Ókori apokalipszis - Hogyan tűntek el az egykori nagy civilizációk? 2021. szeptember 6., hétfő, 10:10 Minden földrésznek megvannak a saját romjai: ezek egykori civilizációkról mesélnek, és mindegyik kapcsán merülhetnek fel újabb információk vagy éppen kérdések. Egy 13 éven át tartó ásatás például megdöntötte Szodoma és Gomora pusztulásának addig vélt történelmét. A Viasat History-n szeptember 6-tól hétköznap esténként 21 órakor jelentkező Ókori apokalipszis ilyen egykori birodalmakat mutat be, kiderítve, hogy mi okozta ezek szép lassú, vagy éppen hirtelen eltűnését. Az igazság Szodoma és Gomora legendája mögött A Teremtés könyve mesél Szodoma és Gomora városairól, amelyeket Isten az ott élők bűne miatt kénköves és tüzes esővel pusztított el. De vajon tényleg léteztek ezek a városok? A 70-es években úgy tűnt, hogy a Holt-tengertől délre meglelték a romjait, a maradványok a tűz pusztításának nyomait is viselték. Ám archeológusok később inkább a tengertől északra található Tall el-Hamman városának romjaiban vélték beazonosítani a hírhedt városokat.
És felfuvalkodának s cselekedének utálatosságot előttem, és elveszítém őket, mikor ezt megláttam. " (Ezékiel próféta könyve 16. rész 49-50. vers) "De a jeruzsálemi prófétákban is rútságot láttam: paráználkodnak és hazugságban járnak; sőt pártját fogják a gonoszoknak, annyira, hogy senki sem tér meg az ő gonoszságából; olyanok előttem mindnyájan, mint Szodoma, és a benne lakók, mint Gomorra. " (Jeremiás próféta könyve 23. rész 14. vers) Júdás Tádé apostol: "Miként Szodoma és Gomorra és a szomszédos városok, hasonlóképpen paráználkodva és más test után járva, például lettek az örök tűznek büntetését szenvedvén. " [5] (Júd 1:7) Tágabban véve idetartozik bármely nemi tevékenység, mely nem irányul fajfenntartásra, szűken véve azonban kifejezetten a homoszexualitást ítéli el: Szodoma és Gomorra bűne, hogy lakói "más test után jártak", ami azt jelenti, hogy természetellenes gyönyöröket kerestek az azonos neműekkel. [6] Katolikus nézőpont [ szerkesztés] Didakhé [ szerkesztés] A Didakhé, egy korai egyházi kézikönyv szerint, mely a keresztény vallási életet és -gyakorlatot taglalja, két fő út van: az élet útja és halál útja.
Másnap reggel az angyalok kivezették Lótot, a feleségét és a lányait a városból. Azt parancsolták nekik, hogy menekülés közben ne nézzenek hátra. Nem illendő mások szenvedését nézni, még akkor sem, ha megérdemelték a büntetésüket. Lót felesége azonban nem hallgatott rájuk, hátranézett, és azonnal sóoszloppá vált. Azt mondja a midrás (Jálkut Simoni Berésit 85): "Sóval vétkezett, sóval büntették meg". Bár Saul és Joel filmsorozata véget ért, a tavalyi magyarázatok természetesen idén is érvényesek. A Lech Lecháról szóló videó megtekintéséhez kattintson ide.
Egyszer például két fiatal lány találkozott a kútnál. Megkérdezte az egyik a másiktól, hogy miért olyan sápadt az arca. "Semmink sincs otthon, mindannyian éhen fogunk halni" – válaszolta a másik, mire az első lisztet adott neki. Amikor a szomszédjai rájöttek, hogy mit tett, máglyán égették el a szerencsétlen lányt. Azt is kihirdették, hogy aki kenyeret ad a szegényeknek, azt elégetik. Plotit, Lót lánya, akinek a férje egy helyi vezető volt, egyszer látott egy embert, aki annyira éhes volt, hogy nem bírt megállni a lábán. Attól fogva titokban kenyeret csempészett neki a korsóban, amivel a kútra ment nap, mint nap. Az emberek csodálkoztak, hogy hogy lehet, hogy az ember még mindig életben van, amikor nincsen semmije sem. Amikor kiderült, hogy Plotit látta el őt kenyérrel, az emberek rettenetesen feldühödtek. Halála előtt az asszony felkiáltott az Istenhez: "Világ Ura, szolgáltass igazságot értem! " Kiáltása az egekig ért, és az Örökkévaló így szólt: " Hadd szálljak alá és lássam, vajon a jajkiáltás szerint, mely hozzám eljutott, cselekedtek-e egészen? "
Tudástár Liturgia Bibliai kommentárok A hetiszakasz földrajza A Vájéra hetiszakasz jelentős része Szdom és Ámorá pusztulásával foglalkozik. Az előző, Lech lechá hetiszakasz már említi ezeket a városokat, másik három várossal együtt, melyek viszonylag jelentős, saját királlyal rendelkező települések voltak Ávráhám ősapánk idejében: …háborút viseltek Bera, Szdom királya, Birsá, Ámorá királya, Sineáv, Ádmá királya, Seméver, Cvójim királya és Bela – az Coár – királya ellen. Mindezek egyesültek Szidim völgyében, az a Sóstenger. (M. I. 14:2) Ekkor kivonult Szdom királya, Ámorá királya; Ádmá királya, Cvójim királya és Bela – az Cóár – királya, és sorakoztak ellenük csatára a Szidim völgyében… (M. 14:8) Ez az öt város – görög kifejezéssel pentapolisz – kötött szövetséget egy, az övéiknél hatalmasabb uralkodó, Kedorláomer ellenében. Ezeket a településeket a síkság városainak is nevezik. Ávráhám megmentette unokatestvérét Lótot ebből a háborúból, ám Lót ezután ismét Szdomban telepedett le. A város lakosainak számtalan bűne miatt az Örökkévaló pusztulásra ítélte a helyet, és kénköves esőt zúdított a környékre.
