2020. január 31-én (! ) megjelent a 2020 szeptember elsején (! ) bevezetésre kerülő "módosított" Nemzeti alaptanterv. Magyar nyelv és irodalomból a változások olyan mérvűek, hogy valójában új NAT-ról kell beszélnünk. Ez a Nemzeti alaptanterv nem nemzeti és nem alaptanterv. Nem nemzeti, mert olyan anyagmennyiséget tartalmaz, amely az iskolába járó diákok nagy részét eleve kirekeszti a nemzetből, a szakközépiskolák (szakiskolák) diákjait eleve meg sem célozza. Nem alaptanterv, mert nem pusztán kereteket és alapelveket, műveltségterületenként követendő fejlesztési feladatokat tartalmaz, hanem részletekbe menően előírja a tananyagot. Az iskolatípusonként egyetlen kerettanterv számára csupán az óraszámbeosztást és az igen kevés megmaradó választási lehetőség teljes felszámolásának feladatát hagyja meg. Még mielőtt az ideológiai kérdésekre kitérnék, az ezeknél is súlyosabb problémát exponálom. Irodalomból az új NAT a jó harminc százalékos tanóracsökkentés (7-8-9. évfolyamon heti egy órával lesz kevesebb) mellett jó harminc százalékos tananyagmennyiség-növelést ír elő.
Vissza Óriási sajtóvisszhangja van az idén szeptemberben bevezetendő, új Nat. -nak. Az alábbiakban egy összehasonlító elemzésnek vetjük alá a nemzeti alaptantervet annak elődjével, a 2012-es Nat. -tal. Többéves kitartó várakozást követően, 2020. január 1-jén a Magyar Közlöny 17. számában megjelent a Nemzeti alaptanterv kiadásáról, bevezetéséről és alkalmazásáról szóló az 5/2020. (I. 31. ) kormányrendelet, amelyet a címében foglaltak szerint is a 110/2012. (VI. 4. ) kormányrendelet módosításaként vezettek be. A nemzeti alaptantervet tehát továbbra is a 110/2012. ) kormányrendelet tartalmazza, amelyben azonban 2020. szeptember 1. napjától lényeges változások bevezetésére kerül sor. Ezeket tekintjük át a következő cikkben, amelyben a módosított alaptanterv koncepcionális elemeivel, a tanulók maximális heti és napi terhelésének változásával, a tantárgyak és az óraszámok módosulásával kapcsolatos változásaival foglalkozunk, és az ebből adódó szakmai teendőkre koncentrálunk. Cikkemben nem érintem a módosított alaptantervvel kapcsolatban az egyes tantárgyak nevelési koncepciójával és a tartalmával kapcsolatos vitákat, ehelyett a konkrét változásokhoz és az azokból adódó iskolai feladatok végrehajtásához szeretnék segítséget adni.
A módosított Nemzeti alaptantervet 2020. szeptember 1-jén kell bevezetni általában az első, az ötödik és a kilencedik évfolyamokon. A hat és nyolc évfolyamos gimnáziumokban azonban a bevezetés nem a kilencedik évfolyamokon történik, hanem az ötödik, illetve a hetedik évfolyamokon. A továbbiakban a bevezetés tanévenként felmenő rendben történik. A Nemzeti alaptanterv módosításáról rendelkező kormányrendelet 4. §-ának (3) bekezdése meghatározza, hogy az iskoláknak 2020. április 30-ig kell felülvizsgálniuk és szükség szerint módosítaniuk a pedagógiai programjukat, illetve az ennek részét képező helyi tanterveiket. Ehhez nélkülözhetetlen a miniszter által kiadandó módosított kerettantervek megjelenése, amely a területért felelős kormányzati személyek sajtónyilatkozatai alapján "néhány napon belül" várható. A módosított Nemzeti alaptantervről szóló kormányrendelet annak "Elvi alapvetés" című bevezető szakaszának deklarációja szerint a magyar kulturális és pedagógiai örökség gyökereiből táplálkozik, annak hagyományaira kíván építeni.
