Visszaadja az eredeti játékos ritmikájának lejtését, de a maga magyar ritmusösztöne szerint, az ősi magyar vers két ütemű, kötetlen szótagszámú soraival. Mint jó ismerősre találhatott rá a latin himnusz alliterációira, s megduplázta azokat a betűrímmel gazdagon élő ősi énekek hagyománya szerint: "Világ világa, Virágnak virága! " De hozzáadta a latin himnusz nagy vívmányát, a rímet is, mely már otthonosan csendül e legrégibb verses emlékünk sorai végén. Az ősi magyar vers és a latin himnusz "misztikus nászá"-ból így született meg a magyar poézis. Bizonyára nem éppen ez alkalommal, az Ómagyar Mária-siralom szerzésekor. A költemény fejlettsége, természetessége elődökre vall, s bizonyára nem hiányoztak folytatásai sem. Több igazi magyar vers azonban nem maradt fenn a középkornak ezekből a századaiból, pedig nemcsak a laikus vallásos közösségekben, hanem később a huszita gyülekezetekben is – erről források tanúskodnak – gyakran zendülhetett fel a magyar ének. Csupán egy több töredékből álló szövegkomplexus, a Königsbergi töredék (14. század közepe) tanúskodik a magyar nyelvű vers folytonosságáról.
ÓMAGYAR MÁRIA-SIRALOM Az Ómagyar Mária-siralom kezdő sorai A legrégibb ismert magyar nyelvű vers, illetve versfordítás, mely 1280-1310 között keletkezett. A "Halotti Beszéd és Könyörgés" után következő magyar szövegemlék. Egy ismeretlen magyar szerző Geoffroi de Breteuil (+1196) francia költő latin nyelvű himnuszának szabad átköltésével alkotta meg. Egyes kutatók szerint valamivel korábban, 1250 körül készülhetett. A költemény, mely egy darabos, latin nyelvű szöveg tetszetős, lírai feldolgozása, csengő alliterációival, csiszolt technikájával arra mutat, hogy kora magyar irodalmának nem első és egyetlen alkotása, hanem egy már kialakult lírai stílus egyik terméke. A fiát sirató anya zokogó panaszát művészi verssé formálja. Az Ómagyar Mária-siralom szóképekben gazdag versművészete egyedülálló. 1922-ben fedezték fel egy 13. századi latin nyelvű hártyakódexben, a "Leuveni Kódex"-ben, a belgiumi egyetemi könyvtár tulajdonában. 37 rövid sorból, 132 szóból áll, a középkori himnuszirodalomban "Planctus Sanctae Mariae" néven ismert latin vers szabadabb fordítása.
A vers néhány sora mai olvasás szerint: "Szemem könnyel árad, – Én jonhom búval fárad, – Világ világa, – Virágnak virága! – Keserűen kínzatul – Vos szegekkel veretül, – Óh nékem én fiam! …" A Leuveni Kódexet többszöri próbálkozás után a budapesti Országos Széchenyi Könyvtár 1982-ben csere útján megszerezte, azóta a magyar nemzeti könyvtárban őrzik. (Encyclopaedia Hungarica, II. kötet, 735. old, Calgary, 1994) ÓMAGYAR MÁRIA-SIRALOM 1250 – 1310 Mai értelmezés szerint: Volék sirolm tudotlon. Valék siralom-tudatlan. Sirolmol sepedik, Siralomtól süppedek, Búol oszuk, epedek. Bútól aszok, epedek. Választ világumtuul – Választ világomtól – Zsidou, fiodumtuul, Zsidó, fiacskámtól, Ézes ürümemtüül. Édes örömemtől. Ó én ézes urodum, Ó, én édes uracskám, Eggyen igy fiodum! Egyetlenegy fiacskám! Sirou anyát teküncsed, Síró anyát tekintsed, Búabeleül kinyuhhad! Bújából kinyújtsad (kihúzzad)! Szemem künyüel árad, Szemem könnytől árad, Én junhom buol fárad. Én keblem bútól fárad. Te vérüd hullottya Te véred hullása Én junhum olélottya.
