Ebben a kiüresedésben találja meg a lélek a nyugalmát, mert – mivel semmihez nem kötik szenvedélyei – semmi nem fárasztja őt felfelé, és semmi nem nyomja lefelé, mert ő alázatának központjában van. (Keresztes Szent János: Kármelhegy) Keresztes Szent Jánost a Todo y Nada doktorának is nevezik. Tanítása ugyanis két kulcsszón alapszik: semmi és minden. Ahhoz, hogy az emberi lélek elérje Isten közelségét, a mindent, semmivé, azaz szabaddá kell válnia mindentől, ami ebben gátolja. Nem csak a bűnökről és bűnre vezető alkalmakról van itt szó, hiszen feltételezi, hogy a lélek az ilyen "durva természetű iszaptól" már régen megtisztult. Keresztes Szent János, mint lelkivezető – Metropolita. Ahhoz azonban, hogy valaki elérje az Istennel való egyesülést, lelki tehetségeiben (emlékezet, értelem, akarat) további tisztulásra van szüksége. Istennek ugyanis az egész ember kell. Ezt a tisztulást szolgálja az érzéki rész aktív és passzív éjjele, majd az értelem sötét éjszakája. Az élő szeretetláng c. művében, melyet a szakértők az egyházi misztikus irodalom legkiválóbb remekének tartanak, Keresztes Szent János azokat a csodálatos hatásokat is bemutatja, amelyeket az Istennel való benső egyesülés hoz létre a lélekben.
Az evangéliumok Jézus előfutáraként ábrázolják, [5] mivel János felkészítette az embereket Jézus eljövetelére. Lukács evangéliuma szerint anyai ágon Jézus rokona volt. Hat hónappal Jézus előtt született, apja Zakariás zsidó pap volt, anyja Erzsébet. Zakariást némasággal büntette Isten, mert amikor egy angyal közölte vele, hogy fia fog születni, ő nem hitte el, mert már nagyon öreg volt; egészen János születéséig néma maradt. János a pusztában élt, mielőtt prédikálni kezdett. "Teveszőr ruhát, és dereka körül bőrövet viselt, tápláléka pedig sáska és erdei méz volt" [6] és gyakran böjtölt. [7] Prédikált a népnek Krisztus közelgő eljöveteléről és bűnbánatot hirdetett. A Jordán folyó vizében keresztelte meg az embereket. A HÉT VERSE – Keresztes Szent János: Sötét éjszaka | Magyar Kurír - katolikus hírportál. Innen ered a keresztelés szentsége a keresztényeknél. Maga Jézus is elment hozzá megkeresztelkedni, amit János, – aki ekkor felismerte Jézusban a Megváltót – először nem akarta megtenni, mert úgy érezte, hogy méltatlan rá, de Jézus ezt mondta neki: "Engedj most, mert így illik nékünk minden igazságot betöltenünk. "
Tíz esztendőt töltött különböző dél-spanyolországi rendházakban: Sierra de Segura magányában; az inkvizíció által zaklatott Baeza egyetemi városában; egy mór luxuspalotára néző szegény granadai kolostorban. A mély imaélet és a kármelita testvéreiről és nővéreiről való lelkipásztori gondoskodás mellett időről időre irodalmi tevékenységet folytatott, vikárius-generálisként pedig sokat utazott. Egy olyan korban, melyre a vallási merevség és a közöny két véglete egyaránt jellemző volt, János kitűnt személyes gondoskodásával és a hit felébresztésének képességével. 1588-ban, miután visszatért Kasztíliába, egy segoviai perjelségbe helyezték. Számára itt vette kezdetét az utolsó és talán legsötétebb éjszaka – amit azonban a Vőlegény iránti szerelme nappallá változtatott. Keresztes szent jános szellemi páros ének. A kolostor élén konfliktus támadt: az akkori elöljáró olyan intézkedéseket erőltetett, melyeket János a rendre nézve ártalmasnak s az egyes testvérekre nézve igazságtalannak tartott. Ugyanekkor egy korábbi alárendeltje baljóslatú rágalomhadjáratot indított ellene, melynek célja az volt, hogy Jánost eltávolítsák a reformok közeléből, melyekért szinte életét is adta.
