Sok mindent mondanak az egészségügy állapotáról. Én lassan 20 éve figyelem egy piros orr mögül, és annyit biztosan állíthatok, hogy fantasztikus emberek tartják össze. Van köztük pár, akit a barátomnak mondhatok, mint például Prodán Zsolt szívsebészt, aki tenyérnyi kisemberek szívét tartja naponta a kezében, és két szívátültetés közt hagyja, hogy bohócdoktorként piros orrot varázsoljunk az orrára és bohócot csináljunk belőle. Dr prodán zsolt o. Bárhol dolgozhatna a világon mesés fizetésért, de a legnevesebb nyugat-európai és amerikai szívtranszplantációs intézeteknek nemet mondva jött haza sok évvel ezelőtt, és azóta is úgy gondolja, itthon van rá igazán szükség, úgyhogy marad. A műtétek során hideg fémekkel ápol barátságot, de hiszi, hogy a műtőn kívül a félelem csökkenése, a nevetés és a boldogság segíti legjobban az orvosi munkát. Ha megtudja, hogy Amerikában a gyerekek elektromos kisautóval mennek a vizsgálatokra, addig szervezkedik egy páciense apukájával, amíg adományként az osztályra is érkezik pár tűzpiros Mercedes.
Figyelem! Az oldalon található információk tájékoztató jellegűek, nem helyettesítik a szakszerű orvosi véleményt. A kockázatokról és a mellékhatásokról olvassa el a betegtájékoztatót, vagy kérdezze meg kezelőorvosát, gyógyszerészét!
Kérjük, támogasson, hogy otthonába vihessük az értéket! A Képmás magyar magazin és vállalkozás, nincs mögötte nagy, külföldi médiabirodalom. Csupa családos, értékes és jó ember, akiknek nem csak munkahelye, szívügye is a Képmás. Fontosnak tartjuk, hogy a által közvetített értékek továbbra is ingyenesen juthassanak el minden olvasóhoz. Tartalmaink elkészítése, az oldal üzemeltetése és az új olvasók elérése azonban költségekkel jár. Dr prodán zsolt george. Kérjük, ha örömmel olvassa cikkeinket, hallgatja és nézi felvételeinket, támogassa Ön is a lehetőségeihez mérten. Köszönjük, hogy számíthatunk Önre!
Weboldalunk cookie-kat használ a felhasználói élmény kezelésére, javítására, és személyre szabására. A jelen üzenet bezárásával, vagy az oldal meglátogatásával elfogadja a cookie-k használatát. Ok
Véd-e a kerítés? Milyen ez az ősz? (jelzőket keress) gazda = költő = régi értékek őre. (" Régi jobb volt"- régi könyv= emberséges élet) "kincses tavaly"-védelmezője Kik ellen védeni a kulturális javakat? Kedves Olvasóim! Következzék hát néhány segítő gondolat az összehasonlító elemzés korrepetálásához. A kérdések ne rettentsenek el senkit, az alapos átgondolást, a versek mélyebb megismerését szolgálják. Hogyan függ össze a két vers címe? Az egyik cím utal a másikra. ( A gazda bekeríti a házát, akkor udvara, kertje is van, ugye? A kert pedig általában egy házhoz tartozó bekerített földrész. Babits versének alcíme is van. Arany János: KERTBEN | Verstár - ötven költő összes verse | Kézikönyvtár. Mit jelez evvel, mire utal? Az emberi élet nyugalmas helyszínére? Arany János verscíme sejteti-e, hogy nem nyugalomról, nézelődésről, pihenésről fog szólni a verse? Hogyan kezdődik a két vers? Vershelyzet: Arany János: életképpel, mondhatnánk: falusi életképpel. Bemutatja, amit tesz, amit lát (1. ) Babits: nem életkép, nem a cselekvésre épít, látvány, ahogy a kerítéslécek "kiállnak a földből"- jelképes értelmük lesz a versben Hogyan építette fel a költő a gondolatait verssé?
