Dr. Sam Osmanagich Ph. D Könyv Angyali Menedék kiadó, 2016 400 oldal, Kemény kötésű fűzött A5 méret ISBN 9786155647055 Státusz: Készleten Szállítás: 1 munkanap Átvétel: Azonnal Eredeti ár: 6 990 Ft Megtakarítás: 14% Akciós ár: 5 990 Ft Leírás "Majdnem minden, amit tanítanak nekünk az ősi történelemről, az ember származásáról, a különböző civilizációkról és a piramisokról, hamis. A történelemkönyveket újra kell írni! " Piramisok nemcsak Egyiptomban és Mexikóban épültek. A lenyűgöző tény az, hogy megtalálhatók Guatemalában, Hondurason, Salvadorban és Belizében, Közép-Amerikában, tucatjával épültek piramisok a Kanári-szigeteken és Mauritiuson, 224 piramis ismert Núbiában (ami most Észak-Szudán), piramisok százaira bukkantak Kínában és Kambodzsában. További kutatások megerősíthetik piramisok létezését az Amazonas vidékén, Brisbane környékén (Ausztrália), Ecuadorban, Indonéziában, vagy éppen Kuba partjainál, a Karib-tenger fenekén. Sam Osmanagich idegenvezetésével bepillanthatunk a világ elhallgatott piramisainak rejtélyeibe, körbekalauzol bennünket, továbbá részletesen bemutatja az eddigi összes kutatási eredményét az úgynevezett Boszniai Piramisokról.
Tartalomjegyzék Fejezetcímek Oldalszámok Előszó 7 Bevezetés 8 Első rész: Piramisok a nagyvilágban 9 1. fejezet: Hét piramis Mauritiuson válaszra vár 11 2. fejezet: Piramisok a Kanári-szigeteken 22 3. fejezet: Piramisok Szicílián: helyi vagy afrikai épí- tők? 47 4. fejezet: Piramisok Egyiptomban: hol van a bizonyí- ték a fáraó építészeire? 49 5. fejezet: Núbiai piramisok 92 6. fejezet: A legnagyobb kínai piramisokat továbbra is a rejtély fátyla borítja 93 7. fejezet: Több száz millió tégla 300 perui piramisban 112 8. fejezet: Gépekkel gyártott kváderkövek a bolíviai Akapana piramisban 124 9. fejezet: Teotihuacan: 600 piramis városa 129 10. fejezet: Cuicuilco kerek piramisa 136 11.
• Ha mindez igaz, mégis hány tízezer évvel kell átírni az európai népek történelmét? A piramis-építés koncepciója világszerte ismert, már évezredek óta létezik. Azt tanították nekünk, hogy a felsőbbrendű fehér ember érkezése előtt nem volt kapcsolat a kontinensek között. Ez tévedés. Könyvünkből kiderül, hogy a világ összes elhallgatott piramisa messze idősebb annál, mint amit a tudósok hajlandóak elismerni. A XXI. században a piramis-tudomány igen fontos eszközzé vált, amely képes ajtókat nyitni teljesen új világok felé, ahol a fizikai, energetikai és a spirituális szempontok összekeverednek. A boszniai piramiskomplexum felfedezése Visokoban hihetetlen mértékben fontos az új tudományos paradigma megalkotásához. A kötet segít nekünk újraértelmezni az évszázados tudásunkat a piramisokról, melyek valószínűleg tévesek. Megmutatja milyen kutatásokra van szükség a valódi megismerésükhöz, mik segíthetnek együttesen a múlt fejlett kultúráiról elegendő adatokat gyűjteni. Így választ kaphatunk azokra a kérdésekre is, amelyek a mi civilizációnkkal kapcsolatosak, és segítenek megtalálni a helyes utat, elhazudott történelmünkből az igazság felé.
