Váncsa István szakácskönyvének új, bővített kiadásában negyven év munkáját gyűjti egybe. Egyedülálló mű, amely szakácskönyvnek nélkülözhetetlen, olvasmánynak pedig roppant szórakoztató. Hatalmas receptanyagot, 1125 különleges receptet tartalmaz, miközben a konyhaművészeti ismeretek valóságos enciklopédiája. Mindaz benne van, amit a gasztronómiáról egyáltalán tudni érdemes. Szó esik benne a világegyetem létezését meghatározó fizikai állandók és a marhafarok különös, misztikus kapcsolatáról, a rákok víz alatti hetvenkedésének matematikai vonatkozásait leíró RayleighPlesset típusú egyenletekről, a polip hátborzongatóan fejlett intelligenciájáról, a konyhaművészet történeti, filozófiai, művészeti hátteréről, arról, mi köze a levesfőzésnek a hadművészethez, a magyar lakodalmas birkának Belső-Ázsiához, a töltött káposztának Perzsiához, ki volt Prométheusz, és egészen pontosan mennyire volt részeg akkor, amikor hazavitte a tüzet. A kötet kibővült az eddig írott legalaposabb lecsóismereti értekezéssel, a kolbászok világának pazar, globális horizontú áttekintésével (persze a csabaitól indulva, amit a szerző a kozmosz gyémánttengelyének tekint); továbbá egy italfejezettel, amelyből kiderül, szükséges-e a forralt bor készítéshez az Edda című óskandináv mitologikus versfüzér teljes szövegét, de legalábbis Oddrún siralmának első szakaszát az utolsó szóig fejből tudnunk (igen).
Lényege a teljesen egyedi, szubjektív, szellemes-míves irodalmi szöveg. Lakoma 2. Az itáliai konyhák legfinomabb ételeiből Váncsa István Váncsa István nagy sikert aratott szakácskönyve, a Lakoma második része az olasz konyha remekeit veszi sorra a szerzőtől már megszokott módon, szórakoztató, irodalmi, anekdotázó stílusban. A komoly kutatómunkával összeállított gasztronómiai vallomás a tradicionális olasz étkezés tagolásához igazodva négy nagyobb részből áll: Antipasti, Primi, Secondi és Dolci. Az olvasó ízlése dönti el, hogy lineárisan halad-e a talján konyhatörténelemben, vagy kedvére szemezget a receptek között, egy-egy tájegységre, ételfélére koncentrálva. A Lakoma második része méltó folytatása az első kötetnek, és ahhoz hasonlóan a gasztronómiai félmúltnak állított emlék, a tradicionális olasz ízek és hangulatok öröksége a jövő generációinak.,, (... ) Váncsa nem akar nagyot mondani. Szorgalmasan összegereblyézi a legfontosabb adatokat, gondosan átszűri a szakirodalmat, és hagyja, hogy mindez előnyösen keveredjen az addig összekóstolt mindenséggel.
Művei (11) Olvasói vélemények (3) Rendezze a listát: Cím Szerző Eladott darabszám Ár Kiadás éve Váncsa István szakácskönyve - Ezeregy+ recept - Új, bővített kiadás Váncsa István Váncsa István szakácskönyvének új, bővített kiadásában negyven év munkáját gyűjti egybe... Eredeti ár: 5 999 Ft Online ár: 5 699 Ft Törzsvásárlóként: 569 pont Kosárba Szállítás: 1-3 munkanap E-könyv - Lakoma 3. - A francia konyha legfinomabb ételeiből A lakoma folytatódik - a Földközi-tenger keleti medencéje és Olaszország után Váncsa István ezúttal... 3 890 Ft 389 pont e-könyv: perceken belül Lakoma 3. - A francia konyha legfinomabb ételeiből Váncsa István szakácskönyve - Ezeregy+ recept - Új, bővített kiadás 3 190 Ft 319 pont Lakoma 2. - Az itáliai konyhák legfinomabb ételeiből Váncsa István nagy sikert aratott szakácskönyve, a Lakoma második része az olasz konyha remekeit... 4 990 Ft 4 740 Ft 474 pont Első oldal VI. - Válogatás az ÉS első oldalas publicisztikáiból Kovács Zoltán - Megyesi Gusztáv - Váncsa István Hatodik, s egyben utolsó alkalommal jelenik meg az Élet és Irodalom első oldalas publicisztikáinak... 285 pont Igénylés leadása Igényelhető Az Orbánság aranya - Narancskönyv Farkasházy Tivadar - Para-Kovács Imre Orbán Viktor legnagyszerűbb gondolatait tartja kezében az olvasó.
Ó jöjj ó jöjj Üdvözítő (Maczkó Mária) - YouTube
Ó jöjj, ó jöjj üdvözítő beteljesűlt már az idő. Törd át az ég zárt ajtaját vár a világ sóvárgva rád. Megnyílt az ég harmatozva megváltónkat hogy lehozza. Ég felhői nyíljatok szét hozva Jákob fejedelmét. Főld virúlj ki völgyön halmon viruló zöld had fakadjon Nyílj ki földnek szép virága Dávid házának nagy királya. Ó fényes nap, ó szép csillag téged vágyunk mi látni csak. Kelj fel napunk fényességed űzze el a sötétséget.
