A miniszterelnök szavaira Ungár Péter is reagált: A gyerekeknek joguk van a testi, lelki és érzelmi biztonsághoz, emberi méltóságukat a hatalomnak védenie kell. A magyar állam azonban sokszor képtelen biztosítani a gondjaira bízott gyerekeknek az egészséges, aktív, érzelmileg stabil gyermekkorhoz szükséges feltételeket. A gyermekotthonok alulfinanszírozottak, és több helyen is előfordul gyerekbántalmazás – érvel a Pride és az alapítvány. Szerintük az örökbefogadások szabályozásában sem érvényesülnek a gyermekvédelmi alapelvek: nem a gyermekvédelmi szakemberek, hanem a családügyi miniszter dönt arról, egyedülállók – köztük azonos nemű párkapcsolatban élők – lehetnek-e örökbefogadók. Uszítás helyett valódi gyermekvédelmet követelnek | Magyar Narancs. Sok gyerek, akit nem fogadhatnak örökbe egyedülállók és azonos nemű párok, állami gondozásban marad, vagy külföldi családhoz kerülhet. Miközben – érvel a közlemény – az azonos menű párok sokszor a legfelkészültebb szülők közé tartoznak, mert tudatosan, hosszú ideig képezik magukat erre a feladatra. Az, hogy az LMBTQ-témákat nem lehet oktatni iskolákban Magyarországon, azzal jár, hogy az érintett fiatalok nem juthatnak hozzá időben, prevenciós céllal a megfelelő információhoz és támogatáshoz, ez veszélyezteti a lelki egészségüket.
Nem tetszett a kommentelőknek, hogy a Pride-on vonult a jobbikos politikus Megtörtént, amire mindenki számított: szétszedték a kommentelők Bereczki Miklóst, a Jobbik soroksári politikusát, miután Niedermüller Péter és Soproni Tamás társaságában felvonult a nemzetközi LMBTQ-lobbi éves politikai rendezvényen, a Pride-on. A baloldali politikus nem fogadta jól a kritikákat, és nyíltan becsmérelni kezdte a magyar társadalmat. A hozzászólások tükrözik a társadalom mentális állapotát – ezt írta ki közösségi oldalára Bereczki. A magyar társadalmat sértő, durva megjegyzést azután tette, hogy sokan nemtetszésüket fejezték ki, hogy részt vett a szombati Pride-on, ráadásul Niedermüller Péter erzsébetvárosi polgármesterrel, Soproni Tamás terézvárosi vezetővel és Kerpel-Fronius Gábor főpolgármester-helyettessel együtt vonult. Ez egyben azt is jelentette, hogy a Jobbik hivatalosan képviseltette magát az LMBTQ-lobbi rendezvényén. Pride hu helyett most. A jobbikos politikus azzal büszkélkedett közösségi oldalán, hogy először jelent meg a felvonuláson, és remekül érezte magát.
Ha nem teszünk valamit, diákok, szülők és fiatalok eshetnek áldozatul a kormány kegyetlen politikai játékának. Gyere el hétfőn este, és álljunk ki közösen egy olyan Magyarországért, ahol szeretni emberi jog, és ahol nem a gyűlölet és a kirekesztés, hanem az elfogadás tartja össze a közösségünket. Élet+Stílus: Foci helyett: Válogatás a Pride-hónap programjaiból – második felvonás | hvg.hu. Nincs sok időnk, ezért sokat segíthetsz nekünk azzal, ha meghívod az ismerőseid! Számítunk rád! Tervezett program: 18:00-18:30: gyülekező a Kossuth téren 18:30-19:30: beszédek 19:30-tól: a résztvevők akciója a törvényjavaslat ellen 20:00-20:30: a tüntetés befejezése A tüntetés során természetesen igyekszünk biztonságos körülményeket garantálni, de arra kérünk, tarts megfelelő távolságot másoktól, és arra biztatunk, hogy viselj maszkot is. Köszönjük. Ha még nem írtad alá a törvényjavaslat ellen tiltakozó petíciónkat, gyorsan tedd meg az alábbi linken: Aláírom a petíciót!
