Amikor odaért a plébánia határához, letérdelt az út porába, és imádkozott. "Dolgozzunk, gyermekeim, dolgozzunk! Eljön a nap, amikor úgy találjuk, hogy semmi sem volt túl sok a mennyországért. " Vianney Szent János Később közelről és távolról özönlöttek hozzá az emberek. A legtöbb azzal az elhatározással jött, hogy csak akkor távozik, ha meg tudott gyónni, ám ehhez néha napokon át kellett várakozni. A templom állandóan nyitva állt, és szüntelenül – éjjel kettőkor éppúgy mint délben – tele volt emberekkel. Hosszú sorban álltak a plébános gyóntatószéke előtt, és vártak. János abbé pedig tíz, tizenkét, sőt olykor tizennyolc órán át egyhuzamban gyóntatott, télen is, a hideg templomban. Kabátja nem volt, mert ha ajándékba kapott egyet, azonnal továbbajándékozta a szegényeknek. Egyszer csak úgy mellékesen megjegyezte, hogy mindenszentektől húsvétig nem érezte a lábait. És a gyóntatószék sebesre dörzsölte a hátát. Arra azonban gondosan ügyelt, hogy a várakozók tartsák a sorrendet, és senki ne furakodjék mások elé.
Amikor püspöke elhelyezte a káplánt, attól félt, hogy ismét egyedül marad, ezért püspöke új káplánt küldött melléje. Lassan mindenét szétosztotta a szegények között, vagy amije volt, az ő javukra eladta. A tisztelet megnyilvánulásai ellenére - püspöke tiszteletbeli kanonokká, a kormányzat pedig 1855-ben lovaggá tette -meg volt győződve semmiségéről. 1859 augusztus 4-én halt meg. X. Pius pápa 1905-ben boldoggá, XI. Pius pápa 1925. május 31-én szentté avatta, 1929-ben pedig a plébánosok patrónusává nyilvánította. Olvasmány Vianney Szent János áldozópap hitoktatásából Fiacskáim! Fontoljátok meg: a keresztény ember kincse nem a földön, hanem a mennyben van. Tehát gondolatainkat is oda kell irányítanunk, ahol a kincsünk van. Az embernek az a hivatása és feladata, hogy imádkozzék és szeressen. Ha imádkoztok és szerettek, íme, ez az ember boldogsága itt a földön. Az imádság nem más, mint egyesülés Istennel. Ha valakinek a szíve tiszta és Istennel egybefonódott, valamiféle gyönyörűség és kedvesség tölti el, és ez megittasítja, és csodálatos fénnyel veszi körül.
Ha azt a kegyelmet kaptuk volna, hogy bármit kérhetünk Krisztus Urunktól, sosem gondoltunk volna rá, hogy ezt kérjük; de Ő előre látta gyöngeségünket és állhatatlanságunkat a jóban, és szeretete arra vitte, hogy megadja azt, amit kérni sem mertünk volna. Ha a kárhozottaknak, akik oly régóta vannak már a pokolban, kihirdetnénk: "Papot állítunk a pokol kapuja elé. Akik gyónni akarnak, csak menjenek oda" – gyermekeim, hiszitek-e, hogy egy is ott maradna? A legnagyobb bűnösök sem félnének megmondani bűneiket, éspedig az egész világ előtt! Milyen gyorsan üres lenne a pokol, és benépesülne a mennyország! Nekünk megvan még az, ami a szegény kárhozottaknak nincs meg többé: az idő és az eszközök. Biztos vagyok, hogy ezek a szerencsétlenek azt mondják a pokolban: "Átkozott pap! ha nem ismertelek volna, nem lenne oly nagy a bűnöm! " Nem árt, gyermekeim, rágondolni, hogy van egy szentség, amely meggyógyítja lelkünk sebeit! De jó előkészülettel kell ám fölvennünk, különben új sebek támadnak a régieken.
Ebben a kétségükben áldoznak, és kész a méltatlan szentáldozás anélkül, hogy észrevennék! A teljes cikk elolvasható itt.