(A verszárlatnál-írottaknál tettem erre utalást) U. i. Újabb részt már a fenti két vers összehasonlításához nem tervezek. Következzék a Te munkád. Szókincs: pl. "bíbelek, tiszta, kék magos, tévelyeg stb. "hatása. (pl. bizonytalanság, célnélküliség) 5. Sűrítés eszköze a versben: pl. részletes leírás – összegzéssel zárul (lásd pl. az 1. vsz. ) 6. Látvány- reflexió- látvány. (váltogatja, ezeket ezzel meglepődik az olvasó) 7. Egyeditől, a konkréttól jut el az általánosig, az elvont gondolatig: (falusi életkép—-társadalmi állapot) métlés: pl. első sora és az 5. első sora 9. Mi áll a vers középpontjában? (1. lírai alany), (2. madarak), (3. emberek) Mi a közös bennük? Daru, gerlice, ifjú férj társtalanok. Hangulatuk azonos (keserűség) II. Babits Mihály: A gazda bekeríti házát Áthajlás (kifejez-e pl. nyugtalanságot? ) Mit jelentenek a metaforák? pl. "léckatonáim"= kerítés, dzsidások= őrség. Arany janos kertben. (Védenek: -Mit? Kitől? Mitől? "sün életem tüskéi" a lírai én önvédekezése jelkép. Pl. ősz= a költő korának világnézete- menekülni kell előle.
Rokonait, ha van rokonja, Elnyelte széles e világ; Nem nyit be hozzá enyhe részvét, Legföljebb… a kiváncsiság. Műhely körül a bánatos férj Sohajtva jár, nyög nagyokat; Ide fehérlenek deszkái, Épen azok közt válogat. Amaz talán bölcső leendett, Menyegzős ágy eme darab: Belőlük elhunyt hitvesének Most, íme, koporsót farag. Siránkozik a kisded árva, Amott sir öntudatlanul; Ha nő szegény, az életkönyvből Nehéz első betűt tanul! Ölében rázza egy cselédlyány, Duzzogva fel s alá megyen: "Sirj no, igazán sirj! " kiált rá, S megveri, hogy oka legyen. A fák sebeit kötözöm; Halotti ének csap fülembe… Eh, nékem ahhoz mi közöm! Arany János: Kertben. Nem volt rokon, jó ismerős sem; Kit érdekel a más sebe? Elég egy szívnek a magáé, Elég, csak azt köthesse be. Közönyös a világ… az élet Egy összezsúfolt táncterem, Sürög-forog, jő-megy a népség Be és ki, szűnes-szüntelen. És a jövőket, távozókat Ki győzné mind köszönteni! Nagy részvétel, ha némelyikünk Az ismerőst… megismeri. Közönyös a világ… az ember Önző, falékony húsdarab, Mikép a hernyó, telhetetlen, Mindég előre mász s – harap.
Az utolsó versszakban már nemcsak fájdalmas irónia érezhető, hanem megvetés is: Közönyös a világ… az ember Önző, falékony húsdarab, Mikép a hernyó, telhetetlen, Mindég előre mász s – harap. A metafora azonosító elemét Arany a kertészkedés fogalomköréből vette (az ember kártékony húsdarab, hernyó). Ez már egy látomás, amelyben a kert képe kitágul, a konkrét kert a világ kertjévé válik. A költői szerep is megváltozik. A vers központi jelképe, a kertész itt a 7. versszakban már nem a lírai én (az 1-6. versszakban még a lírai én volt a kertész), hanem a halál, amely gyógyítja a világot azzal, hogy a kártékony hernyókat (= a gonosz embert) pusztítja belőle: S ha elsöpört egy ivadékot Ama vén kertész, a halál, Más kél megint, ha nem rosszabb, de Nem is jobb a tavalyinál. A világ mégsem gyógyul meg soha, mert az emberiség, a történelem mindig újraszüli a bajokat, a gonoszságot, a közönyt: a következő nemzedékek sem lesznek jobbak az előzőeknél. Az utolsó strófa motívumai visszautalnak az 1. A kertben arany jános. és az 5. strófára.
Kiderül azonban, hogy a szituáció mégsem olyan mindennapi, minthogy a szomszédban temetésre készülődnek. A vers beszélőjének csupa rideg, bántó benyomással kell szembesülnie: minden az élet sivárságának levegőjét árasztja magából. Az elemzésnek még nincs vége, kattints a folytatáshoz! Oldalak: 1 2 3 4 5
(Forrás: Szülőföldem, Túrkeve, 2009. ) Szép vallomás, érdemes a megörökítésre!