(6) December 22. O Rex gentium! Te Úr vagy minden nép fölött, és Szegletkő, mely összeköt; sárból formáltad hívedet, most jöjj, fejezd be művedet! (7) Decmeber 23. O Emmanuel! Ó jöjj, ó jöjj, Emmanuel, csak téged áhít Izrael, és hozzád sóhajt untalan, mert Isten híján hontalan! Kíséret #1 (1. 1 MB)
R) (Dec. 21. : O, Oriens! ) Ó, jöjj, ó, jöjj el, napkelet, mert éjben járunk nélküled, jöjj, igaz Napunk, halld imánk, és fényességed áraszd ránk! R) (Dec. 22. : O, Rex gentium! ) Te Úr vagy minden nép fölött, és Szegletk, mely összeköt, sárból formáltad hívedet, most jöjj, fejezd be mvedet! R) (Dec. : O, Emmanuel! ) Ó, jöjj, ó, jöjj emmánuel, csak téged áhít Izrael, és hozzád sóhajt untalan, mert Isten híján hontalan! A Szepesdaróci templomban lévő képen a Mária lábánál alvó szolgálót is láthatjuk. A Mohosi templomban a jelenet liliommal, a szüzesség jelképével egészül ki. Angyali üdvözlet (Szepesdaróc) A karácsonyi ünnepkör másodikként ábrázolt jelenete a Vizitáció, vagyis Mária és Erzsébet (Keresztelő Szent János anyja) találkozása. Lukács evangéliuma emlékezik meg erről az eseményről, melynek ünnepe július másodika, nálunk Sarlós Boldogasszonynak hívják ezt az ünnepet. Az ochtinai templomban a szentély mennyezetének cikkelyében ábrázolják ezt a jelenetet, a nemesludrovai templomban már az internacionális gótika stílusában jelenítette meg, valószínűleg egy itáliai művész.
Majd ráébredtem, hogy ez közel sem szükséges, hanem inkább a saját erősségeimre kell összpontosítanom. Legyenek a dalok a lehető legjobbak, ha ehhez egy csapat munkája kell, akkor nem bánom. Nagyon örülök, hogy rátaláltam, a producerre, Somogyvári Danira és a szövegért és videóklipért felelős alkotótársamra, Keserű Vagyimra, akikkel közösen megszületett a "Valahol" – osztotta meg Andi. Hamarosan pedig egy teljes nagyalbummal készül továbbépíteni egyre felfelé ívelő karrierjét a kiemelkedő előadó.
Advent ugyanakkor az alázat ideje is, azé az időé, amikor újra felfedezhetjük önmagunk teremtettségét. Advent nem a rohanás, hanem a megérkezés, a hazatalálás, a valódi szeretet ideje, amikor megérthetjük, hogy valóban megjelent Isten üdvözítő kegyelme minden embernek. A szentmise kezdetén a főcelebráns megáldotta és meghintette szenteltvízzel az adventi koszorút és a híveket. Ezt követően meggyújtották a koszorú első gyertyáját. Ez a fény Krisztust jelképezi, aki a világ világosságának mondja magát, és azt akarjuk, hogy az Ő fénye elűzzön minden sötétséget az életünkből. Az ünnepi szentbeszédben László Attila ezzel a kegyelmi időszakkal kapcsolatban feltette a kérdést: mi tehát a teendőnk?! Sajátos helyzetben kell életünket átjárnia az Adventi lelkületnek – a vágyakozás és a várakozás Isten után. Attól lesz időnk szent idő, hogy ez a vágyakozás, vagyis életünk irányultsága kifejeződésre jut. Például egy éhes ember a Holdat is sajtnak nézi, a szerelmes pedig kedvese arcát látja benne. Az istenkereső a világban látja meg Istent!
Mögötte áll a fiatal, koronás, glóriás király, Szent Imre. A póniki templomban látható kép hasonló, itt a térdeplő Szent István mögött az ifjú Szent Imre koronáját a kezében tartja. A karácsonyi ünnepkör jeleneteinek sorában a betlehemi gyermekgyilkosságot nem mindenütt ábrázolták. A csécsi templomban láthatjuk és a poprádiban egy részletezőbb képen. Mindkét képen látható maga Heródes király is, aki elrendelte a gyermekgyilkosságot. Betlehemi gyermekgyilkosság (Poprád) A karácsonyi ünnepkör képei között különleges helye van a Menekülés Egyiptomba jelenetnek. Csécs (Kassa melletti magyar település) templomában az 1200-as évek végén készült freskó ábrázolja ezt a jelenetet. A szamáron ülő Mária gyermekét az ölében tartja. A szamarat vezető Szent József batyuval a hátán előttük lépdel. Mindhármójuk feje fölött glória, Jézus fején, mint az új királyén korona látható. A háttérben a természeti környezetet fák jelképezik. Ugyanez a jelenet a poprádi templomban is látható. Menekülés Egyiptomba (Csécs) A karácsonyi ünnepkör két fontos jelenete Jézus gyermekkorához kapcsolható.