Az átdolgozott tankönyvek is időben rendelkezésre állnak majd - ígérte a miniszteri biztos. A tankönyvek is módosulnak, szeptembertől már ez lép érvénybe A kiosztott háttéranyag szerint a tankönyvellátás felkészült a változások kezelésére, zavartalan lesz az ellátás a következő tanévre is. A módosított Nat az 1., 5. és 9. évfolyamon felmenő rendszerben a 2020/2021-es tanévtől lép életbe. Átalakítják a tanárképzést is Maruzsa Zoltán, köznevelési államtitkár közölte: a módosított dokumentum további feladatokat ad majd a pedagógusképzés és továbbképzés területén. A megváltozott tartalmakra megfelelően fel kell készíteni a pedagógusokat - hangsúlyozta. A változások az érettségi szabályozását is érintik majd, a vonatkozó pontokat az év második felében rendezni kívánják. Ha tüzetesen is megnéznéd az új NAT-ot, itt megtalálod » Forrás: MTI Fotó: Pixabay
Credo in Deum, Patrem omnipoténtem, creatórem cæli et terræ. Et in Iesum Christum, Fílium eius únicum, Dóminum nostrum, qui concéptus est de Spíritu Sancto, natus ex María Vírgine, passus sub Póntio Piláto, crucifíxus, mórtuus et sepúltus, descéndit ad ínferos, tértia die resurréxit a mórtuis, ascéndit ad cælos, sedet ad déxteram Dei Patris omnipoténtis, inde ventúrus est iudicáre vivos et mórtuos. Credo in Spíritum Sanctum, sanctam Ecclésiam cathólicam, sanctórum communiónem, remissiónem peccatórum, carnis resurrectiónem, [et] vitam ætérnam. Hiszek egy istenben szövege. Amen. Hiszek az Istenben, mindenható Atyában, égnek és földnek alkotójában; és Jézus Krisztusban az ő egyetlen fiában, a mi urunkban, aki megfogant a Szentlélek által, született Máriából, a Szűzből, szenvedett Pontius Pilatus idején, keresztre feszítették, meghalt és eltemették. Leszállt az alvilágba, harmadik napon feltámadt a holtak közül, felment az égbe, ül a mindenható Atya Isten jobb oldalán, onnan jön majd el ítélni élőket és holtakat; Hiszek a Szentlélekben, a szent egyetemes Egyházban, a szentek közösségében, a vétkek elengedésében, a fizikai test feltámadásában, és az örök életben.
Hitünk legfontosabb igazságainak összefoglalását Apostoli Hitvallásnak nevezzük, mert elemeiben az apostolokra megy vissza. Ez a hit ősi szabálya. Eleinte a keresztelésnél, később más szertartásokban is mondták. De nem csak hitvallás, hanem imádság is: Isten titkainak imádó szemlélése, hálaadás a kinyilatkoztatott igazságokért és Istennek szóló hűség-nyilatkozat. Nem csak az Istenhez szóló beszéd lehet imádság, hanem az Istenről szóló is. Hiszek egy istenben wiki. - Szertartásokon kívül is rendszeresen éljünk vele hitünk erősítésére. HISZEK EGY ISTENBEN, mindenható Atyában, mennynek és földnek Teremtőjében. És Jézus Krisztusban, az Ő egyszülött Fiában, a mi Urunkban; aki fogantatott Szentlélektől, született Szűz Máriától; szenvedett Poncius Pilátus alatt; megfeszítették, meghalt és eltemették. Alászállt a poklokra, harmadnapon feltámadt a halottak közül; fölment a mennybe, ott ül a mindenható Atyaisten jobbján; onnan jön el ítélni élőket és holtakat. Hiszek Szentlélekben. Hiszem a katolikus Anyaszentegyházat; a szentek közösségét, a bűnök bocsánatát; a test feltámadását és az örök életet.
Poncius Pilátus alatt értünk keresztre feszítették, kínhalált szenvedett és eltemették. Harmadnapra föltámadott az Írások szerint, fölment a mennybe, ott ül az Atyának jobbján, de újra eljön dicsőségben ítélni élőket és holtakat és országának nem lesz vége. Hiszek a Szentlélekben, Urunkban és éltetőnkben, aki az Atyától és a Fiútól származik, akit éppúgy imádunk és dicsőítünk mint az Atyát és a Fiút, Ő szólt a próféták szavával. Hiszek az egy, szent, katolikus és apostoli Anyaszentegyházban. Vallom az egy keresztséget a bűnök bocsánatára. Várom a holtak föltámadását és az eljövendő örök életet. Ámen. Az Apostoli Hitvallás új szövege. Credo in unum Deum, Patrem omnipotentem, factorem caeli et terrae, visibilium omnium et invisibilium. Et in unum Dominum Iesum Christum, Filium Dei unigenitum, et ex Patre natum ante omnia saecula. Deum de Deo, lumen de lumine, Deum verum de Deo vero, genitum, non factum, consubstantialem Patri: per quem omnia facta sunt. Qui propter nos homines et propter nostram salutem descendit de caelis.
