Azaz a megmenekülését Istennek=Maradonának köszönheti, az ő beavatkozásuk következtében van még közöttünk, hogy elmesélje ezt a történetet. A film második felében ugyanis a gyásztól bénult fiú két kinyilatkoztatást tesz: nem felejti el a szüleit, illetve van mondanivalója Nápolyról művészként – ez a mű pedig eme ígéretek beváltása. Isten keze legenda de. "Így jöttem"-filmként az Isten keze elválaszthatatlan Nápolytól – Sorrentino először tért vissza művészként a szülővárosába első rendezése, A szerelem következményei óta. A rendező ezúttal vizuálisan kevésbé hivalkodó filmet készített, csak néhány feltűnően megtervezett, látványos beállítással dolgozik. A természetesebb stílus jól illik az izzó napsütésben fürdőző tengerpartokhoz, a családi ebédeknek otthont adó ligetekhez, a nagy meccsnézésekhez vagy szűk társasházi szobákban zajló családi veszekedésekhez. Majd a gyászhoz is. Az Isten keze ugyanis két élesen elkülönülő részre oszlik: a film első fele mozgalmasabb, a tipikus "olasz család" ellentétek között pattogó életét mutatja be.
Paolo Sorrentino visszatért Nápolyba, hogy ezúttal saját traumáiból dolgozzon. Szerző: Sós Timothy Harmincöt évvel a tragédiát követően Paolo Sorrentino keserédes őszinteséggel dolgozza fel szülei elvesztésének traumáját. Nosztalgikus hangvételű önéletrajzi drámája által terápiás útkeresésre indul, hogy pontot tegyen az őt mindmáig gyötrő emlékek végére, erre az útra pedig minket is meghív. A mesebeli bájjal átitatott Nápoly utcáin a focirajongás, a filmek iránti szenvedély és az illegális dohánycsempészet légköre tombol. Sorrentino készen áll rá, hogy elénk tárja fiatalkorának legmeghatározóbb eseményét, az Isten keze pedig pályafutásának legszemélyesebb filmjének tudható be. A film megőrzi a rendező történetmesélési eszköztárának jellegzetes elemeit, mégis új fejezetet nyit a rendezői életműben. HAON - Elárverezik Maradona legendás, Isten keze-góljánál viselt mezét. A narratíva két eltérő egységre tagolódik. A nyolcvanas évek Nápolyát élénk pezsgéssel tölti meg a pletyka, mely szerint Diego Maradona a SSC Napolihoz igazol. A városban terjedő szóbeszéd a rendező alteregójaként értelmezhető, a tizenhat éves Fabiettót ( Filippo Scotti) érinti meg leginkább.
Az Isten keze kifejezés alapvetően egy 1986-os, Diego Maradona által szerzett gólra utal, amit a futball legenda a kezével ütött be az ellenfél kapujába, és ezzel előnyt szerzett csapatának az Argentína és Anglia között zajló világbajnoki mérkőzésen. Sorrentinói vonatkozását tekintve viszont a kifejezés a főszereplő túlélését megindokló isteni közbeavatkozásra utal. Fabietto egyedül azért nem jutott tragikus halált szenvedő szülei sorsára, mert Nápolyban maradt, hogy végre élőben is megtekintse kedvenc focistáját. Isten keze legenda 17. Ebben az értelmezésben Maradona vált Isten kezévé, aki megmentette a főszereplő életét. Az ifjú rendezőjelölt, bár szembenéz szerettei elvesztésével, a legnagyobb tragédiában is képes megtalálni az előre elrendeltséget. Fabietto a filmkészítés rögös útjára lép, hogy azzá a Paolo Sorrentinová válhasson, akit ma ismerhetünk. Az Isten keze viszonylag sokat váratott magára, de ez sem tudható be a véletlennek. Tapasztaltság és megfontolt történetvezetés jellemzi a filmet, amelyek egy egységes, egyedülálló stílus lenyomatát tükrözik.
