A versek a korabeli költészetre jellemző motívumokon, szimbolikus jelentésű helyneveken, ún. dalpárnákon (utamakura, 歌枕) és természeti képeken keresztül fejezik ki mondanivalójukat. (Dajka a Ki családból (Ki no menoto, 紀乳母) és Szakanoue no Korenori ( 坂上是則) természetesen nem 1. szazadi költők. Előbbi a 9. században, utóbbi a 9-10. század fordulóján élt. ) Szakanoue no Korenori versében a seprűlombú fa (hahakigi, 帚木) a nálunk is ismert Gendzsi regényében is szerepel. A második, Seprűlombú fa című fejezetben (Hamvas Béla és Gy. Japán Szerelmes Versek: Pieris • Japán Vers, Vers, Versek, Költészet, Irodalom • Haiku, Novella, Próza. Horváth László fordításában: A rekettye) a főhős, Gendzsi herceg is a távolról látszó, ám közelebb érve eltűnő mitikus fával azonosítja egyik szerelmét, Ucuszemit. A mai Nagano prefektúrában található Szonoharában egyébként valóban van egy fa, amelyet a seprűlombú faként azonosíta A Szarasina napló (Szarasina nikki, 更級日記) magyarul Szugavara no Takaszue lánya: Szarasina napló-Egy XI. századi japán nemesasszony önéletírása. Fordította, jegyzetekkel ellátta és a bevezető tanulmányt írta Fittler Áron.
Lassan jő tavasz, s gyógyuló szívem majd virágot nyílik. Napsugár tekint a kies némaságra, arannyal borít. ♡ Lélektükörben láthatod, ki lakik a szíved rejtekén. ♡ Múltból derengő régi emlék feléled; felszabadulás! ♡ Élet és halál kéz a kézben együtt jár. Örök e séta. ♡ Erdők legmélyén, bogyók, levelek között bóbiskol a csend. ♡ Ünnepi fényben aranyló emlékekben mosolyod őrzöm. ♡ Áldott az élet. Jézus szíve testünkben békésen dobog. ♡ Jeges lehelet, tél csókolta álomkép - fák ágain dér. ♡ Szerelem dallam elrepít, felemel dús, pezsgő habokba. ♡ Álmodik a Nap. Narancsszín mosolyával fákat simogat. ♡ Halvány lámpafény megsárgult írólapon magányos betűk. ♡ Simító derű, angyali kacajodnak megadom magam. ♡ Arany partokon bársonyos tengerhullám könnyed érintés. ♡ Vakító kékség, szememben látványod ég, beleolvadok. ♡ Kopogó cseppek ablakomon dobolják altatódalom. ♡ Levelek zengenek altatódal muzsikát. Lehunyom szemem. Japán szerelmes verse of the day. ♡ Vöröslő lángvirág, lobogó dallamodban megáll az idő. ♡ Óvón vigyázlak, szívem kezedbe tettem.
♡ Feketerigó trillázó énekével tavaszhírt üzen. ♡ Cirógat a Nap. Ébredő természetben új álom indul. ♡ Hosszú az álom, csillagdunnába bújik mind, ki megfáradt. ♡ HAIKU VERSLÁNC Narancsvörös ég, lángoló szíved mélyén őrzöl-e titkot? Narancsvörös ég, tüzes fénytengeredben megtisztulhatunk? Narancsvörös ég, szabadság kapuja vár tövisek mögött. Narancsvörös ég, lágy fodraid színében szívem újra él. ♡ ♡ ♡ Hófehér madár, képzeletem játéka, fénylő látomás. ♡ Egy vagyok Veled édes Anyatermészet, beléd olvadok. ♡ Otthonod leled, ahol a csend megpihen, örök nyugalom. ♡ Nem vagy egyedül, hisz mindig veled vagyok álmaid ölén. ♡ Mennyek kapuja, isteni fényben fürdik minden teremtmény. ♡ Angyalok dala dús felhők habjain át hozzám lágyan szól. ♡ Apró résen át lélegzik a vágyódás, tárd ki ablakod! ♡ Fenséges látvány kristály tűlevelekkel díszített erdő. ♡ Simító derű - angyali kacajodnak megadom magam. ♡ Szemedbe nézek, arcodban látom magam. Japán szerelmes versek filmek. ♡ Haiku lánc Gyógyuló szív Hideg van, de nézd! Kihűlt lépteid nyomán már olvad a jég.
