriai Szent Katalin plébánia (2522 Dág, Ady Endre u. ) Alexandriai Szent Katalin bencés plébánia (9089 Lázi, Kossuth L. 4. ) Jegyzetek Szerkesztés ↑ Katalin. Magyar Katolikus Lexikon Források Szerkesztés A Pallas nagy lexikona Katalin, Alexandriai, Szt. - Magyar Katolikus Lexikon. Internetes változat.
– Alexandriai Szent Katalin. Ófehértó, Szt. Erzsébet r. k. plébániatemplom (fotó: Németh Gábor Árpád) (részlet) Katalin, azaz Alexandriai Szent Katalin vértanú († 305 táján), a középkornak alighanem legtiszteltebb, legnépszerűbb női szentje, a Virgines Capitales, továbbá a Tizennégy Segítőszent egyike. A görög eredetű szó jelentése: "tiszta, szeplőtelen". Katalin alakját, életét teljesen átszövi a legenda, amelyet verses alakban az Érsekújvári-kódex prózában pedig Pelbárt nyomán az Érdy-kódex örökített meg: élt Alexandriában egy pogány király, Costus, akinek nem volt gyermeke. Ezért szüntelen áldozott a bálványisteneknek, de hiába. Alforabius görög bölcs azt tanácsolta neki, hogy az egy Istennek képét öntesse ki aranyból és áldozzon előtte. A készülő szoborból csodálatosképpen feszület lett. Bevitték a pogány templomba, ahol a bálványok mind lehullottak. Costus bemutatván a kereszt előtt az áldozatot, a királyné megfogant, majd leányt szült, aki a Katalin nevet kapta. Már tizenhárom éves korában kitűnt csodálatos okosságával, amelynek híre messze földre elterjedt.
Kerékkel és karddal ábrázolják. " [2] Emléknapja november 25-e. Források: [1] Völgyfalva: [2] Alexndriai Szent Katalin:
Amikor az éles késekkel borított kerék, amelyen halálra szánják, darabokra törik imája következtében, a kikerülhetetlen lefejezés várja. A vesztőhelyen még arra kéri Istent, hogy akik hozzá fohászkodnak, megmeneküljenek betegségtől, hirtelen haláltól, természeti katasztrófától, egészséges gyermekük szülessen - ezért is válhatott a 14 segítő szent egyikévé. Sírja fölött épült a híres Szent Katalin kolostor a Sínai-hegy lábánál. Sokszálú legendája alapján érthető, hogy védőszentje lehetett a szónokoknak, ügyvédeknek, teológusoknak ugyanúgy, mint a tanároknak, tanulóknak, iskoláknak, sőt még a bognároknak, kerékgyártóknak is. Képzőművészeti ábrázolásának kötelező kelléke a kerék, a vértanúság pálmaága és fején a korona, utalva előkelő származására, amelyet egyes történetek királyi családhoz kötnek. A Laczkó Dezső Múzeum Képzőművészeti Gyűjteményében található Szent Katalint ábrázoló XVIII. századi szép, barokk olajfestmény a zirci ciszterci apátságból származik. A fiatal nőalak magas rangú származását nemcsak ékköves koronája, hanem pompás öltözete, fehér inge fölött arany színű ruhája és gazdag redőkben aláomló lila bélésű vörös köpenye is tükrözi.
a ma már református, de a középkorban katolikus Szent György-templom Sepsiszentgyörgyön Ő a védőszentje többek között Angliának, Portugáliának, Aragóniának, Katalóniának, Litvániának, Szerbiának, Görögországnak, Grúziának és Etiópiának, csakúgy, mint Barcelona, Moszkva, London, Freiburg im Breisgau, Ljubljana, Genova, Ferrara, Reggio Calabria, Isztambul és Bejrút városainak. A művészetben Szerkesztés Sárkányölő Szent György szobrának felirata Budapest, I. ker., a Halászbástya lépcsősora A legenda szerint megölt egy sárkányt, ezért szép páncélozott lovon ülő és dárdájával sárkányt ölő ifjúnak szokás ábrázolni. A leghíresebb Szent György-szobor, a Kolozsvári testvérek 1373 -as alkotása, Prágában áll. Másolata Kolozsváron, a Farkas utcai református templom előtt áll. Egyik későbbi, köztéren felállított példánya a Halászbástya lépcsőjénél, egy harmadik pedig az Epreskertben látható. Negyedik másolata Szegeden áll, a Rerrich Béla téren. Megtalálható kiállított példánya a Magyar Nemzeti Múzeumban és a Budapesti Műszaki és Gazdaságtudományi Egyetemen is.
Vissza a találatokhoz Alkotó Marco Basaiti 1470 körül – 1530 körül Kultúra itáliai Készítés ideje 1500 körül Tárgytípus festmény Anyag, technika olaj, fa Méret 56, 3 × 43, 5 cm Leltári szám 103 Gyűjtemény Régi Képtár Kiállítva Szépművészeti Múzeum, Első emelet, Európai művészet 1250-1600, XVII. terem Giovanni Bellini követőinek volt egyike a görög származású Basaiti, de fejlődésében más mintaképek is szerepet játszottak. Alvise Vivarinitől vette át a kemény, geometrizáló formálásmódot, és Cima da Conegliano nyomán fényhatások segítségével igyekezett elérni, hogy alakjai természetesen illeszkedjenek a tájképi környezetbe. Ezen a korai művén a természeti motívumok egyszerre bírnak festői és szimbolikus értelemmel: a baloldalt kizöldülő száraz fa az örök életet, a falusi házak az evangéliumi egyszerűséget jelképezik. A fénytől felmagasztosított Szent Katalin az előtérbeli magaslaton áll, a vörös lepel látni engedi hasított ujjú, divatos ruháját, mellette a mártíromság eszköze ártatlan földműves szerszámmá szelídül.