Annyi bizonyos, hogy az Ómagyar Mária-siralom szerzője latin szekvenciákból (liturgikus énekekből) állította össze a saját alkotását. A latin sequentia szó jelentése: "ami következik", a kora középkorban az isteni dicséretekhez kapcsolódó hangjegysort jelölték így. A dallamhoz később többféle szöveg is társult, amely aztán strófákba rendeződött és rímeket kapott, így lett belőle egy szertartási szöveg, amelyet egyházi ünnepeken vagy áhítathoz használtak. Az Ómagyar Mária-siralom is az egyházi irodalom terméke, azonban egészen biztosan nem miséken hangzott el, mert az egyházi szertartásokon minden kizárólag csak latin nyelven hangozhatott el. Vagyis ezt a magyar nyelvű verset csakis egyházon kívüli vallásos siraloménekként használhatták. Az elemzésnek még nincs vége kattints a folytatáshoz!
- A Rosenthal cég 1910-ben Itáliában vette a kéziratot, így sokáig az a nézet uralkodott, hogy az ott is keletkezett, és olasz egyetemen tanuló magyar diákok írták bele a magyar részeket. - A szöveget Gragger Róbert, a berlini Collegium Hungaricum igazgatója és Jakubovich Emil, a Nemzeti Múzeum főkönyvtárosa fejtette meg. - Eredetije liturgikus vers: Geoffroi de Breteuil (†1196) francia himnuszköltő egyik változatos ritmusú, szép szekvenciája. - A Leuveni Kódexben fellelhető latin nyelvű szövegek vallásos összejöveteleken hangozhattak el. - A magyarra fordított vers megszűnt hivatalos egyházi szöveg lenni. Új műfaja a fordítással laikus jellegű ének (cantio, cantilena) lett, mely viszont már nem hangozhatott el misén vagy zsolozsmán. - Az ismeretlen fordító ennek tudatában szabadon, misztikus beleérzéssel tolmácsolta az istenanya fájdalmát. - Itt jelennek meg az első magyar nyelvű rímek, betűrímek: "Világ világa, Virágnak virága! " - A kódexet 1923 óta igyekezett a magyar állam megszerezni, de a többszöri próbálkozások csak hosszas kultúrdiplomáciai tárgyalások után, 1982-ben jártak sikerrel az OSZK és a Leuveni Egyetemi Könyvtár között létrejött csereegyezmény által.
Bővebb ismertető Részlet: "Angyalszárnnyal - ördögpatával E kor nekünk szülőnk és megölünk. Tőle kaptuk, mint útravalót, hogy lehessünk hősök és gyilkosok, megbélyegzők és megbélyegzettek, keveset tevők, nagyokat álmodók, irtásokat mentők, magunkat pusztítók, egy időben, egy helyen, egy személyben: ki merre fordul, aszerint. (Örkény István) Tudjuk, tapasztaljuk, hogy bennünket, embereket nemcsak rontásunkra törő, gyűlöletes ördögök, hanem testünk, lelkünk épségét védelmező szeretendő angyalok is körülvesznek. Bár azzal is tisztában vagyunk, hogy a mi világunkban az ördögök és az angyalok is emberből vannak. Mármost az is megtörténhet, hogy másvalaki számára mi válunk - esetleg akaratunkon kívül - megelevenedett ördöggé. És még az is előfordulhat, hogy akit ördögnek hiszünk, arról idővel kiderül, hogy a mi őrzőangyalunk. A sokat tapasztalt Fejtő Ferenc okulásunkra könyvet ír az Ördögről. Angyalok és ördögök ( számok ) - Angels and Devils (Numbers) - abcdef.wiki. Az itt közölt részletből arra következtethetünk, nem is olyan könnyű eldönteni, hogy például a zsidó nép összeírását követelő sugallat a Mindenhatótól származik-e, vagy ezt éppen a Gonosz parancsolta Dávidnak, az Egek Urának képében.
