- Téglás bácsi, add nekem a tégládat, hadd építsek belőle Az embernek megtetszett a kismalac, nekiadta a téglát, még segített is neki fölépíteni a házikót. A három kismalac boldogan élt a három házikóban. De egyszer csak arra tévedt a lompos farkas. Egyenest a szalmaházikó elé állt, és csúnyán kiabált: - Gyere ki, te kismalac, hadd kapjalak be! Ha nem jössz ki, szétverem a házikódat! Reszketett a kismalac, de azért hetykén kiáltotta a farkasnak: - Lompos farkas, fekete! Engem ugyan nem kapsz be! A farkas tépte, marcangolta a házikót, de mire szétszedte, a kismalac a hátsó ajtón át elmenekült a deszkaházikóban lakó testvéréhez. A farkas hamarosan a deszkaházikó elé ért. - Lompos farkas, fekete, engem ugyan nem kapsz be! - kiabált hetykén a második kismalac, és a testvérével együtt elmenekült a hátsó ajtón a téglaházikóba. A farkas hamarosan odaért, és csúnyán kiabált: - Gyere ki, te kismalac, hadd kapjalak be! Ha nem jössz ki, szétverem a házikódat! - Lompos farkas, fekete, engem ugyan nem kapsz be!
Ezen a héten A három kismalac és a farkas című klasszikus angol mesét hoztuk el nektek (Népmesekincstár sorozat – Járom az új váramat, Bajzáth Mária válogatása), amely bizonyára sokaknak ismerős. Próbáljátok ki, hogy tudtok-e olyan erős házat építeni, amit még a farkas sem tud lerombolni, vagy játsszátok el a mesét az általatok elkészített figurákkal. Ha elkészítitek valamelyik játékot, fotózzátok le és osszátok meg velünk a Facebook oldalunkon! Jó szórakozást! KAPCSOLÓDÓ TARTALMAK: 📌 Mesetarisznya 🐷 A három kismalac boldogan élt a három házikóban Anyagszükséglet: dekorgumi vastagabb karton műanyag kupak vagy parafa dugó festék ragasztó 🐷 Ehhez a képhez először is a saját nyomdáinkat alkottuk meg. Készítettünk nyomdát a szalma-, a fa- és a téglaházfalához, valamint a malacokhoz. Vastagabb kartonból négyzeteket vágtunk és erre helyeztük el a dekrogumiból kivágott mintát. A szalmaházhoz vékony csíkokat ragasztottunk fel, a faházhoz hosszabb deszkaszerű sávokat, a téglaházhoz pedig téglamintát.
Egyszer volt, hol nem volt, hetedhét országon is túl volt, volt három malacka. Azok egy kicsi szénaboglyában éltek. Egy éjszaka rájuk talált a farkas, majd bekapta a legkisebb malacot, de mind a hárman elszaladtak. Mentek, mentek, egyszer csak találkoztak egy emberrel. Vitt egy kocsi fát. Azt mondja a középső malacka: - Bácsi, adna nekünk egy kis fát, hogy csináljunk egy kis házacskát? - Én adok. Csináltak egy kis házat, és egyszer jön a farkas. - Eresszetek be, malackáim, mert nagyon fázom. - Nem engedünk be. - Eresszetek be, mert ha nem, felmegyek a ház tetejére, s berontom. Akkor sem engedték be. Felment a farkas a ház tetejére, és addig fészkelődött, amíg be nem rontott. Mikor berontott, a három malac mind elszaladt. Mentek, mentek, addig mentek, amíg megint nem találkoztak egy emberrel. Vitt egy kocsi téglát. Azt mondja a legnagyobb malacka: - Bácsi, nem adna nekem egy kicsi téglát, hogy csináljak egy kis házat? Azt mondja az ember: - Én adok. Adott is; és a legnagyobb malacka csinált egy kis házikót.
