Sidebar Fő menü Hitvédelem Tanítás (atyák, tanító testvérek) Téveszme, kritika, összefoglaló írások Vatikáni dokumentumok Család- és életvédelem Családvédelem Életvédelem NOHA Néznivaló Olvasnivaló Hallgatnivaló A mi mozink Imák Imáink Napi evangélium Evangelizáció Dicsőítés, liturgia Tanúságtétel Evangelizáció Kapcsolatok Programajánló A megújulásról Közösségek, szolgálatok Vatikáni státusz Linkek Katolikus hitvédelem és megújulás Címlap Napi Evangélium Programajánló Tanítások Tévtanítások Impresszum Film keresése Pál apostol története, aki Jézus egyik legnagyobb hatású apostolává vált. Együttműködő partnerünk Időjárás Támogatjuk a törvényes rítusváltozatokat.
Egyházunk minden esztendőben január 25-én ünnepli Szent Pál apostol megtérését, mely napot pálfordulónak is szoktuk nevezni. E napon arra emlékezünk, hogy a keresztényüldöző Sault a Jeruzsálemből Damaszkusz városa felé vezető úton megszólította a feltámadt Krisztus, s ez a találkozás gyökeres változást eredményezett életében. Ettől az élménytől kezdve Krisztus tanítványa és apostola lesz, aki életét az evangélium terjesztésének szenteli elsősorban a pogányok körében. Az apostol születésének 2000. évfordulója alkalmából Szentatyánk, XVI. Benedek pápa Szent Pál évet hirdetett meg, melyet 2008. június 29-én, Szent Pál apostol ünnepén nyitott meg. Pál krisztus apostola film. Általában a megtérés eseményéhez szokták kötni, hogy Saulból Pál lesz. A félreértés elkerülése végett érdemes tudnunk, hogy valójában nem arról van szó, hogy a keresztényüldöző Saul a megtérésekor felvette volna a Pál nevet, hanem arról, hogy abban az időben sokan viseltek két nevet: egy zsidó nevet és egy görög vagy római nevet. A két név általában hasonlított egymásra (Paulus-Saulus).
Lukács evangélista az Apostolok Cselekedetei könyv első részében a Saul nevet használja az apostolra, majd írásának második felében áttér a Pál névre, de ez a névváltás nem a damaszkuszi eseménynél történik. A Jézussal való találkozást Pál esetében megelőzi a Jézus tanítványaival való találkozás. Krisztus tanítványai fiatal közösséget alkottak. A közösségnek még neve sem volt ebben az időben, hiszen csak valamivel később kezdték őket krisztusiaknak, azaz keresztényeknek nevezni. Egy olyan közösség volt ez, amely nem az ószövetségi Törvényt, hanem Jézus személyét állította középpontba. Pál, Krisztus apostola | Új Hajtás. Ez a közösség nem a törvények betű szerinti betartását tartotta fontosnak, hanem a Szentlélek útmutatása szerint akarta megvalósítani a legfőbb isteni törvényt, a szeretet parancsát. E közösség nem parancsokat és előírásokat tanított, hanem Isten Országa örömhírét hirdette. Az új hit képviselői bátran hirdették az Úr feltámadását. Amikor Pál megismeri ezt az új közösséget, amelynek tagjai Krisztus tanítványainak nevezték magukat, a zsidó vallás ellenségeit látja bennük.
2 Mert úgy határoztam, hogy nem tudok közöttetek másról, csak Jézus Krisztusról, róla is mint a megfeszítettről. » 3. fejezet A viszálykodás a lelki kiskorúság jele » Isten munkatársai egy alapra építenek » 1 Én tehát, testvéreim, nem szólhattam hozzátok úgy, mint lelki emberekhez, hanem csak úgy, mint testiekhez, mint Krisztusban kiskorúakhoz. 2 Tejjel tápláltalak titeket, nem kemény eledellel, mert még nem bírtátok volna el. Sőt még most sem bírjátok el, » 4. fejezet Isten titkainak sáfárai » A korinthusiak gőgje és Pál alázata » Pál atyai szeretete a korinthusiak iránt » 1 Úgy tekintsen minket minden ember, mint Krisztus szolgáit és Isten titkainak sáfárait. 2 Márpedig a sáfároktól elsősorban azt követelik, hogy mindegyikük hűségesnek bizonyuljon. » 5. Pál krisztus apostolat. fejezet A gyülekezet nem adhat helyet paráznaságnak » 1 Mindenfelé az a hír járja, hogy paráznaság van közöttetek, mégpedig olyan, amilyen még a pogányok között sem fordul elő: hogy tudniillik valaki apjának feleségével él. 2 Ti pedig felfuvalkodtatok ahelyett, hogy inkább megszomorodtatok volna, és eltávolítottátok volna magatok közül azt, aki ilyen dolgot cselekedett.