Szóba került a lebontása, meg az is, hogy másképpen hasznosítják, az 1930-as években konkrétan teniszcsarnokká akarták átalakítani, végül maradt, ami volt, egy vásárcsarnok. Tegyünk említést a tér szobrairól is. Kölcsey szobrának története fordulatokkal teli. Igazából "csak" egy másolat. Kallós Ede 1897-ben Kolozsváron állította fel az eredetit, de azt 1919-ben román katonák szétzúzták. A szoborról azonban készült egy kisplasztika is, és ennek nyomán készült el 1939-ben a Batthyány téri változat. Batthyány tér budapest metro. Ez sem állt ott sokáig, mert 1950-ben, a metró építésekor eltávolították, majd a 70-es években került vissza a helyére. Igen ám, csakhogy az eredeti posztamens nélkül, egy mindössze 20 cm-es talapzatra. Ekkor helyeztek mögé egy támfalat is, ami elsősorban a metró szellőzőjét volt hivatott eltakarni, viszont ha már odakerült Kölcsey mögé, belevésték a Huszt című versének szövegét. Kölcsey szobrához képest Batthyány szobrának a története jóval egyszerűbb, bár egy apró csavar azért abban is van: Stremeny Géza szobrász – ő készítette Hofi Géza szobrát is a Nagymező utcában – alkotása a 2007-es emlékévre készült el, de csak egy évvel később, 2008-ban került ki a térre.
A másik oldalról nézve a Batthyány olyan, mint egy kis ékszerdoboz, pedig különösebben nem szép, ám a környezete, a fekvése mégis megszépíti. Fotó: Major Kata - We Love Budapest Piac, Bomba, Batthyány Térré akkor vált a terület, amikor eleink a cseppet sem önzetlen Habsburgok segítségével el űzték a törököt a magyar földről, azon belül Budáról, és azon a helyen, ahol ma a Batthyány tér áll, piacot alakítottak ki. Meg is kapta 1695-ben az Oberer Markt (Felső piac) nevet, amit 200 évvel később, 1874-ben változtattak át Bombenplatzra (Bomba tér), a ma ismert nevét pedig 1905-ben kapta a tér, melynek jelentőségét három dolog határozta meg: a vásár, ami országos jelentőségű volt, valamint az egyre élénkülő kereskedelmet nagyban támogató, itt elhaladó országút – innen indult a gyorskocsijárat Pozsonyba és Bécsbe – meg a kikötő. Google Térkép. Ezen a ponton joggal merülhet fel a kérdés az olvasóban, hogy vajon honnan jött a hangzatos Bomba tér elnevezés. Köze volt a kikötőhöz és a vásárhoz is meg a katonai várparancsnoksághoz.
Szerelmi ügyek is előfordultak a Fehér Keresztben, bár hogy ezekből mennyi igaz, azt nem mindegyik liezonról tudni. Mária Terézia itt bonyolította a Grassalkovich herceggel folytatott állítólagos szeretői viszonyának légyottjait. Batthyány tér budapest hotel. Ez még talán igaz is, de Casanova budai kalandja tényleg csak legenda. Ráadásul több verzióban is létezik: az egyik szerint egy épp férjhez menni készülő ifjú menyecskét csábított el minden idők legnagyobb kurafija, míg a másikban a messze földön híresen szép budai molnár feleségét. A csarnok, a híd és a szobrok Ha már említettük a Fehér Keresztet, akkor ne felejtkezzünk el a Barna Oroszlánhoz címzett fogadóról sem, amiből aztán tímárműhely lett, de csak rövid időre, mert később el kellett bontani a szintén ott állt postaház és pár lakóépület társaságában, hogy a helyükön felépítsék a Vásárcsarnokot 1900–1902 között Klunzinger Pál tervei alapján. Ez lett a VI. számú vásárcsarnoka a fővárosnak, és bár kezdetben elég jól muzsikált, a két háború között jelentős mértékben visszaesett a forgalma.
"Szabadíts meg a gonosztól! " - YouTube
Szabadíts meg a gonosztól (1979) - Kern András, Kútvölgyi Erzsébet, Psota Irén - YouTube
Tulajdonképpen ebbe érdemes beledögleni, nem a történelembe. Szerző: Bikácsy Gergely / Eredeti megjelenés: 2004. május 6.
