Róla szóló igehirdetéseiben Mária Magdaléna, mint "vezeklő", egyfajta ellenpólusává lett Máriának, Jézus anyjának, az "örök szűznek". Tehát, ha a Madonna az elérhetetlen ideál magasságába emelkedett, és a prostituált volt a leglenézettebb, akkor hol helyezkedett el Mária Magdolna? Érdemes talán úgy tekintenünk rá, mint olyan emberre, aki lehetővé teszi a nőiség e két sztereotip karaktere közötti szakadék áthidalását. (Kiemelt kép: Rooney Mara a Mária Magdolna című 2018-as filmben. Forrás: IMDb) Ha úgy érzed, az itt felvetett gondolatok közül néhány, vagy akár több is megszólított, gyere beszélgetni a Nők Lapja Szövegelő csoportjába!
Karen King, a Harvard Egyetem történelem professzora, a Magdalai Mária evangéliuma: Jézus és az első női apostol ( The Gospel of Mary of Magdala: Jesus and the First Woman Apostle) című könyv szerzője úgy vélekedik, hogy Mária Magdolna és Jézus nem házasodtak össze – egyetlen ősi szöveg sem említi őket férjként és feleségként. De Mária a tanítványok közé tartozott, akinek Jézus mély teológiai összefüggéseket fedett fel. Mária evangéliuma azt sugallja, hogy Mária Magdolna jobban, mélyebben értette Jézus szavait, mint a többi apostol, és a tanokat hirdette is. Ez a gondolatmenet vezet el a legrázósabb kérdésig: ha Mária Jézus tanítványa, tehát apostol volt – Hippolütosz (~175-235) római püspök szerint egyenesen az "apostolok apostola" –, felmerül a kérdés, hogy az apostoli szukcesszió elve miért is zárja ki a nőket? A szűz és a kurtizán Említettük, hogy ahogy nincs utalás Jézussal való házasságára, nincs bibliai bizonyíték arra nézve sem, hogy Mária Magdolna kurtizán lett volna. Az első, aki Máriáról, mint prostituáltról beszélt, Nagy Gergely pápa volt az ötödik században.
Mária Magdolna (Rooney Mara) Forrás: UIP-Duna Film Igaz, a keleti egyházak a pápai kijelentéstől függetlenül továbbra is külön személyként kezelték a három nőt, s külön-külön tisztelték Betániai Máriát és Magdalai Máriát, de Nyugaton sokáig megmaradt a torz kép. Hiába nevezték Mária Magdolnát egyes szkolasztikusok már a 12. században az "apostolok apostolának", s jelezték az 1600-as évek elején a jezsuita újszövetség-kutatók, az ún. bollandisták (Jean Bolland hagiográfus után kapták nevüket) a három alak összemosásának problémáját, a katolikus egyház csak a huszadik század második felétől kezdett radikálisan másként tekinteni Mária Magdolnára. A három alak szétválasztása például csak a Római Kalendárium 1969-es liturgikus reformjakor történt meg. Kicsit később, a nők jelentőségének Krisztus és az egyház küldetésében nagy jelentőséget szentelő II. János Pál pápa Mulieris dignitatem című 1988-as, a nők magasztosságát hirdető apostoli levelében a feltámadás első szemtanújaként és hirdetőjeként említi Mária Magdolnát, legutóbb pedig az Istentiszteleti és Szentségi Kongregáció 2016. június 10-iki dekrétuma Mária Magdolna eddigi emléknapját hivatalos egyházi ünneppé emelte és Mária Magdolnát az "apostolok apostolnőjeként", valamint örömhírvivőnek, azaz evangélistának nevezte meg.
Ennek a bizonytalanságnak az eredménye az, hogy három nőt azonosítunk Mária Magdolnával (Mária Magdolna, Betániai Mária és az ismeretlen asszony). De ki is volt az igazi Mária Magdolna? Mária Magdolna kettős neve valójában ennyit jelent: Magdalai Mária. A Genezáreti–tó partján található Magdala halászatáról ismert település. A területen később komoly régészeti munkát folytattak és egy templomot állítottak Duc in Altum ("Evezz a mélyre! ") névvel, melynek oltára halászhajót formáz. Magdalai Mária tehát létező személy, aki megszállottként került Jézus közelébe. Hét ördögöt űzött ki belőle, így megtörte a gonosz hatalmát fölötte és meghívta a követői közé. Lukács evangéliumában a következőt olvashatjuk: "Ezután bejárta a városokat és falvakat, tanított, és hirdette az Isten országát. Vele volt a tizenkettő és néhány asszony, akiket a gonosz lelkektől és a különféle betegségektől megszabadított: Mária, melléknevén Magdalai…" (Lk 8, 1-3). Ő volt az az asszony, aki Máriával, Jézus anyjával mindvégig kitartott Krisztus mellett.
2018. november 29. 18:49 Múlt-kor Mária Magdolna az Újszövetség egyik legtöbb vitát kiváltott alakja. Személyét a középkorban bűnbánó prostituáltként ábrázolták – annak ellenére, hogy ezt alátámasztó bibliai utalással nem rendelkezünk. Hogyan alakult akkor ki a Mária Magdolna köré épített legenda? És mit jelképezett a középkori hitvilágban? Az Újszövetség könyveiben számos olyan asszonyról olvashatunk, aki a Mária nevet viseli. A legismertebb közülük minden bizonnyal Jézus édesanyja, Szűz Mária volt, de rajta kívül még két másik Mária is központi szerepet játszik az evangéliumok bizonyos epizódjaiban. Egyikük, a betániai Mária, aki János elbeszélése szerint a Jézus által feltámasztott Lázár testvére volt, figyelmesen hallgatta a Megváltó tanításait és egy alkalommal drága nárdus olajjal mosta meg Jézus lábát. A másik számunkra érdekes asszony, a Magdalából (egy, a Galileai-tenger partján fekvő ókori kisváros) származó Mária – akinek nevét aztán Mária Magdolnaként őrizte meg az utókor.
