Az expedíció a Kirov állomásról indul. Dárda és Gleb mellett egy kilencfős csapat – a vezető Kondor, az óriás termetű Gennagyij (becenevén Füst), Sámán, Paszport, Belga, Sügér, Farid, Nata (a csapat egyetlen női tagja), valamint Iskariót, a Kivonulás nevű vallásos szekta prédikátora – vág neki az útnak. Előbb a metróban, majd a radioaktív sugárzás és a különböző mutánsok által uralt felszínen haladnak. A küldetés veszélyes, megköveteli áldozatait: ahogy egyre közelebb jutnak Kronstadthoz, úgy fogyatkozik az amúgy sem túl népes csapat. A célt már csak néhányan érik el, és valami olyasmit találnak, amire talán senki sem számított. A még gyerek, keveset látott Glebnek rá kell jönnie, hogy van valami, ami a felszínen rá leselkedő veszélyeknél is szörnyűségesebb: az emberi lélek mélyén lakozó sötétség. Andrej Gyjakov regénye, A fény felé a Dmitry Glukhovsky által megteremtett, ma már több mint 30 regényt magában foglaló Metró 2033 Univerzum egyik legsikeresebbnek tartott regénye. A könyv 2010-ben jelent meg oroszul, magyar fordításban pedig 2013 őszén a Glukhovsky regényeit is gondozó Európa Könyvkiadó fordításában.
A FÉNY FELÉ. Segítség a halál után – Segítség a gyászban Majer Zsuzsa halottsegítő-halottlátó, spirituális gyászfeldolgozás segítő A haláluk után elakadt lelkek visszavezetése a Fénybe – halottakkal való kommunikáció, halottlátás. Segítség a gyászban, válságos helyzetben vagy ha otthonodban okoz gondot egy idegen lélek jelenléte. Segítségnyújtás a haldoklás-halál-köztes lét folyamataiban és a halálra való tudatos felkészülés segítése. Vagy kezdd a téged érintő területtel az informálódást az alábbi három linken: Az elengedés-gyászfeldolgozás és elhunyt szeretted átlépésének segítése Halála után elakadt idegen lélek jelenléte Válságos helyzetek, egyéb problémák "Ha úgy halok meg, hogy utam még befejezetlen, A megvilágosodás erős módszerének, a guru általi tudatáthelyezésnek, Az öt erő helyes alkalmazásának instrukciója által Kerüljek egy Tiszta Földre, legyek így áldva! " — Az 'Áldozati felajánlás a Gurunak' című tibeti szöveg részlete a tudatáthelyezés gyakorlatáról, mely hasonló célú mint az általam végzett munka (bla ma'i mchod pa, Gurupūjā)
Indulj a nap felé Az árnyék, ha másé lesz A céltól el ne térj Indulj a fénybe Indulj a fény felé Ne állj, meg a lábad bírja Menj, menj felfelé Ott várunk téged Indulj a nap felé, Az árnyék, ma másé lesz Indulj a fény felé Menj, menj felfelé Indulj a fény felé Menj, menj felfelé Indulj a fény felé
De még sokkal nehezebb élni utána, a vereséget beismerve... ha feladtuk... néha ez olyan kibírhatatlan, hogy az élet nyűggé válik, értelmét veszti. Ezért veszélyes elkeseredni, sokszor egyszerűen értelmetlen. Ugyanúgy, mint anélkül élni, hogy megtapasztalnánk ezt az érzést. Egyszer legalább. A kétségbeesés pillanatait mindannyian különbözően éljük meg. Van, akiben nem hagynak nyomot, másoknak gyökeresen megváltoztatják az életét. Egyszerűbb engedni az érzelmeknek, elcsüggedni, de mégiscsak jobb, ha előtte legalább egy kicsit körülnézünk. Mert gyakran egyszerűen nem vesszük észre magunk körül a lehetséges megoldásokra utaló jeleket. Ilyen az ember természete - bármilyen rossz a helyzet, mindig reménykedik valami jobban. Csak az idióta nem fél ebben az életben. Másokat igaztalanul gyávának tartunk, míg önmagunk esetében ugyanazt bölcs elővigyázatosságnak nevezzük. 155. oldal Az ember szívesen tartja magát erősnek, ebben rejlik a gyengesége. 290. oldal Keveset ér az ember, aki soha nem esett kétségbe.
Egyéb esetben, témában csak kivételes esetben vállalok tanácsadást! Az ár azonos. Ha tőlem kérsz segítséget, ezt annak tudatában és elfogadásával tedd, hogy halottlátó vagyok, ilyen tevékenységet végzek. NEM VAGYOK ORVOS, KLINIKAI SZAKPSZICHOLÓGUS, PSZICHIÁTER, NEM FOLYTATOK PSZICHOTERÁPIÁT, SEM GYÓGYÍTÓ TEVÉKENYSÉGET. A SEGÍTSÉGNYÚJTÁS SPIRITUÁLIS JELLEGŰ. AMENNYIBEN MENTÁLIS, PSZICHÉS BETEGSÉGBEN SZENVEDSZ, MINDENKÉPPEN SZAKEMBER SEGÍTSÉGÉT VEDD IGÉNYBE!