Valójában évtizedek óta azt kutatom, van-e módszer, van-e orvosság a Gonosz ellen. Hiszem, hogy a Gonosz létezik, elkerülhetetlen és gyógyíthatatlan. A terápia nem alkalmas arra, hogy elpusztítsa, viszont segíthet abban, hogy megismerjük, felismerjük és el tudjuk választani mindattól, ami nem az; ami nem a Gonosz. Meggyőződésem, hogy szüntelenül és elszántan harcolnunk kell az igazi Gonosz ellen önmagunkban és a világban, mert csapatai hol szervezett alakzatban, határozott léptekkel masíroznak fel-alá a lelkünkben és az utcáinkon, hol alattomosan, álruhában támadnak. Először mindig az irigység jelenik meg, majd ezt követi kisvártatva az aljasság. Hogy a gonosz erőit legyőzhetik-e a Jó ártalmatlan, önfeledt, széplelkű, játékos, érzelmes és komolytalan csapatai, azt nem tudom megjósolni – de remélem. Feldmár András: Szabadíts meg a Gonosztól! (idézetek). És remélem, hogy ez a könyv egy kicsit segít, hozzá tud tenni valamit a Gonosz elleni küzdelemhez. Könyv, film, zene, hangoskönyv akár 27% kedvezménnyel! Pszichológia Ha valaki egyedül van, és azt mondja, hogy nem szeretne egyedül lenni, az nem mond igazat.
Az ember azért van egyedül, mert nem akarja, hogy valaki kihasználja. 126. oldal Azt hiszem, hogy amikor az emberrel rettenetes dolog történik, akkor vagy belehal, vagy megtanul valamit. 121. oldal Ha valakinek nem egyeznek meg a szavai és a tettei, vagyis olyat mond, amit nem csinál, vagy mást csinál, mint amit mond, akkor egy szavát se higgyétek el! Mert az az igazság, amit cselekszik, és nem az, amit mond. 114. oldal Nagyon furák vagyunk mi, emberek: amikor látunk valakit, aki valami olyat csinál, amit nem értünk, vagy azt szeretnénk, hogy inkább ne csinálja, akkor azt mondjuk rá, hogy beteg. És az illető ezt még el is hiszi nekünk. 75. „Szabadíts meg a gonosztól!” - YouTube. oldal A filozófia a csalódásból ered. Mert a csalódás olyan fájdalmas, hogy könyveket kell írni és olvasni ahhoz, hogy az ember valahogy megértse, miről szól, hogy az ember a sírás helyett inkább énekeljen vagy gondolkozzék... 21. oldal Ha én egyedül vagyok, magamra vagyok hagyatva, akkor még gondolkodni sem tudok rendesen. Ha viszont együtt vagyok valakivel, aki figyel rám, akivel meg lehet beszélni azt, ami érdekel engem, az igenis számít.
Nemrég keresgéltem, hol is írta le Mándy Iván, melyik írásában, de nem találtam. Az is lehet, hogy csak Tóth Zsuzsa tudja. 1944 őszén talán a legfeleslegesebb és legbutább dolog egy ellopott télikabátot hajszolni Pest félig szétbombázott utcáin (teljesen majd nemsokára bombázzák le. ) Az utcán katonaszökevények meg a szökevényeket üldöző alkalmi hóhérok szaladgálnak. Eljutunk egy kurvatanyára és egy gőzfürdőbe is. Az áldozatok és hóhérok már mind ott vannak. A filmnek már az elején érezzük, hogy akár meglesz a télikabát, akár nem, itt azért másról van szó, de szerencsére nem mondják ki sehol, sőt mi sem tudjuk igazán, mi az a "más", amiről szó van. Könyv: Szabadíts meg a Gonosztól! (Feldmár András). Talán életről és halálról, de kisbetűvel, csupa kisbetűvel, mert nagybetűs, ostobává dagadt szavakat akkor (meg máskor) leginkább a hóhérok használnak. Talán arról van szó, hogy igenis, a tolvajnak nyomába kell eredni, a hóhérok meg felkoncolók, meg katonatisztek, meg rendőrök pedig csináljanak, amit akarnak, mi a kabátot akkor is visszaszerezzük.