Az őszi köd ölébe vesz, fátylába burkol, és eltemet, akár egy lágy mosolyt a múltból. 22. oldal >! kicsibak P 2019. január 10., 21:46 Népdalok Madár Te vagy a szél, mely fúj a tájon, én a madár a szélben, édesem. Csak fújj tovább, én sosem bánom, hová esem. 8. január 10., 21:50 Tosinari: Bánat A jót kard vágja s belőle gúnyt is űznek. A nap után szaladtam, de megelőztek. Itt erdei magányban elsiratnak az őzek. 38. oldal >! Ciccnyog I P 2012. március 26., 21:43 Nukada (VII. század) VÁRAKOZÁS Várok reád. A vágy epeszt. Te jössz, te jössz. Hallottam ezt. Te vagy. Nem, bús szivem, kora öröm. Csupán az őszi szél gonosz játékát űzi, az motoz a könnyű bambusz-függönyön. 10. január 10., 21:57 Joszano Akiko: A Zilált hajam-ból 27. Nem jött el hozzám. Most nekisetétedő alkony-érzettel gubbasztok hárfám felett. Ráomlik hajzuhatag. 55. oldal Hasonló könyvek címkék alapján Edgar Allan Poe: Edgar Allan Poe összes művei I–III. 94% · Összehasonlítás Varró Dániel: Szívdesszert 90% · Összehasonlítás Csitáry-Hock Tamás: Szívérintés · Összehasonlítás Szabó Kata: Lélek/Harcok · Összehasonlítás Isabel Healian Rose: Angyal-versek · Összehasonlítás Lőrincz P. Könyvajánló: 1000 japán vers - avagy a haikuk költészete. Gabriella: Átszállás előtt · Összehasonlítás Sam Wilberry – Tira Nael – Betty Forester: Lélekcseppek 88% · Összehasonlítás Csitáry-Hock Tamás: Lélektükör · Összehasonlítás Petőfi Sándor: A hóhér kötele / Ibolyák · Összehasonlítás B. Akkor is!
Az 1445. évi országgyűlés végzései említik először Kompolti János újonnan épített itteni várát, majd a család 1522. évi férfiágon történő kihalását követően az erősség az Országh-család birtokába került. 1542-ben Losonczy István (Guthi Országh Kristóf gyámja) kezén van a vár, aki féltestvérének, Csulai Móré Lászlónak, a kor emblematikus rablólovagjának nyújt menedéket a falai között. A kisnánai templomtorony, Fotó: Mayer Jácint Móré Lászlót Gárdonyi Géza több epizódban szerepelteti az Egri csillagokban című művében, a neve innen ismert a leginkább. Csulai móré lászló országh. A vagyonos földesúr a mohácsi csatát követő időszakban látszólag mindegyik királynak behódolt, tartósan azonban egyik uralkodót sem szolgálta. Délvidéki birtokaira támaszkodva a Dunántúl közepén, Várpalotán építette ki uradalmi központját. A források szerint itt szinte mindenki ellen harcolt: kifosztotta az úton járókat, a nemes urakat fogságba vetette, s csak tekintélyes összegű váltságdíj megfizetése ellenében engedte őket szabadon, adót szedett más birtokain.
A falu belsejében levő domb tetején álló várat Kisnána gyöngyszemeként emlegetik a helybeliek, s nem véletlenül, hiszen itt a legfontosabb idegenforgalmi látványosság. Úgy is mondják, hogy a későközépkori magyar nemesi rezidenciák egyik emléke, melynek jelentős történelmi múltja van. Egy 1445-ből fennmaradt oklevél várként említi ezt az építményt, amelyet a későbbi évtizedekben fallal vettek körül és vizes árkon átívelő fahídon vezetett az út a kaputoronyhoz. Az 1520-as évek elején a vár a Losonczy főnemesi család birtokába került. Temesvár egykori hős védője Losonczy István itt adott menedéket Csulai Móré Lászlónak, Várpalota egykori kapitányának, aki rendszeresen fosztogatta a törököket. Rajta állt bosszút a budai pasa, amikor 1543-ban nagy seregével a kisnánai várra rontott. A legenda szerint a várvédő Csulai Móré László aranypénzt szórt az ostromló törökök közé, hogy ezzel terelje el a figyelmüket, miközben menekülésre kényszerült. A vár, ahol a mátrai sárkány alussza ezeréves álmát. Ám a terve nem sikerült, a törökök elfogták és az isztambuli Héttoronyba száműzték, ahol meg is halt.
