Küldeni nem kell, szünet után ellenőrzöm. Hat oldalt kellett másolni március 26-ig Mikszáth: A Balóthy-domínium című művéből (Irodalom tankönyv 169-171. ). Úgy beszéltük meg, hogy nem kell elküldeni, most mégis azt kérem, hogy küldjétek el, mivel szünet után még nem mehetünk iskolába. Az oldalakat számozzátok! Az új határidő május 14. Mikszáth: A néhai bárány című novellájából (Irodalom tankönyv 161-166. kell hat oldalt másolni. Ha ezzel kész vagytok, több nem lesz ebben a tanévben, csak annak, aki a kettesért küzd. Ezt nem kell küldeni, reméljük, májusban meg tudom nézni. A) A minőségjelző A következő online órán a múlt órai feladatok javítását láthatod, majd gyakorló feladatok következnek. A videó végén a házi feladatokat nem kell megoldani. B) A mennyiségjelző Olvasd el a tankönyv magyarázatát (78. közepétől a 79. közepéig)! Melléknév feladatok 6 osztály youtube. A videó 4. percétől van szó a mennyiségjelzőről, de érdemes ismétlésképpen az elejét is megnézni. Az Okos Doboz egy tankönyvfüggetlen digitális taneszköz, mely grafikus feladatsorokkal, gondolkodási képességeket fejlesztő játékokkal és rövid oktató videókkal segíti a 6-18 éves diákokat az iskolai tantárgyakhoz kapcsolódó ismertek elsajátításában, gyakorlásában és a gondolkodási képességek fejlesztésében.
[10] Bunsen, C. C. J. : Egypt's Place in Universal History, Vol. V., Longmans, Green, and Co., London, 1860., 368. [11] L. f. 370-372. [12] Enki és Ea nem két különböző, hanem egyetlen isten volt két néven. A sumirok (én, a föld), a sémita babiloni-asszírok E. A-nak (vízház) hívták. Forrás:
Enki/Ea isten parancsára és Xisuthrus útmutatása alapján pontosan azon helyt találták meg a szent iratokat, ahova elásattak. A megmentett iratokat gyalogosan kellett Babilon városába vinniük, s az emberek rendelkezésére bocsátani. Sok várost és templomot építettek, még Babilon városát is felépítették. A halemberek tanításának sikerét egyetlenegy, pecséthengereken, domborműveken megjelenő, korról-korra visszatérő ábrázolás igazolja. Manapság sokan hivatkoznak II. Sargon asszír uralkodó Dur-Sarrukinban, a mai Khorsabadban levő palotájának hatalmas szobraira, domborműveire. Enki vagy Ea [12] istennek, Oannésznek, Anunnakinak stb. tartják a szobrokat, holott csak hal-öltözékébe beöltözött papokat, esetenként horgas csőrű madárfejű alakokat ábrázolnak, akik a datolyapálmák vagy egyéb pálmafák mesterséges beporzását végzik. Halembernek öltözött papok beporozzák a datolyapálmákat (asszír pecséthenger-nyomat, Kr. Teremtés-eposz. 700, ) Beporzást végző sasfejű embertestű lények (asszír dombormű, II. Assurnasirpal palotájából, Kalach, -) / 1.
Pokol - részletek (Babits Mihály fordítása) 182 Első ének. A sötét erdőben 182 Harmadik ének. A Pokol kapuja 186 Huszonhatodik ének.
Gilgames teremtéstörténete, melyről oly gyakran állítják, hogy hatással volt a Teremtés könyvé ben megfogalmazottakra, Mardukot, a babilóniai napistent úgy írja le, mint aki parancsaival irányítja a csillagokat. " Székhelyet teremtett az isteneknek. Csillagkép-hasonuk gyanánt a Lumasi-csillagokat 1 az égre fölszegezte. Megmérte az esztendőt, felosztá szakaszokra, tizenkét hónapja fölé eggyel-egyen három csillagot rendelt. Megjelölvén az évnek napjait, Níbirunak 2 székhelyet szentelt, köré feszes övet vont. Hogy ne kísértsen vétek, tévedés: Enlil 3 s Éa 4 helyét is kijelölte. Kaput nyitott 5 ki mindkét oldalon, balra-jobbra erős reteszt rakott föl; az égbolt tető-csúcsát Tiámat 6 legbensőbb bensejébe helyezé. Az emberiség teremtés utáni tanítói. Fölragyogtatta Nannart 7 fényesen, reábízta az ég Őrizetét: villanjon, mint a zord éj ékszere, sugáraival mérje az időt. "Hónapról-hónapra, jöjj csak elő, lépj ki az ékes tiarából; hó elején, a föld fölött ragyogva hat napon át szarv alakban világíts; hetednapon fél-koronát utánozz, sabbátu-napon 8 állj szembe a Nappal!