Gyermekeim, amikor az embernek egy kis folt van a lelkén, tegyen úgy, mint akinek pompás kristálya van, és gondosan őrzi. Ha a kristályt por lepi, siet letörölni, és a kristály újra tiszta, fényes! Hasonlóan ti is, amint kis foltot vesztek észre a lelketeken, használjátok tisztelettel a szenteltvizet, végezzetek valami jó cselekedetet, amelyhez bűnbocsánat van fűzve: alamizsnálkodás, térdhajtás az Oltáriszentség előtt, szolgálat a szentmisénél... Olyan ez, gyermekeim, mint amikor valakinek könnyebb betegsége van. Nem kell mindjárt az orvost hívni, meggyógyulhat egészen egyedül is. Ha a feje fáj, csak le kell feküdnie, ha éhes, hát eszik... De ha súlyos betegségről van szó, ha veszélyes sebe van, kell az orvos; az orvos látogatása után gyógyszerek, még ismételten is... Amikor nagy bűnbe esett az ember, orvoshoz kell fordulnia, és az nem más, mint a pap; futni kell gyógyszerért, ez pedig a gyónás. Gyermekeim, föl sem tudjuk fogni Istennek irántunk való jóságát, amellyel a bűnbánat nagy szentségét alapította.
Az utóbbiaktól azon a lényeges ponton különböznek, hogy a többes számot már nem "olaszosan" i -vel vagy e -vel, hanem s -szel képzik. Hangzásra talán kissé az európai portugálra is emlékeztet, ugyanis az s -t mássalhangzó előtt [s]-nek vagy [zs]-nek ejtik, illetve szintén jellemző a hangsúlytalan a hang [ö]-szerű ejtése; a nyugati nyelvjárásokban még a franciás [ö], [ü] hangok is előfordulnak. A sztenderdizált rumancs nyelvtana szabadon letölthető az internetről (PDF formátumban) a következő címen: Grammatica per l'instrucziun dal rumantsch grischun. Az alábbiakban olvashatunk egy példamondatot a rumantsch változatban, valamint egy videót is megtekinthetünk a Televisiun Rumantscha adásából. Tuots umans naschan libers ed eguals in dignità e drets. Els sun dotats cun intellet e conscienza e dessan agir tanter per in uin spiert da fraternità. Svájc Hivatalos Nyelve: Hivatalos Email Minta. 'Minden emberi lény szabadon születik, és egyenlő méltósága és joga van. Az emberek, ésszel és lelkiismerettel bírván, egymással szemben testvéri szellemben kell, hogy viseltessenek. '
Hasonló témájú cikk a társszerző blogjából: Az újlatin nyelvek felosztása Kapcsolódó tartalmak: Hasonló tartalmak: Hozzászólások (7): Követem a cikkhozzászólásokat (RSS) 22. 05. 2020 "Sta betg aschi datier da mei! " – így hangzik a "ne állj túl közel hozzám" rétorománul (romans nyelven). A fenti videóban az ismert rétoromán énekes-dalszerző, Pascal Gamboni dolgozza fel a The Police klasszikusát, a Don't stand so close to me-t. Svajc hivatalos nyelve . Ez egy kedves gesztus, egy vidám dal a világjárvány idejére, de több is annál: egy anyanyelven megfogalmazott üzenet Svájc mintegy hatvanezer rétoromán nyelvet beszélő polgárának. Annak ellenére, hogy a rétoromán 1938 óta a negyedik hivatalos regionális nyelv Svájcban, a lezárások első fázisában a szövetségi hatóságok csak német, francia és olasz nyelven közöltek információkat. A szükségállapotra vonatkozó törvény értelmében a szövetségi kormány a koordináló testület Svájc teljes területén, így ezen a szinten volt szükség politikai nyomásgyakorlásra a rétoromán nyelvű tájékoztató anyagok megjelentetéséhez.
Bár a bolze a svájci német és a francia keverékéből jött létre, mára mindkettőtől különbözővé vált annyira, hogy még akkor sem lehet igazán megérteni, ha az ember franciául és németül is beszél. Ritmusa és kiejtése (no meg persze maguk a szavak) különbözik mindkét eredeti nyelvtől. A mai beszélők azok közül kerülnek ki, akik anyanyelvi szintet tudnak németül és franciául is, így gördülékenyen képesek a kettőt vegyíteni. Svájc hivatalos nyelven. A bevándorlás miatt ma már többen beszélnek szerbül, albánul vagy portugálul Fribourgban, mint bolze-ul, amit kizárólag családon belül lehet elsajátítani, mert se bolze nyelvű közoktatás, se nyelvtanfolyamok nincsenek. Nem egyértelmű, hogy a bolze-t külön nyelvnek, nyelvjárásnak vagy esetleg szlengnek kell-e tekinteni. A Freiburgi Egyetem nyelvésze, Claudine Brohy szerint a bolze-beszélők nemcsak nyelvként tekintenek rá, de identitásuk meghatározó elemeként is. Korábban, amikor a nyelvet még viszonylag sokan használták, otthon akkor sem ezen a nyelven beszéltek. A legtöbb szegény munkáscsaládban svájci németül beszéltek otthon, és a bolze-t csak a francia munkatársakkal, illetve főnökökkel való kapcsolattartásra használták.