Egyéb neve: pirip, csuli, csuri, bazsar. KÁROS. 32. A VERÉB. Leirás. A nagyságát hasonlítgatni nem kell, mert úgy is mindég szemünk előtt van; de már a színéről el lehet mondani, hogy fejeteteje gesztenyeszín pászták között szürke, begye fekete – ez a hím; a tojónak begye fehéres, fejetetején a szem fölött fehéres sávoly. Csőre erős, kúpalakú, hegyes. Az egész madár erőteljes. Fészekalja öt–hat tojásból áll, mely fehér alapon sötétesen és sűrűen szeplős. A fészek szalmából, szénából, szöszből, szőrökből és tollakból nagy kóczosan van tákolva, de belűl puha és meleg. A veréb is madár (1968) - Kritikus Tömeg. Évenként kétszer, néha háromszor is költ. Élete módja. A madarak között, város és falu utczáján az, a mi a suszterinas: vidám, szemtelen, tolakodó, czivakodó, mindég mozgó és mindenben kajtárkodó szárnyas; csak ugrálni tud. Az emberlakta helyet alig képzelhetjük nélküle. Ott van az utczán, hol lovak nyomában turkál; a zöldségpiaczon, a hol kilesi a kofaasszony szundikálását és nagy merészen kilopkodja a kosárból a nekivalót.
Mikor a gabonának tejes a szeme, ráveti magát a mezőre s nemcsak a maga, de csimazai gyomrát is avval töltögeti; mikor a gabona meg van érve, seregbe verődik, ráveti magát és beleront, mert többet ver ki a kalászból, mint a mennyivel jóllakhatnék. Reámegy a cseresznyére, az eperre, mindenféle magra, közbe elcsipdesi a zsenge rügyet, a zsenge hajtásnak a hegyét; ésatöbbi. Hiszen szent igaz, hogy cserebogaras esztendőben ezt is fogyasztja és rájár a repczebogárra is; de mihelyt könnyebben szerezhető táplálékra bukkan, ott hagyja a kártékony rovarok irtását. Hasznossága annyi, hogy kemény, havas teleken nagy seregben bekalandozza a határt és szedi a gyomok magvait; no meg az első kotlásból eredő fiait rovarokkal neveli fel. A veréb is madár film. De bizony nem szabad megengedni, hogy túlságosan felszaporodjék, mert érzékenyen káros. Népszerűsége és tulajdonságai sok példabeszédet teremtettek, ilyet: Veréb van a süvege alatt. Szemtelen, mint a veréb. A verebek is róla csiripelnek. Nem fél a veréb a köböl faragott botos embertől, stb.
Azzal, hogy az egyik testvér nyugatról, nyugati mentalitással érkezik vissza a létező szocializmus valóságába, szatirikus felhangokat kap az alapszituáció. Miközben Mr. 32. A HÁZI VERÉB. | Madaraink | Kézikönyvtár. Hello lehengerlő magabiztossága, arroganciája, felszínessége a kapitalizmust – illetve a kapcsolódó sztereotípiákat – leplezi le, a magyar viszonyokon még vitriolosabban élcelődik a film. Az első jelenet, amelyben a szocialista vállalat vezetőségének prezentálja őrült találmányát Zoltán, Bacsó Péter egy évvel később készült kultuszfilmjéből, A tanúból sem lógna ki – az igazgató egyik fürge nyelvű hajbókolóját éppen a leendő Pelikán elvtárs, Kállai Ferenc alakítja. A Balatonnál játszódó jelenetek is duplafenekűek. Egyfelől kigúnyolják a mértéktelen fogyasztást és fényűzést hirdető kapitalizmust, aminek a történet tanúsága szerint Magyarországon is megvannak a filmben látható luxushotelhez hasonló szigetei, másrészt világosan kiderül, hogy a szocialista kisember sem a szocializmus minél tökéletesebb megvalósulására, hanem ezekre a tiltott gyümölcsökre vágyik.