"A nap süssön önökre" – mondja a hölgy, mi pedig kimegyünk az autóhoz, és új kalandok után nézünk: meg szeretnénk kóstolni egy helyi specialitást. A Mátra és a Bükk határán, egy kis faluban aztán meg is találjuk a kisvendéglőt, ahol az étlapon megakad a szemem valamin. Ganca. Túrós ganca. De mi az a ganca? – kérdezem. "Na, ha nem ettek még ilyet, akkor mindenképpen ezt rendeljenek" – mondja a vendéglős. "Jó túróval, házi tejföllel, sült szalonnakockákkal. Csulai móré lászló zsolt. Ha megkóstolják, mindig ezt kérik majd, ha erre járnak. Mert ganca csak ezen a vidéken van. " – mosolyog. Aztán a nap is kisüt.
Móré nem megvert, menekülő számkivetettként érkezett Nánára. Erős huszárcsapata a legenda szerint mesés kincseket kísért. Ebben várban is fényűző módon élt, amivel ismét kihívta a krónikások rosszallását. Érkezése után egy éven át folyamatosan zaklatta a vásárokat, a törököket, s amikor kirabolta Szolnok közelében a budai pasa karavánját, a török főtiszt a Várpalotát bevevő a Kászon pasát tette meg az ostromló sereg alvezéréül. 1543 őszén a török sereg megérkezett a vár falai alá. Csulai Móré László — Móré Család. (Csulai És Dadai †.) | Nagy Iván: Magyarország Családai | Kézikönyvtár. Istvánffy Miklós szerint Móré az ilyenkor szokásos csellel próbált szabadulni: az ostromlók elé aranyat szórt, s amíg azok azt szedegették, megpróbált megszökni a fiaival. A menekülés nem sikerült, elfogták és erős őrizet mellett Sztambulba vitték, s végleg a hírhedt török börtönerődbe, a Héttoronyba zárták. A sztambuli fogságban felvette az iszlám vallást annak reményében, hogy így szabadabban mozoghat, s talán lehetővé válik szökése is. Művészet [ szerkesztés] 1533 nyarán Gárdonyi Géza: Egri csillagok című regényében úgy tűnik fel mint sebhelyes, barna képű, gátlástalan csaló, hazaáruló, aki még a törökkel is összeszűri a levet.
9 Más forrásból - a kortárs Brodarics Istvántól, a mohácsi csata résztvevőjétől és leírójától tudjuk -, hogy a fent említett Móré Fülöp 1526-ban pécsi püspök, akinek a fivére volt Móré László. 10 Hasonlóképpen Brodaricshoz Istvánffy Miklós állítása szerint is Móré Fülöp testvére volt Móré László. " A fiútestvérek sorában található még Móré Miklós is. Csulai móré lászló lovász. 12 Az előzőekből tisztázódott, hogy Csulai Vlad fiai voltak György, Fülöp, János, László és Miklós, akik testvérek voltak. Makkal László szerint a Csulaiak a Hunyad vármegyei Hátszeg vidékéről származtak, ahol eredendően az apjuk, Csulai Vlad egy szerény birtokkal rendelkező nemes kenéz volt, akinek összesen hét fia született, akik közül öt a felnőtt korában magas közéleti rangot szerzett. Ezek név szerint Ficsor László jajcai, majd Szörényi, Kende Miklós sabáci, Móré György Szörényi és nándorfehérvári bán, Váncsa János bálványosi várnagy, Móré Fülöp pedig pécsi püspök lett. A Csulai fiúk feleséget az előkelő Bethlen, Haranglábi és Dóczi családokból választottak maguknak.