Szerző: 2021. augusztus 2. | Frissítve: 2022. január 9. Forrás: A nappali alvás elhagyása fontos fejlődési mérföldkő, ami kihívást jelenthet mind a gyermek, mind a szülő számára. Mikor hagyják el a kisgyerekek a nappali alvást? (fotó: Getty Images) Minden gyermek más és más, ami azt jelenti, hogy különböző életkorban állnak készen arra, hogy abbahagyják a nappali alvást. A legtöbben valamikor 3-5 éves koruk között hagyják abba a délutáni alvást. Fontos a délutáni alvás? | HelloBaby magazin. Ez általában egy átmeneti időszak is, amikor csendes pihenőre még szükség lehet, de az alvás már "nem megy". Hány éves korban hagyják abba a kisgyermekek a nappali alvást? A nappali alvás egy kisgyermek számára a napi rutin része. Az, hogy mikor nincs már rá szüksége egy gyermeknek, meglehetősen egyéni képet mutat, csakúgy mint általában a fejlődési mérföldkövek, egyénenként változatosak. Egy vizsgálat szerint a 9-12 hónapos babák többsége kétszer is alszik napközben, valamikor 15-24 hónapos korban már csak egy nappali (délutáni) alvásra van szükségük.
Mi a hirtelen csecsemőhalál a Sudden Infant Death Syndrome röviden SIDS? SIDS, amikor a csecsemő megmagyarázhatatlan okokból meghal úgy, hogy a halál okát sem a kórtörténet, sem a patológiai vizsgálat nem tudja kideríteni. A csecsemő 4 hónapos koráig a legnagyobb a SIDS rizikója, de utána is előfordulhat. 1 éves kor után nem találkozunk vele. A SIDS áldozatok között gyakrabban találunk olyan csecsemőket, akiknek az édesanyja dohányzik, rossz szociális körülmények között él és nem szoptatja a csecsemőjét (2). Az Amerikai Gyermekgyógyászati Akadémia (AAP) 2016-ban aktualizálta a hirtelen csecsemőhalál Sudden Infant Death Syndrome (röviden SIDS) megelőzésére szóló irányelvét (3), valamint 2020-ban jelent meg a NICE irányelve az együtt alvás és a SIDS rizikójáról (4). Mindkét irányelv azt javasolja, hogy a szülők ne osszák meg az ágyukat a csecsemővel! Mit tehetek a SIDS megelőzéséért? Délutáni alvás meddig lehet. A gyermeket sima, kemény fekvőfelületen kell altatni, a kutatások szerint hanyatt fekvő pozícióban. A lepedő feszesen legyen rögzítve, hogy az ne gyűrődhessen.
A hozzáállást mi sem jellemzi jobban, mint hogy az óvodáknak van délutáni turnusuk, ahová ebéd után kell vinni a kicsiket - így alvásra értelemszerűen nincs mód. De miért is ragaszkodnak ehhez akkor annyira a szülők? Az őszinte válasz talán nem lesz népszerű: mert a szülő is ember. Az egész délelőtti aktivitás után neki is szüksége van arra, hogy nyugalomban meg tudjon inni egy kávét, elolvashasson egy cikket, vagy gyorsan összepakolja a konyhát. Emberi gyarlóság? Meglehet. Délutáni alvás meddig kell. Mégis benne van mindannyiunkban. A megoldás talán annyi lehet, hogy elengedjük a kérdést. Semmi nincs kőbe vésve. Aki álmos, aludjon, aki nem, ne erőltessük. Annál könnyebb lesz az este. A déli lecsendesedéshez érdemes ragaszkodni, de ezt nem kötelező alvás formájában, ugyanúgy lehet csendes rajzolás, kézműveskedés, legózás, és ez lehet annak az ideje is, amikor Anyát kicsit békén kell hagyni. Az ebéd utáni idegeskedés elhagyásával pedig többet nyerünk, mint két szabad óra: egy békésebb, kiegyensúlyozottab családot.