A beruházás a Kossuth iskola Gyermekévek Alapítványának, valamint Östör Annamária és Horváth Miklós Csaba önkormányzati képviselők együttműködése révén valósult meg. Csütörtökön délelőtt hivatalosan is átadták a Kossuth Lajos Általános Iskola játszóterének új játékeszközeit - tájékoztatott az Önkormányzati Kommunikációs Központ. A gyerekek kipróbálhatják többek között a kötélpályát, a két új libikókát és az új körhintát is. A beruházás a Kossuth iskola Gyermekévek Alapítványának, valamint Östör Annamária és Horváth Miklós Csaba önkormányzati képviselők együttműködése révén valósulhatott meg. A képviselők közel hárommillió forintot biztosítottak a képviselői keretükből az új, biztonságos játékok telepítésére. Strasszerné Farkas Márta, a 2017-ben Örökös Boldog Iskolának választott intézmény igazgatója elmondta, boldogsággal tölti el, hogy örömet tudtak szerezni a diákoknak: "Nagyon vártuk már ezt a pillanatot, és boldoggá tesz, hogy látjuk a gyerekek örömét. Hiszen tudtunk nekik új élményt nyújtani, és a szabadidejüket élményekkel telve tudják itt eltölteni.
Lásd: Kossuth Lajos Általános Iskola, Székesfehérvár, a térképen Útvonalakt ide Kossuth Lajos Általános Iskola (Székesfehérvár) tömegközlekedéssel A következő közlekedési vonalaknak van olyan szakasza, ami közel van ehhez: Kossuth Lajos Általános Iskola Autóbusz: 24, 25, 26A Hogyan érhető el Kossuth Lajos Általános Iskola a Autóbusz járattal? Kattintson a Autóbusz útvonalra, hogy lépésről lépésre tájékozódjon a térképekkel, a járat érkezési időkkel és a frissített menetrenddel.
A középkori Óbuda a veszprémi egyházmegyéhez tartozott területileg, főesperesi székhely is volt, plébániája azonban, mint exempt plébánia az esztergomi érsek joghatósága alatt állott. Ő erősítette meg a szabadon választott plébánost is. A török időben kipusztult lakosság helyébe német telepesek költöznek. A plébániát 1698-ban állítják vissza. A szükségből emelt kis kápolna lassan kicsinek bizonyul, ezért gr. Zichy Miklós földbirtokos és felesége támogatásával közadakozásból Andreovics Lipót plébánossága idején, 1744–49 között megépítik Paur György építész vezetésével Szent Péter és Pál tiszteletére a mai, barokk, műemlék templomot (340 m2) valószínűleg a középkori Szent Margit templom helyén. (Budapest története I. Szent Péter és Pál-főplébánia-templom (Óbuda) – Wikipédia. 274. ; II. 12. ) A remekművű belsőt később alakítják ki. A plébániaépület 1756-ban készül el. 1785-ben kerül ide a feloszlatott trinitárius rend templomából "a kiscelli oltár", amelyet ma is fokozott kegyelettel vesznek körül a hívek. A kegyoltár búcsúja szeptember 8-a. – 1986-ban külső felújítását, 1990-ben a templom belső festését végzik el.
Telki Telki filiális egyházközség templomát 1802-ben építették a területet birtokló bécsi, ún. "skót" bencések. ". Budajenő - Szent Mihály templom
1993-ban csatolták az esztergomi érsekség területérõl egyházmegyénkhez. A török után Pusztajenõ néven benépesülõ területet a telki apátság bécsi (ú. n. skót) bencései pasztorálták 1708-1724 és 1750-1882 között. Középkori temploma ma temetõkápolna. Mai plébániatemploma 1756-ban épült. Anyakönyvek 1718-tól. Historia domus: 1947-tõl.
A kb. 800 éves templomban, megtalálhatjuk a román, a gót, a barokk és a mostani kor építészeti jegyeit. A templom főkapuzata, alaprajzi elrendezése és az északi fal kiképzése különösen figyelemre méltó: a 13. századi állapotában az épület egyik legjelentősebb falusi templomunk volt. A templom eredetével, ill. tulajdonjogával kapcsolatban három feltevés alakult ki: 1. Ágoston-rendi szerzeteseké 2. Premontreieké (fehér barátok) 3. Nemzetségi (kegyúri) templom volt. Az első két változatot oklevelek alapján (1226. 1295. 1358. 1443. 1614. 1626. 1629. ) és szóbeli közlésre, hagyományra (1631. ) hivatkozva állítják egyes kutatók. Más kutató viszont ezek ellenkezőjét bizonyítja, ill. egyesek helyneveket is másként értelmeznek. Oszvald Ferenc, pl. kimutatta, hogy a horpácsi prépostság nem szerepel a premontreiek 1235-39. Szent Péter és Pál-templom - Sopronhorpács - Részletek - Sopron Régió. évi ninivei katalógusában, sem a hilgentaliban, sőt az 1320-ban megjelent Lapaige-féle rendi jegyzékben sem. Több kutató meg határozatlan ebben a kérdésben. (A vita tehát nincs eldöntve, így a továbbiakban a szerzetesekkel és a zárda létével kapcsolatos véleményeket fenntartással kell fogadnunk).