(Ézsaiás 58, 6-7) Az oldás és kötés gyakorlásához emberségre és bátorságra van szükségünk. Sarah történetében a háború embertelenségében mindig voltak, akik emberségesek tudtak maradni. Az őrszem, aki a drótkerítést fölemeli, s a két kislányt megszökteti, az idősödő házaspár, aki befogadja őket, s az egyik, már haldokló gyermekhez orvost hív, a másikat, Sarah-t pedig elrejti. Ők azok, akik képesek voltak az oldás és kötés jegyében a háború farkastörvényeit elengedni, s a maguk emberségéhez bármi áron is ragaszkodni. Mintha csak Ézsaiás próféta szavának engedelmeskedtek volna, amikor leoldották a bűnösen fölrakott bilincseket, szabadon bocsájtották az elnyomottakat, esélyt adva nekik a menekülésre, az életre. Sarah a saját életében az oldást és a kötést nem tudta igazán gyakorolni, a szörnyű trauma, öccsének halála kitörölhetetlenül beleivódott az emlékezetébe és a lelkébe. A kulcsot, amivel menteni akarván testvérét a szekrénybe zárta, nem tudta többé elengedni, mindhalálig megőrizte, fia az emlékek között meg is találta.
Addig nyomoz, míg meg nem találja Sarah volt férjét és fiát. A család a történetet mindvégig titokban tartotta, soha nem beszéltek róla. Amikor az újságírónő találkozik a fiúval, s elmondja neki az igazságot, a férfi szinte elmenekül előle. Végül megtörik a jég, az apa mindent elmond a fiának, s átadja neki anyja emlékeit is, hogy megtudja az igazságot. Ily módon Sarah titokzatos története napvilágra kerül, fia pedig könnyes szemmel öleli magához az édesanyja emlékét és az újságírónőt, aki nemrég született kislányát is Sarah-nak keresztelte. Ez a megrendítő film mindvégig az oldásról és a kötésről üzen nekünk. Az oldás és kötés a ragaszkodás és az elengedés gesztusainak gyakorlása. Szüntelenül szükségünk van mindkettőre, jóllehet mi inkább ragaszkodni szeretünk, az elengedésről szívesen megfeledkezünk. A böjt arra biztat bennünket, hogy merjünk elengedni, és merjünk ragaszkodni is. "Nekem az olyan böjt tetszik, amikor leoldod a bűnösen fölrakott bilincseket, kibontod a járom köteleit, szabadon bocsájtod az elnyomottakat, és összetörsz minden jármot és megosztod kenyered az éhezővel. "
A lázadó férfi dühös, hogy még mindig egy hetvenen felüli, nyugdíjazott főorvos "vezényli" a szívbillentyűműtétet őhelyette, ám az operáció krízishelyzete (a beteg szíve leáll, amelyet az idős professzor sikeresen újraindít) és az azt követő váratlan fejlemény (a professzor szívinfarktusa) megrendíti magabiztosságát, illetve eszébe juttatja saját beteg édesapját. Hosszú vívódás után vissza is tér szülőföldjére, ahol rá kell döbbennie, hogy már nincs egy hullámhosszon szeretteivel és egykori barátaival. Az 1955-ben a Gulagról hazatérő, filmekben is dolgozó Lengyel József állítása szerint, ha ő nem adja áldását az alapnovellán eszközölt változtatásokra, akkor lehet, hogy az Oldás és kötés nem kerül bemutatásra, a hatalom arra hivatkozhatott volna, hogy kreatív konfliktusok vannak az író és a Jancsó–Hernádi páros között. A kész film sem aratott osztatlan sikert, kritikusai a "felvonásai" közötti stílustöréseket firtatták, utólag még maga Jancsó Miklós is túlzsúfoltnak nevezte. Kétségtelen, hogy Jancsó és Hernádi – akinek neve nem kerülhetett fel a főcímre, mivel akkor megjelent kisregényét "egzisztencialistának" bélyegezték – Lengyel művét felhasználva sokféle, a korszakban aktuális és érzékeny témát vizsgáltak (generációs konfliktus, elidegenedés, a "szocialista modernizáció" ellentmondásai, az értelmiségi helye és szerepe a társadalomban), valamint érzékelhető a klasszikusabb drámai-expresszív stílus és a rendező későbbi alkotásaiban továbbfejlesztett Antonioni-féle modern minimalizmus feszültsége.
HU14. Oldás és kötés (1963) Magyarország (Budapest Filmstúdió), 91 perc, ff, drámaRendező: Jancsó MiklósProducer: Nemeskürty IstvánOperatőr: Somló TamásForgatókönyv: Hernádi Gyula és Jancsó Miklós, Lengyel József novellája alapjánZene: Sárosi BálintSzereplők: Latinovits Zoltán, Ajtay Andor, Barsy Béla, Domján Edit, Szakáts Miklós, Bodrogi Gyula, Medgyesi Mária, Sívó Mária, Koltai János A Filmről Az Oldás és kötés Jancsó Miklós korai pályaszakaszának legkiemelkedőbb…
[7] A film bemutatójára 1963. március 28-án a Szikra Moziban került sor. Fogadtatása megosztó volt mind szakmailag, mind pedig politikailag. Még Lengyel Józsefet is megpróbálták a rendező és a forgatókönyvíró ellen kijátszani.
A Wikipédiából, a szabad enciklopédiából Ugrás a navigációhoz Ugrás a kereséshez Ez a szócikk témája miatt a Filmműhely érdeklődési körébe tartozik. Bátran kapcsolódj be a szerkesztésébe! Besorolatlan Nem értékelt Ezt a szócikket még nem sorolták be a kidolgozottsági skálán. Ezt a szócikket még nem értékelték a műhely fontossági skáláján. Értékelő szerkesztő: ismeretlen A filmnél itt 107 perc szerepel, de több helyen 91 perc van meghatározva. Azért negyedóra tévedés eléggé problémás. A cikkbe nem akartam beletrollkodni...