OK További információk Ez az oldal cookie-kat használ. Ha az OK gombra kattint, elfogadja a cookie-k használatát. Ellenkező esetben a webhely funkcionalitása korlátozott.
Miután ismerőseim beharangozták a filmet, türelmetlenül vártam, hogy megnézhessem. Nagyon érdekelt, hogy hogyan ábrázolja a nőt, a nőket, és a férfiakkal való kapcsolatukat. Hitélményt is vártam a filmtől, tanítást Jézusról és az Isten Országáról. Aztán rá kellett jönnöm, hogy feminista propagandával állok szemben, olyan mértékben "szállítja" a rendező (Garth Davis) a feminista kliséket, hogy a forgatókönyvet akár a hazai nagy feministánk, Müller Péter is írhatta volna. Bevallom, kétszer kellett nekifutnom a filmnek, elsőre még keresztény tanításként kezeltem, s csak másodjára esett le, hogy egy intellektuális kalandról van szó, vallásos köntösbe bújtatva. Olyan véleményt is olvastam a neten, hogy apokrifekre támaszkodik a történet… esetleg legközelebb Comics képregények szolgálnak majd alapul? Bár, ha figyelembe veszem, hogy a hit itt csak keret, de nem a lényeg, akkor végül is miért ne? Ha a mondanivaló kibontásához az kell. Feminista klisé egy: itt a férfiak gonoszak. Máriát még a saját apja is (igaz, megfélemlítve, megtévesztve, de akkor is) csaknem belefojtja ördögűzés címén a Genezáreti tóba.
Egészségbiztosítás Pénzbeli Ellátás Szociális Információs Rendszerek Nyugdíj-kalkulátor A nyílra kattintva elérheti az ONYF Nyugdíj-kalkulátorát, amely az öregségi nyugdíj várható összegének kiszámítására szolgál. CSALÁDTÁMOGATÁSOK Online Időpontfoglaló A nyílra kattintva elérheti az ONYF Online időpontfoglaló rendszerét Elektronikus ügyintézés A nyugellátás, egyéb ellátás iránti igény elektronikus úton is előterjeszthető. Az Országos Nyugdíjbiztosítási Főigazgatóság elektronikus ügyintézési rendszere az ügyfélkapu regisztrációval rendelkező személyek részére biztosít lehetőséget elektronikus űrlapok kitöltésére és beküldésére. Társadalombiztosítási egyéni számla Az elektronikus ügyintézés keretében a Kormányzati Portál Ügyfélkapujához hozzáféréssel rendelkező személyek részére lehetőséget biztosítunk a társadalombiztosítási egyéni számlájuk megtekintésére. A Microsec tanúsítvány telepítés link és leírás az alábbi helyen érhető el. Bács-Kiskun Megyei Kormányhivatal Nyugdíjbiztosítási Igazgatósága Kecskemét - Biztosítás, egészségpénztár - Kecskemét ▷ Deák Ferenc Tér 5., Kecskemét, Bács-Kiskun, 6000 - céginformáció | Firmania. e-NYENYI Az e-NYENYI rendszer a nyugdíjbiztosítási adatszolgáltatások elektronikus ügyintézés keretében történő teljesítését teszi lehetővé az ügyfélkapu regisztrációval rendelkező személyek (a foglalkoztató képviselője, meghatalmazottja) részére.
Nyugdíjbiztosítási adategyeztetés A nyugdíjbiztosítási adategyeztetési eljárás célja, hogy az ügyfél a nyugdíjbiztosítási hatósági nyilvántartásban található valamennyi bejelentési adatáról tájékoztatást kapjon, továbbá, hogy az esetlegesen hiányos, téves adatok javítására, törlésére, beszerzésére is sor kerüljön. Az eljárás kérelemre kizárólag elektronikus úton indítható. A kérelmet az ügyfélkapu regisztrációval rendelkező személyek az erre a célra rendszeresített nyomtatvány letöltésével nyújthatják be.
CE_5107 Ft 590 Szállítási díj min. 1697* Gyerek zsebes tároló ideális autóba utazáskor, az ülést védi a bepiszkolástól. Mérete: 57x49 cm. Ft 618 + 1590, - szállítási díj* A csomag tartalma: -1 db Zsebes tároló autóba Gyerek zsebes tároló ideális autóba utazáskor, az ülést védi a bepiszkolástól. Kecskeméti nyugdíjfolyósító igazgatóság budapest. Ft 690 + 990, - szállítási díj* Szállítási idő: 5 munkanap Zsebes tároló autóba Gyerek zsebes tároló ideális autóba utazáskor, az ülést védi a bepiszkolástól. Ft 1 290 + 1190, - szállítási díj* Zsebes tároló (saját anyagos) bölcső, baba garnitúrához 46x40 cm Jellemzők: saját anyagos, 46x40 cm I., II., III. vagy IV. kategóriás bölcső, babagarnitúrához illő anyagból Rendeléskor kérjük megadni, hogy melyik mintájú garnitúrához szeretnék kérni! Ft 1 430 Szállítási díj min. 940* - Anyaga:100% pamut - Kiságyra, járokára vagy akár falra is akasztható. - 3 db tépőzáras rögzitővel - 2db kicsi, 1 db nagy zsebbel - elöbb a mamának pelenka, popsitörlő, popsikrém stb - késöbb a … Ft 1 880 Szállítási díj min.