Még egy kisebb revízió történt, a népszavazás több más községet is fellelkesített, ennek eredményeként ezekben a községekben is népszavazásokat írtak ki, amelynek az lett a következménye, hogy 1923. január 10 és március 9 között ezek a helységek is visszakerültek Magyarországhoz: Narda, Felsőcsatár, Vaskeresztes, Horvátlövő, Pornóapáti, Szentpéterfa, Ólmod. A szavazást kezdeményező Szentpéterfa később megkapta a Communitas Fidelissima, azaz a Leghűségesebb Község címet. Szomoróc község lakosai közel sem ilyen békés úton nyerték vissza magyar állampolgárságukat, hanem Kerca község és a határőrök segítségével 1920. augusztus 1-én fegyveres harcban szorították ki falujukból a megszállókat. A hűség, és a szabadság városa, ismerjétek meg Sopront!. A sikert ellentámadás követte, majd a település szerb-horvát-szlovén megszállás alá került. Végül 1922. február 8-án hosszú tárgyalások után csatlakozhatott a két község újra Magyarországhoz, Kercaszomor néven. A Hűség kútja A képen látható 4, 5 m magas, kemény mészkőből faragott, bronzfigurákkal díszített kutat, a "Hűség kútját" Soltra E. Tamás szobrászművész alkotását az ország ajándékozta a 'Hűséges városnak' 2003-ban, a népszavazás évfordulóján.
A főnixmadárnak, ahogy azt édesanyám meséiből hallottam, hallatlan ereje van, s a könnye sebeket gyógyít. Ma már tudom, hogy a valóságban nem létezik főnixmadár, de ez mit sem változtat azon, hogy az akkor itt élő emberek teljesítményét az ő teljesítményéhez hasonlítom. Sopron nevétől a népszavazás óta elválaszthatatlan jelző lett a hűség. A szót sajnos ma sokan a gyengeséggel, a maradisággal, a változtatni nem meréssel azonosítják, de az 1921-ben itt élő soproniak 72, 8 százaléka bebizonyította, hogy a hűség lehet cselekvő akarat is. S bár nem minden nemzedéknek adatik meg, hogy egyetlen tettével beírja magát a történelemkönyvekbe, minden nemzedéknek lehetősége van arra, hogy társadalmi felelősségtudatára leljen. Mert most is szükség van sok-sok aktívan hűséges sopronira. Sopron - a hűség városa. A soproniság ma éppen ezért – ha a fogalom létezik – szerintem ott kezdődik, hogy ismerjük a múltját, aminek segítségével részévé válhatunk a jelenének, s tudunk formálói lenni a jövőjének is. A soproniság harcmodor, magatartásforma, amely magában foglalja a város feltétel nélküli szeretetét, hiányosságainak látását, az érte való cselekedni akarást.
