Untitled Document A kutya 10 kérése 1. Minden elválásunk- még ha rövid idore is hagysz magamra- fájdalmas nekem. Kérlek, vedd ezt fontolóra, mielott magadhoz veszel. 2. Ne szidj és ne büntess szigorúan. Neked van munkád, szórakozásod, barátaid és céljaid- de nekem csak TE vagy... 3. Kérlek, adj elegendo idot arra, hogy megértsem mit vársz tolem. 4. Mielott megütnél, gondolj arra, hogy könnyedén ös szeroppanthatnám a kezedet- mégsem tennék olyat soha. 5. Kérlek, néha beszélj hozzám. Ha szavaidat nem is mindig értem, a hangodat és a hangsúlyodat jól ismerem. 6. Gondolj arra, hogy valamikor szabadon éltem. Engedd, hogy idonként erdon-mezon mozoghassak, futkározhassak-ez jót tesz Neked is. 7. Kérlek, ne sajnáld tolem a jó falatokat. Legjobban akkor ízlenek amikor Toled kapom -s igyekszem megszolgálni érte. Barbara oldala:Lányos dolgok és sok más: A kutya 10 kérése -képekkel. 8. Te vagy az én gazdám, és nem mások. Ezért kérlek, ne kényszeríts arra, hogy idegeneknek is szót fogadjak vagy nekik bohóckodjak - s ne alázz meg elottük. 9. Ne feledd, hogy idovel nekem is kialakulnak az egyéni tulajdonságaim, szokásaim és érzelmeim.
FOGADD EL, HOGY SZÁMOMRA EZEK UGYANOLYANOK, MINT NEKED A SAJÁTAID. 10. KÉRLEK, GONDOSKODJ RÓLAM HA BETEG VAGY ÖREG- HISZEN TE IS ÖREG LESZEL EGYSZER...
Fogadd el, hogy számomra ezek ugyanolyan fontosak, mint Neked a sajátjaid. 10. Kérlek, gondoskodj rólam ha beteg vagy öreg leszek - hiszen Te is öreg leszel egyszer. És ne hagyj el soha, mert én sem hagynálak el Téged soha...
És ne hagyj el soha, mert én sem hagynálak el Téged soha… 10. Légy velem a nehéz pillanatokban is. Ne mondd, hogy "nem bírom látni", "jobb, ha akkor történik, mikor én nem vagyok itt". Minden könnyebb, ha Te is velem vagy. Bejegyzés navigáció
9. Gondoskodj rólam akkor is, ha már idősebb vagyok. Egyszer te is megöregszel. 10. Légy velem a nehéz pillanatokban is. Ne mondd, hogy "nem bírom látni", "jobb, ha akkor történik, mikor én nem vagyok itt". Minden könnyebb, ha Te is velem vagy.
1. Minden elválásunk – még ha rövid időre is hagysz magamra – fájdalmas nekem. Kérlek, vedd ezt fontolóra, mielőtt magadhoz veszel. 2. Ne szidj és ne büntess túl szigorúan. Neked van munkád, szórakozásaid, barátaid és céljaid – de nekem csak Te vagy… 3. Kérlek, adj elegendő időt arra, hogy megértsem mit vársz tőlem. 4. Mielőtt megütnél, gondolj arra, hogy könnyedén összeroppanthatnám a kezedet – mégsem tennék ilyet soha. 5. Kérlek, néha beszélj hozzám. Ha a szavaidat nem is mindig értem, a hangodat és a hangsúlyaidat jól ismerem. 6. Gondolj arra, hogy valamikor szabadon éltem. A kutya 10 kérése 2. Engedd, hogy időnként erdőn-mezőn mozoghassak, futkározhassak – hisz ez jót tesz Neked is. 7. Kérlek, ne sajnáld tőlem a jó falatokat. Legjobbkor akkor ízlenek, ha Tőled kapom – s igyekszem megszolgálni értük. 8. Te vagy az én gazdám – és nem mások. Ezért kérlek, ne kényszeríts arra, hogy idegeneknek is szót fogadjak vagy nekik bohóckodjak – s ne alázz meg előttük. 9. Ne feledd, idővel nekem is kialakulnak az egyéni tulajdonságaim, szokásaim és érzelmeim.