Legyen az muzulmán, keresztény, zsidó, akárki, ha nekik úgy jó, higgyenek benne. Számomra még az ateisták is hívők, hiszen úgy döntenek, hogy abban hisznek, hogy nem hisznek a vallásokban és istenben. Dr. Metal: Ez egy jó meglátás! Zaher: Igen, köszönöm! Ha pedig az intézményekről beszélünk, akkor azt tudom mondani, hogy van bennük jó is meg rossz is. De sajnos a rossz dolgok sokkal több bajt okoztak a történelem során, mind a muszlimok, mind a keresztények, mind a zsidók számára. Sajnos a vallási intézmények teljesen másra használják a vallásokat, mint amire azok létrejöttek. Az örömhír motoros futárai – 777. Tisztelem az emberek hitét és hiedelmeit, de nem tisztelem az intézményeket. Nincs szükségem egy intézményre, hogy eligazítson. Például, ha hiszek a tűzben akkor nincs szükségem egy intézményre, amely megmondja hogyan tegyem azt. Így ha hiszek istenben, nem kell intézmény hozzá, hogy megmondják hogyan tegyem. Az ilyesminek az eredménye általában háború és konfliktus. A teljes interjúhoz kattints ide! Live In Carthage címmel jön majd ki a következő kiadványuk április 17-én, egy élő CD és DVD, amit limitált verzióban már decembertől árultak a webshopjukban, tavasszal azonban rendes terjesztéssel is kapható lesz.
Nekem ez inkább pálfordulás volt, mert nem kaptam vallásos nevelést. A motor pedig úgy jött, hogy elkezdtetek együtt motorozni, és egy idő után azt gondoltad, most már neked is kell egy? Rózsa: Igen, nagyon megtetszett a közösségünk egyik tagjának motorja, és nekem is vettünk egy olyat. Akkor még bevállalósabb voltam, mint most. Ez körülbelül három évvel azután történt, hogy a motoros közösségbe kerültem. Fotó: Magyar Keresztény Motorosok Közössége Miben más egy keresztény motoros, mint a többiek? Egyetemes magyar keresztény: Hiszek egy Istenben, hiszek egy hazában, hiszek egy isteni örök igazságban, hiszek Magyarország feltámadásában. Gábor: Mi motoros futárként szoktuk elképzelni magunkat, csak hátul a dobozban a pizza helyett az örömhír van. Tehát nekünk az elsődleges az, hogy keresztények vagyunk, és csak másodlagos, hogy motorozunk is. Nagyon szeretünk motorozni, de nálunk van olyan tag is, is akinek nincs saját motorja, csak felkéredzkedik más mögé. Rózsa: Amikor a férjem mögé először felültem a motorra, már akkor felmerült bennem, hogy de jó lenne elvinni az örömhírt a motorosoknak, hogy ők is megismerjék Jézust. Nem sokkal később indult el ebben a közösségben az, hogy nyissanak a nem keresztény motoros klubok felé, missziós céllal.
A valami a személytelen világot jelenti – az anyagot és annak törvényeit. Merjük-e ráhagyatkozni erre teljes énünket? Személy csak másik személyre építhet személyes életet. S végső soron hinni is csak egy személyes Istenben lehet; személytelen létezőben hinni, mint amilyen a sors, a majd-valahogy-lesz, a világenergia és az ezekhez hasonlók, fatalizmus. Esztelen az, aki személyes életét személytelen erőkre bízza. Hiszek egy istenben ima. Bálványimádó, aki végül maga is hasonlóvá válik bálványaihoz: géppé lesz, élő halottá, szuperlény helyett szánalmas torzóvá. Másrészt ebből az üres mondásból: »Mindenki hisz valamiben«, azért előragyog egy vitathatatlan tény: mindenki bízik abban, hogy egykor minden rendbe jön, minden egészen jó lesz. Ez az ősbizalom minden emberben benne van, ez éltet és mozgat mindenkit. Aki hisz, éspedig nem valamiben, hanem a személyes, élő Istenben, az a leghelyesebben áll hozzá a létezés egészéhez. Az ateizmust nem lehet az élő, személyes Istenbe vetett hit mellé mint intelligens alternatívát odaállítani, sem azt a fajta hitet, amely valamiben hisz.
Egyetértek. Istent szinről szinre senki nem ismeri, olyan dolgokat ígér nekünk amit szem nem látott, fűl nem hallott, ember szíve meg sem gondol. És Őt akkor hogy hihetjük, hogy ismerjük? Ránk bízott dolgokat, hogy tudjunk, és éljünk vele, de ezen felül sok minden van, tehát senki ne higgye, hogy áll, hanem inkább vigyázzon el ne essen. Senki nem tudja, hogy Isten kicsoda-micsoda. Aki azt mondja, hogy tudja, az hazudik. én elkezdtem olvasni és tetszik, még tanulságos is, én olvasni fogom, és ha engedi még én is hozzáfűzök véleményt persze csak levél formájában... Ha érdekel olvasd, ha nem, akkor tárgytalan. Talán annyit, és azért ir titkosba Istenről, mert pontosan tudja, hogy megcáfolnák azok, akik tudják kicsoda Isten. hogy érted azt hogy Istennel kapcsolatban írsz? mit tudsz írni róla? Kedves Barátaim! Indítottam egy titkos naplót ahova főleg Istennel kapcsolatban írok. Ha valakit esetleg érdekel. Ne jeleket keress, vagy érzésekre támaszkodj, keresd Isten akaratát. Beszélj a pappal, de végig imádkozz, és kérd Istent mutassa meg a helyet ahol igazi testvérekre lelsz.