Kilenc hónapig élt itt elkülönítve egy aprócska cellában, megfosztva a fénytől, a megfelelő élelemtől, a tiszta ruhától, fagyos hidegben, majd fullasztó hőségben; csupán hetente egyszer jöhetett elő onnan – s akkor is csak azért, hogy megkorbácsolják. Mindehhez lelki kínzás és a halállal való fenyegetés társult, amely istenkapcsolatát is megtépázta. Mégis, e bezártságban, sötétségben és e gyötrelmek közepette János – akárcsak Jónás a cet gyomrában, mint később írta – olyan módon tapasztalta meg szeretett Krisztusa jelenlétét, hogy ez világosságot, szabadságot és békét – "szellemi föltámadást" (2SÉ 6, 1) hozott számára. Erről a "feltámadásról" szólnak a börtönben írott versei – köztük a "Szellemi páros ének" is. János nem csupán misztikus és költő volt; páratlan gyakorlatiasság is jellemezte, melyet fogvatartói is megtapasztalhattak 1578 augusztusának közepén, amikor egy éjszaka – drámai körülmények között – megszökött a fogságból. Keresztes szent jános versei. Miután sikerült újra csatlakoznia társaihoz, Jánost a viszonylag biztonságos Andalúziába küldték.
Ubedában halt meg 1591. december 14-én, életszentség hírében. Imatapasztalatait írásba foglalta. Művei a katolikus misztikus irodalom remekei. Verseit a spanyol költészet gyöngyszemei között tartják számon. Ő a spanyol költők védőszentje. 1675. január 25-én X. Kelemen pápa boldoggá, XIII. Benedek pápa pedig 1726. Keresztelő János – Wikipédia. december 26-án szentté avatta. XI. Pius pápa 1926. augusztus 24-én a "Doctor Coelestis et Divinis" címmel az egyháztanítók sorába iktatta. Fennmaradt írásai: A Kármelhegy útja A lélek sötét éjszakája A szellemi páros ének Az élő szeretetláng Néhány kisebb műve: tanácsok, költemények, levelek és levéltöredékek. Ezek mind csak másolatban maradtak ránk. Legalább négy értekezéséről és tekintélyes számú leveléről tudjuk, hogy elvesztek, megsemmisültek. Négy nagy műve magában foglalja egész lelki életről szóló tanítását. Általuk útmutatást kíván adni – elsősorban rendtársainak – arról, hogyan viselkedjék a lélek, akit a jó Isten a misztikus egyesülés útján akar vezetni; mit kell tennie, hogy ne gördítsen akadályt az isteni Vezető elé.
Thursday, 30-Sep-21 02:02:11 UTC Mézes Mustáros Oldalas egészségügyi-főiskolai-levelező-képzések Király Utca Vegán – Király Utca Vegan Society Király utca vegan mania Király utca vegan food Index - Kultúr - Sör és bagel: Budapest új vegánkocsmájában jártunk Király utca vegan recipes A csapat egyébként azért tartja felszabadítónak a bisztróétlapot, mert nem kell előre megtervezni a heti menüt, hanem olyan ételeket készítenek, amihez éppen kedvük van. Mint minden művészeti ágazat, a konyhaművészet is a pillanatnyi hangulatról szól. Ha kimegyek a piacra, szívesebben választok olyan hozzávalókat, amik jobban passzolnak a lelki állapotomhoz. Ahhoz persze még kell egy kis idő, hogy a koncepció mindenkinek megragadjon a fejében, eleinte sokan kérdezték, hogy miért nincs kiírva, hogy mi lesz a heti menü. Pár hónapig biztosan ilyen felállásban működnek tovább, és utána meglátják, hogyan lehetne bővülni, bár a jövőre vonatkozóan már most is vannak már tervek. Hamarosan jönnek majd a vegán- és nyers vegánsütemények, ha a szezonális kínálatban végre megjelennek a gyümölcsök.
A VII. a főváros legsűrűbben lakott kerülete, ráadásul az utcák szűk kialakítása nem kedvez sem az autósforgalomnak, sem a parkolásnak és így a gyalogosforgalomnak sem. A helyzetet tovább nehezíti, hogy a kerületet hagyományosan az idősebb korosztályok lakják, ugyanakkor a belső részén helyezkedik el a belvárosi bulinegyed nagy része is, ami szintén ismert társadalmi feszültségek forrása. A helyzet súlyosságát jelzi, hogy Erzsébetvárosban összesen mintegy hétezer parkolóhely van, ám ingyenes lakossági parkolási engedélyből mintegy 12 ezret adott ki az önkormányzat. Ehhez persze az is hozzájárul, hogy ebben a kerületben nincs korlátja a háztartásonként adható ingyenes parkolóhelyeknek – szemben más kerületek gyakorlatával. További sokatmondó adat, hogy a parkolóhelyek a kerület közterületeinek 19–20 százalékát foglalják el, míg a zöldfelületek csupán 6 százalékot tesznek ki. Európában sehol nincs olyan nagyváros, ahol a belvárosban ekkora mennyiségű autóforgalom lenne, mint Budapesten – mondja lapunknak Niedermüller Péter, a kerület DK-s polgármestere.