10. SIC MUNDUS CREATUS EST. A világot így teremtették. 11. HINC ERUNT ADAPTIONES MIRABILES, QUARUM MODUS EST HIC. Ez az átvitel varázslata, és ennek ez a módja. 12. ITAQUE VOCATUS SUM HERMES TRISMEGISTOS, HABENS TRES PARTES PHILOSOPHIAE TOTIUS MUNDI. Ezért hívnak Hermész Triszmegisztosznak, mert a világegyetem tudásának mindhárom része az enyém. 13. COMPLETUM EST QUOD DIXI DE OPERATIONE SOLIS. Amit a Nap műveleteiről mondtam, befejeztem. Hermész Smaragdtáblájának eredete A Tabula Smaragdina mitikus eredete Egyes elképzelések szerint a szöveg Szíriából, mások szerint akár Kínából is származhat. Bonyolítja a szerzőség megállapítását az, hogy szerzőnk sokak szerint Thot egyiptomi istennel, a bölcsesség istenével azonos. Ugyancsak a hagyomány szerint Nagy Sándor idejében találták meg Hermész Triszmegisztosz sírját, múmiájának kezében a Tabula Smaragdinával, amelyben a bölcsek kövének titka olvasható jelképes megfogalmazásban. Később a sír, a Tábla (valamennyi egyiptomi alkémista könyvvel egyetemben) megsemmisült – legalábbis a hagyomány szerint.
"A régi Egyiptom ezoterizmusa a titokzatos feltámadás küldetése, melyet az ember reményként hordoz magában valahol személyisége archaikus rétegében. Ennek a küldetésnek az egyedüli közvetlen, szimbólumok mögé rejtett dokumentuma a legendás Hermész Triszmegisztosz "a filozófia atyja" Tabula Smaragdina-ja és ami bizonyos mértékben már görög szellemmel van átitatva, a hermetikus művek gyűjteménye, Hermész művei. A hermetikus irodalom Európa felfedezésének idejétől erős ösztönzője volt a nyugati ezoterizmus és hermetizmus alakulásának, melynek metafizikáját és metapszichológiáját a smaragdtábla tézisei foglalták össze. A Tabula Smaragdina az analógiák alapelve, mint a hermetikus ismeretekhez való kulcs a szignatúrákról szóló tanításban volt kidolgozva. Ebből merített az asztrológia, az alkímia és a mágia is. " Tartalomjegyzék >! 86 oldal · ISBN: 9789639654471 Enciklopédia 2 Most olvassa 1 Várólistára tette 8 Kívánságlistára tette 16 Kiemelt értékelések Lunemorte P >! 2021. február 6., 01:30 "Értsd meg, hogy ami sokaknak nem nyilvánul meg, az számodra a legnyilvánvalóbb lesz…" 1460-ban egy szerzetes egy ógörög nyelvű kéziratot vitt Firenzébe.
A szerzetest több másik társával együtt olyan feladattal bízták meg, hogy kutassák át Európa kolostorait és találjanak rég feledésbe került írásokat. Jelen szöveget Hermész Triszmegisztosz nak, az egyiptomi bölcsnek tulajdonították. A szöveg olykor igen bonyolult, nehéz követni és felfogni a szavakat. Szerintem ez nem lehet véletlen, hiszen a rejtett tudás nem lehet mindenkié – és valljuk be őszintén, nem is mindenkit érdekel. Újabb dolgokat ugyan nem tudtam meg, de megerősített az eddigi tudásomban. Véleményem szerint hasznos lehet a könyv azoknak a keresőknek, akik valahol elakadtak. Nekik lehet, hogy pont erre a kis löketre van szükségük ahhoz, hogy tovább tudjanak haladni útjukon. Még egy megjegyzés: sajnos a fordítás eléggé problémás, lehetett volna precízebb. 2 hozzászólás padamak >! 2017. október 19., 17:48 Magasztos tanok, persze – de csupán emberiek. Túlbonyolított és olykor követhetetlen, s emlékeim szerint – ami nem túl sok maradt – még ellentmondás is előkerült benne. Ez elkerülhetetlen, ha az ember a fensőbb lényekről, a világmindenséget alkotó és fenntartó felfoghatatlanról próbál szólni.
Ebből merített az asztrológia, az alkímia és a mágia is. "