Joseph Jacobs gyűjteményének meséi Írország csodálatos képeit idézik meg a zöld mezőktől, békés tavaktól kezdve a szabdalt partokon és ködös hegyeken át a hegyi lápvidékekig. Hősök és mítoszok, tündérek és óriások földje ez. Ezeken a történeteken nőttem fel, és ma is élvezettel mesélem ezeket a gyermekeimnek. Boldogsággal tölt el, ha arra gondolok, hogy ennek a kiemelkedő munkának a csodálatos fordításával a magyar gyermekeknek is lehetőségük nyílik arra, hogy megismerjék és örömüket leljék rajongásig szeretett meséinkben. (Ronan Gargan, Írország magyarországi nagykövete). Életkortól, nemtől és történelmi kortól függetlenül bármely hallgatóság érdeklődve és gyönyörködve merül el ezekben az időtlen történetekben, melyektől az olvasó minden meseelemet és fordulatot megkap. 1891-ben gyűjtötte egy kötetbe ezt a 26 történetet Joseph Jacobs, az angolszász meseirodalom és folklór legendás alakja. Kelta mítoszok / Varázslók és királyok. A történetek széles keresztmetszetét adják a kelta (elsősorban ír, kisebb részben walesi, skót és cornish) kultúrának, Deirdre szívfacsaró balladájától a fürge szabó hátborzongató kísértettörténetén át kacagtató mesékig az asszonyi furfangról és férfiravaszságról.
Ezek közül az Imbolc (Imbolg) a tavasz érkeztét, a Beltane (Beltain) a tavasz után kiteljesülő életet, a Lughnasadh Lugh napisten hatalmát, Samhain az élők és a holtak világa közti korlát megszűntét jelképezte. E négy utóbbi ünnep időzítését a telihold jelenléte, illetve a természet ciklikus változásai határozták meg. Imbolg teliholdkor volt, félúton a tavaszi napéjegyenlőség és a téli legrövidebb nap között, Beltane a tavaszi napéjegyenlőség és a nyári leghosszabb nap között, Lughnasad a leghosszabb nyári nap és az őszi napéjegyenlőség között, Samhain az őszi napéjegyenlőség és a legrövidebb téli nap között. Az Imbolg elemei megőrződtek a február 2-án tartott amerikai és kanadai mormotanap (Groundhog Day) ünnepben, a Beltané a húsvétban, a Samhainé a Halloween és a Mindenszentek ünnepekben. ORIGO CÍMKÉK - mítoszok. Julius Caesar a druidákról A druidákról Julius Caesar A gall háború című műve adja a legteljesebb képet. Caesar leírja, hogy Gallia ranggal és megbecsüléssel rendelkező lakói vagy a druidák, vagy a nemesek közé tartoznak.
Így is történt, s egy lándzsa által okozott sebesülésbe halt bele. Paul Bunyan Európában az újkorban már nem termettek mítoszok, azonban az Újvilág ismeretlen vidékei a legendagyártás melegágyaivá váltak a 16-17. században, de még a 19. században is tetten érhető egy-két gyöngyszem. Paul Bunyan a krónikák szerint egy óriás favágó volt, termete 42 fejszenyélnél is magasabbra nyúlt az égbe. Kelta mítoszok és legendák PDF - pasgorohybelist3. "Eredeti" alakja valószínűleg egyike lehetett azoknak az amerikai vadonban dolgozó pioníroknak, akik a civilizáció nyugatra terjedése előtt vágtak utat az őserdőben. Az amerikai Nyugat telepeseinek emberfeletti, civilizációteremtő törekvéseit szimbolizáló népmese a 19. században bukkant fel. Az óriás termetű csecsemő Paul a történet szerint olyan nehéz volt, hogy egyszerre öt gólya cipelte a szüleihez. A fiú hordókat használt cipőként, s olyan gyorsan növekedett, hogy termete miatt hamar el kellett hagynia a szülői házat. A favágó mesterséget választó Bunyan kézjegye a legenda szerint mind a mai napig megfigyelhető az északi vidékeken: Minnesota több ezer tavát az óriás és Babe nevű ökre lábnyomainak tulajdonítja a népmese.