(MTI) (Borítókép: Diego Maradona néhai legendás argentin labdarúgó az 1986-os világbajnokság negyeddöntőjében az angolok ellen játszott mérkőzésen viselt meze a Sotheby's aukciósház londoni kiállítótermében 2022. április 20-án. Fotó: MTI / AP / Matt Dunham)
Ő teremtette meg az első tudományos magyar nyelvtan kutatását. Szenci Molnár Albert református lelkész, a késő humanista irodalom jeles alakja, a legnagyobb hatású zsoltárfordító 440 éve született. Szenci Molnár Albert 440 éve, 1574. augusztus 30-án született. A Pozsony megyei Szencen látta meg a napvilágot református molnárcsaládban. Mivel apja elszegényedett, tanulmányait saját erejéből végezte. Göncön segített Károlyi Gáspárnak a Biblia nyomtatásában, majd a debreceni kollégiumba járt. Tizenhat évesen egyetlen garas nélkül külföldre indult, tanult német egyetemeken, végiglátogatta Svájcot és a kálvinista városokat, utazott Itáliában. 1599-ben hazatért, de nem talált pártfogókra, így 1600-ban megkezdte újabb külföldi bolyongását. A Majna menti Frankfurtban nyomdai korrektor lett, majd Altdorfban telepedett le. Itt fél év alatt elkészítette latin-magyar és magyar-latin szótárát, amelyet személyesen mutathatott be II. Rudolfnak Prágában. Marburgban Móric hesseni fejedelem támogatásával átdolgozta a Károlyi-bibliát, közzétette nyelvtanát.
Szörényi László, Szenci Molnár Albert latin versei 7 Sz. L., Memoria Hungarorum. Bp., 1996, 41-52. Kovács Sándor Iván, Molnár Redivivus - Az új életre keltett Szenci Molnár Albert, Bp., 2002.
(Kálvin Institutiójáról) Szenci Molnár Albert Kálvin-fordításának címlapja, Hanau, 1624. Kálvin, Szenci látható
Szenci Molnár Albert (1574-1634) Pázmány protestáns nemzedéktársa, nagy tekintélyű kálvinista zsoltárköltő, nyelvtan- és szótárszerkesztő tudós. Az ország polgárosultabb nyugati felében született, Pozsonyhoz, Nagyszombathoz, Bécshez közel, de nem tudott sem itthon maradni, sem visszajőve meggyökerezni: élete nagy részét Németországban töltötte. "Vita hominis peregrinatio", merő bujdosás embernek élete - vallotta a proverbiummal Skaricza Máté életformáját s különösen földije, a nagyszombati "világpolgár" Zsámboky János külföldi karrierjét példának tekintve. Élete igazán méltó állásajánlatát nem fogadhatta el: Prágából eljövet bécsi professzorsággal kínálták. Csak katolizálnia kellett volna érte. Egy erdélyi akadémián is elfogadott volna katedrát, de már éppen nem volt olyan a konstelláció, amikor 1626-ban előbb Kassán, majd Kolozsvárott mégis letelepedett "gyenge német háznépével". Erdély csak "sírt ad" neki ("Dacia dat tumulum" - mondja a szerencsésebb Bisterfeld Molnár-epitáfiuma) és papi stallumot, pedig mennyire idegenkedett mindig a prédikátorság kötelékétől.
Jókán Lelovics Katalin orgonaművész a frissen felszentelt orgonán játszott nagy sikerrel. Szencen a művelődési házban pedig a Sipos Dávid, Vadkerti Imre és Zsapka Attila alkotta trió előadásán volt telt ház. A Hegysúron megtartott Szenci Regionális Értelmiségi Fórumon annak ellenére nagyon sokan voltak, hogy más rendezvények is voltak abban az időben a járás területén. A középiskolában Dinnyés József aratott sikert. Évek óta a Szenczi Molnár Albert Napok keretében adják át a Szenci járás elsőseinek a Rákóczi Szövetség ösztöndíját, amelyen az iskolások műsorral is bemutatkoznak. Az idei ösztöndíjátadóra ellátogatott Soltész Miklós egyházi, nemzetiségi és civil társadalmi kapcsolatokért felelős államtitkár, továbbá Halzl József is, aki Szencre hazaérkezik, családját ugyanis innen telepítették ki. Duray Zoltán kiállításának képei (fotó: Agárdy Gábor) "Szerencsére ismét sikerült a környék magyarságát bekapcsolni a rendezvényekbe. A Szenczi Molnár Albert Napok országos esemény, de az idei évben Kárpát-medenceivé vált.