Diplomácia és helyi politika a két világháború között. Dissertationes Sopronienses 2., Sopron, 2006. Tóth Imre: Nyugat-Magyarország és Burgenland a német külpolitikában. Századok, 2004. 6. 1328-1360. [1] Archiválva 2020. április 24-i dátummal a Wayback Machine -ben ifj. Sarkady Sándor: A Nyugat-Magyarországi felkelés és a soproni népszavazás Sopron a népszavazás idején, 1921–1922. Schäffer Ármin udvari fényképész fotográfiái; tan. Sopron, a „Hűség városa” – Gasztroutazás.Info. ifj. Sarkady Sándor, Tóth Imre, Kincses Károly; képvál., szöveg ifj. Sarkady Sándor és Tóth Imre, szerk. Sass László; Edutech, Sopron, 2001 "80 éve volt a nyugat-magyarországi fölkelés, az ágfalvi csaták és a sopronkörnyéki népszavazás"; szerk. Szemerey Tamás; Fertő-Hanság Nemzeti Park Igazgatósága, Sopron–Sarród, 2001 Horváth Zoltán: A soproni népszavazás sikere. 1921. december 14-17. ; Önkormányzat, Sopron, 2002
A helyzet megoldására a két fél között olasz közvetítéssel Velencében kezdődtek tárgyalások. Az október 13-án létrejött megállapodás szerint a magyar fél kiüríti a területet, ezután nyolc nappal népszavazás dönt Sopron és a környező nyolc község (Fertőrákos, Ágfalva, Sopronbánfalva, Harka, Balf, Fertőboz, Kópháza és Nagycenk) hovatartozásáról. A kiürítést hátráltatta az október végi második királypuccs, amelyben a felkelők nagyobb része a visszatérni kívánó IV. Károlyt támogatta. A puccs bukása után a kormány azonnal lefegyverezte a szabadcsapatokat, és a Lajtabánság is megszűnt létezni. A népszavazást 1921. december 14-én rendezték meg Sopronban, 15-én a városhoz tartozó Brennbergbányán, 16-án a többi településen, voksolásra azok a huszadik évüket betöltött férfiak és nők voltak jogosultak, akik e területen születtek, vagy 1918. december 31. óta ott laktak. A szavazást a jórészt osztrák hagyományú és német anyanyelvű soproni lakosság döntötte el: bár a községek közül csak háromban (Fertőboz, Kópháza és Nagycenk) szavazott a többség Magyarországra, Sopronban a résztvevők 72, 8 százaléka mondott erre igent.
Az első világháborút lezáró, 1920. június 4-én aláírt trianoni békeszerződés Sopront és környékét a későbbi Burgenlanddal együtt Ausztriának ítélte. A magyar egységek 1921. augusztus 26-án kezdték meg a terület kiürítését, a benyomuló osztrák csapatokat azonban – főleg egyetemistákból álló – felkelők állították meg Pinkafőnél és Ágfalvánál, a harcokban az osztrákok három, a magyarok egy embert vesztettek. A következő napokban Prónay Pál és Héjjas Iván vezetésével az Ausztriához csatolt területekre mintegy háromezer különítményes vonult be, akiknek Ostenburg Gyula, Sopron parancsnoka tevőleges, a magyar kormány hallgatólagos támogatást nyújtott. A felkelők szeptember elején visszavertek egy újabb, immár nagyobb erőkkel végrehajtott osztrák támadást, a hónap végén Prónay Ausztriába is betört. 1921. október 4-én Felsőőrön "alkotmányozó gyűlés" kiáltotta ki a független Lajtabánságot, amelynek vezetője Prónay lett. A magyar kormány nem ismerte el az új "államot", de arra sem volt hajlandó, hogy a csapatokat kivonja a térségből.
Karácsfa, Lovászad és Nagysároslak viszont az Ausztriához csatlakozásra szavazott. A fentieken kívül még egy falu került vissza Magyarországhoz a Trianon utáni nyugati határok mentén. A szintén Vas megyei, Őriszentpétertől délnyugatra fekvő Szomoróc község lakosai a szomszédos Kerca lakosainak és az ott állomásozó határőröknek segítségével 1920. augusztus 1-jén fegyveres harcban szorították ki falujukból a megszállókat. Bár a sikert hamarosan ellentámadás követte, és a falu újra szerb-horvát-szlovén megszállás alá került, hosszú tárgyalások után 1922. február 8-án Szomoróc újra Magyarországhoz csatlakozhatott. (Ma a két falu Kercaszomor néven egy községet alkot. ) Kapcsolódó szócikkek [ szerkesztés] És mégis élünk (történelmi regény) További információk [ szerkesztés] Az előzményekről: Ormos Mária: Civitas Fidelissima Tóth Imre: Két Anschluss között. Nyugat-Magyarország és Burgenland Wilsontól Hitlerig. Kronosz Kiadó, Pécs, 2020. Soproni népszavazás 1921 Tóth Imre: A nyugat-magyarországi kérdés 1922–1939.