Annak ellenére, hogy nem volt az agresszió helyszínén, az embert elhunyták a fáklyáknak. Azt mondják, hogy ettől a naptól, Anthony ez megjelenik a kastélyban és környékén, keresi a megbocsátás és az igazságosság ügyét. 6. Tara-hegy A Tara-hegy az ír istenek törzsének őskori helye (Tuatha Dé Danaan). Ezek az istenek képesek voltak irányítani a napfényt, és közvetlenül a teremtő istenek leszármazottai voltak. Idővel a történészek és a régészek tanulmányozták, mi fekszik a templom alatt. Több mint 100 méter széles ovális emlékművet fedeztek fel a Tara hegyében. A szerkezet körülvevő, és mintha korona lenne, 300 méteres lyuk van 2 méter széles. Ez azt sugallja, hogy a domb körül egyszer 300 oszlop volt, és nem csak azt, hanem ennek altalajában kincseket kell felfedezni. 7. Oweynagat, a macskák barlangja Roscommon megyében híres a körülötte lévő sziklás láncokról. Történelmileg ez a hely a Connacht királyságának fővárosának része, egy olyan hely, ahol az Ulster Cycle karakterei szerepelnek, mint például Maeve királynő és Ailiill de Connacht.
A kelták Közép- és Nyugat-Európában élt ókori indoeurópai népek, népcsoportok voltak. Sokáig a gallokkal azonosították őket, azonban ez mára elavulttá vált: a gallok csak egy népcsoportja volt a keltáknak, akik Gallia (a mai Franciaország) területén éltek és a gall nyelvet beszélték, amely erősen eltért az Ibériai-félszigeten beszélt ókelta keltibér nyelvtől is. Tévedés lenne azt hinni, hogy kelta népek csak a mai Írország, Franciaország és Spanyolország területén éltek. A kelták a Kárpát-medencében is megjelentek, és továbbépítették a korábbi népek nagy földvárait, úthálózatot létesítettek. A kelták és a helyi őslakosság keveredése kitűnik a régészeti leletekből. A Dunántúlon illír-pannon törzsekkel, az Alföldön a szkítákkal, Erdélyben a dák néppel keveredtek. A Duna mentén a leghíresebb kelta települések voltak: Győr (Arrabona), Bécs (Vindobona), Óbuda (Aquincum), Belgrád (Singidunum), Szekszárd (Alisca). A kelta mitológia csodálatos lényei A kelta mitológia elemei elsősorban Tolkien regényei által váltak ismertté.
Írországban a kereszténység hittérítői a druidákat tartották legfőbb ellenségeiknek, így azok szerepét fokozatosan a filik vették át: látnokok voltak, uralkodók tanácsadói, szerződések tanúi. Szerepüket részben a bárdok rovására is kiterjesztették. Ez a 17. századig élt, amikor az angol kormányzat végképp eltörölte a régi rendet. A filik tanulmányi ideje hét év volt. A druidákhoz hasonlóan később vezetőt választottak maguk közül. Évenkénti gyűlésük Uisnechben zajlott, amelyhez hagyományaik ezer szállal kötődtek, és amelyet Írország szimbolikus középpontjának tartottak. Az előző kettővel ellentétben a bárdok (ír, walesi: baird) osztálya inkább az irodalommal foglalkozott. Írországban fokozatosan vesztett szerepéből, Walesben azonban a baird méltósága megnövekedett, és végül az ír filiknek megfelelő társadalmi szerepet töltöttek be. Sokszínűsége [ szerkesztés] A kelta hagyomány összefüggéstelensége sokak szerint decentralizált társadalmi rendszerük következménye. A kelta mitológia nem alkotott egységes rendszert, inkább közös örökség felismerhető nyomainak nevezhetnénk.