A reformáció idején Margit és Malcolm földi maradványait Spanyolországba menekítették, az Escorial templomában nyugszanak. Margitot szentként kezdték tisztelni. Neve sokáig igen népszerű keresztnév volt Skóciában. IV. Ince pápa avatta szentté 1261-ben. 1669-ben Skócia védőszentjévé emelték. Ünnepét 1673-ban vették föl a római naptárba: június 10-re került. 1969-ben november 16-ra helyezték át. A szentté avatás alkalmával ereklyéit kiemelték. A legenda szerint a maradványokat egy ezüst ravatalra helyezték, hogy a templom szentélyébe vigyék át. Amikor a menet Malcolm király sírboltja előtt haladt el, meg kellett állniuk, mert az ereklyét vivők nem tudtak továbbmenni. Akkor egy öregember azt tanácsolta, hogy emeljék ki Malcolm csontjait is, és helyezzék oda Margit mellé. Mikor ez megtörtént, folytathatták útjukat. Ez a csodás elbeszélés is tanúsítja, hogy Margit megszelídítette és szentségben maga mellé vette férjét. Irgalmas Istenünk, te Skóciai Szent Margit szívébe igen nagy szeretetet adtál a szegények iránt.
Nyolc gyermeknek adott életet, közülük Edgárt, Alexandert és Dávidot Skócia legjobb királyai között tartják számon. Matild leánya I. Henrik felesége, Anglia királynéja lett. Mária leánya bolognai gróffal (Eustace) házasodott, leányuk szintén angol királyné lett. Legidősebb fia Edward, az alnwicki csatában halt meg. Szent Margit gyermekei nagy szerepet játszottak Skócia, Anglia és Európa történelmében, gyermekei tanúi voltak a folyamatoknak, melyek elindították a kelta és a szász népek egyesülését és amelyek a ma ismert egységes Nagy Britannia kialakulásához vezettek. 1660-ban Párizsban egy Douay-i szerzetes könyvet írt Szent Margitról a "The Idea of a Perfect Queen in the Life of St. Margaret of Scotland" (A tökéletes királyné ideálja Skóciai Szent Margit életében) címmel. Idézet a könyvből: "Some will admire the innocency of her manners in her tender years, the rigour she exercised on her body in her youth and the prayers wherewith she nourished her soul... Methinks I make sufficient panegyric if I say she has been the Idea of a Perfect Queen, one of these wise ones who by the sweetness of her conversation, the innocency of her deportment and the force of her spirit reformed the disorders that had crept into her kingdom. "
Mélyen vallásos volt, nagyon szigorú rend szerinti életet élt, böjtölt, naponta több órát imádkozott. Annak ellenére, hogy rangjából adódóan nagy gazdagságban élhetett volna, a lemondást választotta, az anyagi dolgokra nem úgy tekintett, mint saját tulajdonára, hanem mint olyan javakra, melyekkel a szegényeket, elesetteket segítheti. Életetét Isten szolgálatának szentelte. Az emberek szabad akaratukból járulhattak elé kéréseikkel, problémáikkal. Dunfermline mellett van egy kőtömb, melyet Szent Margit Kőnek neveznek a mai napig. Azért kapta ezt a nevet, mert Margit szokása volt azon a kövön ülve hallgatni az őt felkereső embereket. Úgy írnak róla, hogy jótékonysága és önzentlensége határtalan, segítette a szegényeket és felkarolta a legelesettebbeket. Minden reggel első dolga volt, hogy az ország különböző városaiból eléje vitt kilenc árva gyermeket saját kezűleg megetesse és dajkálja. A skótok és férje, III. Malcolm király előtt Margit személyét övező tisztelet kultusszá formálódott, életében is szent életű asszonyként tekintettek rá és a szabadságára büszke nép önként fogadta el egyházi reformjait.
Életrajzírója azt is közli, hogy Margit — és nem a király — összehívta a skót egyház zsinatát, hogy a római egyház szokásaitól eltérő szokásoktól, amelyek az egykor Írország felől megtérített skót egyházban még mindig föllelhetők voltak, megszabadítsa a skótokat. A királyné a zsinaton tárgyalt teológiai kérdésekhez is hozzászólt. Akkoriban éles viták folytak arról, hogy a bűnös embernek egyáltalán szabad-e Krisztus Testét magához vennie. Margit azt a nézetet képviselte a zsinat előtt, hogy – – jóllehet valamennyien bűnös emberek vagyunk — ha valaki meggyónt, megbánta bűneit, megtette az elégtételt, és hittel járul a szentáldozáshoz, az a Szentírás szerint nem ítéletre, hanem bűnei bocsánatára méltó. Nemcsak az életrajzíró Theoderichtól, hanem más forrásokból is tudjuk, hogy Skócia népe hálás szeretettel tisztelte Margit királynőt, aki templomokat és kolostorokat épített, és minden nyomorúságos szenvedőn segített. Az irgalmasság tetteinek gyakorlásával emléket állított az emberek szívében.