Sopron a Nyugat-Dunántúli régió egyik legsokszínűbb, Magyarország műemlékekben második leggazdagabb városa. A történelmi belváros utcáin a gótikus, barokk és reneszánsz építészeti megoldásokon kívül borpincékkel kialakított falusias városrészek is tarkítják a várost. Sopron legismertebb múzeumai közé tartozik a Patika Múzeum, a Soproni Múzeum és a Pékmúzeum. A város jelképe, a Tűztorony, a Szentháromság-szobor, a Storno-ház, a Fabricius-ház, a Kecske templom, Scarbantia fóruma, az Ó-zsinagóga, az Erdészeti Gyűjtemény mind-mind olyan látnivaló, amelyeket kár lenne kihagyni soproni látogatásunk során. Az aktív és sportturizmus szerelmeseinek a Fertő-tó kínál nagyszerű lehetőséget kenutúrákhoz, vitorlázáshoz, szörfözéshez, a Fertőrákosi-öböl pedig a fürdőzők számára nyújt kitűnő feltételeket. A Fertő-tó ma már bioszférarezervátum és az UNESCO Világörökségi listáján szerepel. Az aktív pihenést szolgálják a jól kiépített kerékpárutak, a parkerdőben kijelölt turistaútvonalak, az erdei tornapálya és a kalandpark.
30:3 akkor jóra fordítja sorsodat Istened, az ÚR, könyörül rajtad, és újra összegyűjt minden nép közül, amelyek közé elszórt Istened, az ÚR. Mózes 5. könyve, a törvény summája 30:4 Ha az ég szélére volnál is taszítva, onnét is összegyűjt téged az Úr, a te Istened, és onnét is felvesz téged; 30:4 Ha az ég széléig űzött is el Istened, az ÚR, még ott is összeszed, onnan is elhoz, Mózes 5. könyve, a törvény summája 30:5 És elhoz téged az Úr, a te Istened a földre, a melyet bírtak a te atyáid, és bírni fogod azt; és jól tesz veled, és inkább megsokasít téged, mint a te atyáidat. 30:5 és bevisz téged Istened, az ÚR arra a földre, amely atyáid birtoka volt, és te is birtokba veszed, jót tesz veled, és jobban megszaporít mint atyáidat. Mózes 5. könyve, a törvény summája 30:6 És körülmetéli az Úr, a te Istened a te szívedet, és a te magodnak szívét, hogy szeressed az Urat, a te Istenedet teljes szívedből és teljes lelkedből, hogy élj. 30:6 Szívedet és utódaid szívét körülmetéli Istened, az ÚR, szeretni fogod Istenedet, az URat teljes szívedből és teljes lelkedből, és élni fogsz.
30:10 ha hallgatsz Istenednek, az ÚRnak a szavára, megtartván parancsolatait és rendelkezéseit, amelyek meg vannak írva ebben a törvénykönyvben, és ha megtérsz Istenedhez, az ÚRhoz teljes szívvel és teljes lélekkel. Mózes 5. könyve, a törvény summája 30:11 Mert e parancsolat, a melyet én e mai napon parancsolok néked, nem megfoghatatlan előtted; sem távol nincs tőled. 30:11 Mert ez a parancsolat, amelyet én ma megparancsolok neked, nem megfoghatatlan számodra, és nincs távol tőled. Mózes 5. könyve, a törvény summája 30:12 Nem a mennyben van, hogy azt mondanád: Kicsoda hág fel érettünk a mennybe, hogy elhozza azt nékünk, és hallassa azt velünk, hogy teljesítsük azt? 30:12 Nem a mennyben van, hogy azt kellene mondanod: Ki megy fel a mennybe, hogy lehozza és hirdesse azt nekünk, hogy teljesíthessük? Mózes 5. könyve, a törvény summája 30:13 Sem a tengeren túl nincsen az, hogy azt mondanád: Kicsoda megy át érettünk a tengeren, hogy elhozza azt nékünk és hallassa azt velünk, hogy teljesítsük azt?