lorso 2022. május 30. 17:50 Remek lett! Zsolt HMMarta 2022. május 26. 09:48 Számomra lenyűgözőnek bizonyult ez a vers, gyönyörű! Szívvel gratulálok! Üdv. Márta fredok 2022. május 19. 21:39 Kedves László! Ismét megcsillant, tehetséged szikrája... Ödögien angyali és angyalian ördögi soraid mutatnak egy örök kérdés felé, amit még senki sem fejtett meg. Örömmel olvastam alkotásodat. Baráti szeretettel: fredok 2022. VAOL - Bebes István kiállt a körmedi szurkolótábor és Ferencz Csaba mellett. május 14. 09:27 Nagyszerű verset hoztál. Szívvel gratulálok. Ágnes Guliver 2022. május 13. 23:13 "Angyalok vagyunk az Istenünk nagy örömére, vagy ördöggé válunk e szépséges Földtekén? " Hát ez a nagy kérdés. Szerintem, is-is. Egyszer angyalok, egyszer ördögök. Most éppen azt hiszem megyünk át az ördögbe. Szívesen olvastam. András amatorpike 2022. 18:28 Kedves László! Nagyon életszerű vers. Szeretettel gratulálok. Sajnos, mintha most a kevesebb ördög erősebb lenne. Hedvig madaras 2022. 15:29 kérdés: "Emelhet-e a teremtés minden más fölébe a végtelen, hideg ismeretlen szétszabdalt ölén?
Így van kedves László. Szívet hagyva, szeretettel gratulálok. Anikó Nata 2022. 20:55 Szívvel gratulálok! 2022. 20:36 Én is úgy gondolom bennünk van mind a kettő. Talán a szentek mások, bár a kezük önmaguk felé hajol... Szívvel Miki racio50 2022. 20:00 Is is, kedves Laci! Mindnyájunkban benne van az angyal és az ördög valamilyen arányú keveréke. Ha csak angyalok lennénk, akkor szebb lenne a világ, viszont jóval unalmasabb is. Elgondolkodtató, szép versedet szívelem. Barátsággal: Feri kokakoma 2022. 19:56 Azt hiszem mind a kettő: vagyunk! Szívvel gratulálok. János orpheus3535 2022. 19:51 Hűha! Hiába, egy nő sosem tudna ilyet írni. Weöres Sándor- i misztikum ez a vers valahol... feri57 2022. 19:44 "Míg elmélkedünk a kozmosznak csodáján, az megvillantja örökkön elmerengő báját. " Nagyon szép alkotás László. Üdvözlettel. Ördögök és angyalok es demonok. Feri thias 2022. 19:43 Amatőr csillagász, elvont tudományok kutatgatójaként kezdtem el olvasni versedet. Aztán ahogy másodszor is elolvastam, úgy érzem a lírikus irodalmon van inkább a hangsúly.
Jeles fordítónk, M. Nagy Miklós számára egyszerű a magyarázat, balgák, vakok, süketek voltak, hagyták magukat félrevezetni. Barátunk - sokan másokkal együtt - sem érti, miként lehetséges, hogy baloldali liberálisok máig sem tesznek egyenlőségjelet a két totalitárius rendszer közé. "
Az ugyan ismerős és végső soron törvényszerű, hogy a települést ebben a húszéves időszakban fájdalmasan sújtotta az ipar válsága, de az állapotok változatlansága más területeken jelentkezik: az állami intézmények működésképtelenségében, a helyi kiskirályok folyamatos uralmában, az általános kiszolgáltatottságban. Ördögök és angyalok templom. Ebből a szempontból a Valan valamiféle történelmi szociofilm lehetne, ahogy azt a hasonló szerkezetű A martfűi rém ben láthattuk (2016) – Sopsits filmje ugyancsak a bűnügyi film keretei között mutatta meg a Kádár-korszak viszonyait. A fent említett lengyel filmek közül a Gyilkos vagyok A martfűi rém közvetlen rokona, hiszen mindkét film korképének meghatározó eleme az igazságszolgáltatás akadozó működése, ami Valan kisvárosát is jellemzi. Nagy kérdés, hogy a rendezőt valóban ennek az egyébként jól körberajzolt helynek és időszaknak a vizsgálata érdekelte-e, ahogy azt láthattuk Bollók Csaba Iszka utazása című filmjében (2007) – az Iszka a dokumentarista játékfilm líraizált változatának kidolgozásával teremtett meggyőző helyszín- és szereplőrajzot.