Dans un fragment du Deutéronome, le texte hébreu comprend la portion du Dt chapitre 32, verset 43, que l'on trouve dans la Septante et qui est citée en Hébreux 1:6: "Et que tous les anges de Dieu lui rendent hommage! " Mózes 5. könyvében Jehova a következő figyelmeztetést adja: "Ha próféta vagy álomlátó... jelet vagy csodát ad tudtodra, és bekövetkezik az a jel vagy csoda, amelyről beszélt neked, és azt mondta, hogy 'kövessünk más isteneket'..., akor se hallgass annak a prófétának a beszédére, vagy arra az álomlátóra" (5Mózes 13:1–3, Ökumenikus fordítás). Dans le livre du Deutéronome, Jéhovah donne l'avertissement suivant: "S[i] (... ) un prophète ou un rêveur de rêve (... ) te donne un signe ou un présage, et que se réalise le signe ou le présage dont il t'a parlé, en disant: 'Marchons à la suite d'autres dieux (... )', tu ne devras pas écouter les paroles de ce prophète, ni le rêveur de ce rêve. " — Deutéronome 13:1-3. A tizedik csapásban meghalnak Egyiptom elsőszülöttei, és a megtört fáraó végül szabadon engedi az izraelitákat ( Mózes második könyve, 5 —13.
Ezenkívül Mózes 5. könyve gyönyörű képet fest elénk egy szerető Istenről, aki vágyik a gyermekeivel való kapcsolatra. Az Úr azt mondja, hogy szeretetből hozta ki Izráelt Egyiptomból "erős kézzel", és puszta szeretetből mentette meg őket (5Móz 7:7-9). Milyen csodálatos is, hogy szabadok lehetünk a bűn kötelékétől és a mindenható Isten szeretetét élvezhetjük! English Vissza a magyar oldalra Mózes 5. könyve (A második törvénykönyv)
Az első három rész felidézi, hogyan jutottak el az izraeliták Egyiptomból aktuális tartózkodási helyükre, Moáb földjére. A 4. rész engedelmességre és a hozzájuk mindvégig hű Isten iránti hűségre szólít fel. Az 5-26. rész a törvény megismétlése. Mózes az új nemzedékkel is közli a Tízparancsolatot, az áldozatokra és ünnepnapokra vonatkozó törvényeket és egyéb előírásokat. Azoknak, akik engedelmeskednek, áldásokat ígér (5:29; 6:17-19; 11:13-15), míg a törvényszegők számára éhínséget helyez kilátásba (11:16-17). Az áldás és átok témája a 27-30. részekben is folytatódik. A könyv ezen része azzal zárul, hogy határozott döntés elé állítja Izráelt: "előtökbe adtam az életet és a halált, az áldást és az átkot". Isten jót akar népének, ezért ezt a tanácsot adja nekik: "Válaszd hát az életet" (30:19). Az utolsó fejezetekben Mózes bátorítja a népet, Józsuét rendeli utódjául és még egyszer, utoljára megáldja Izráel valamennyi törzsét. A 34. rész Mózes halálának a körülményeit ismerteti. Mózes felmászott a Piszgá nevű hegy csúcsára, ahonnan az Úr megmutatta neki az Ígéret Földjét, ám oda ő már nem léphetett be.
1. fejezet Visszatekintés Izráel pusztai vándorlására 2. fejezet Izráel kikerüli Edóm, Móáb és Ammón országát Szíhón legyőzése 3. fejezet Izráel legyőzi Básán királyát Mózes nem mehet be az ígéret földjére 4. fejezet Mózes a törvény megtartására inti népét Három menedékváros a Jordánon túl Mózes megismétli a törvény igéit 5. fejezet A Tízparancsolat Mózes közvetíti a népnek Isten parancsait 6. fejezet A nagy parancsolat: Szeresd az Urat! 7. fejezet Parancs a kánaáni bálványimádás kiirtására 8. fejezet Isten jósága hűségre kötelez 9. fejezet Emlékeztetés Izráel nyakasságára 10. fejezet Új törvénytáblák.