Segít az öltönyök, ingek, kabátok és más ruhanemű tárolásában. Válasszon kínálatunkból különböző színű akasztós szekrényeik közül. Az akasztós szekrény tökéletes választás a hálóba, a nappaliba, az ifjúsági szobába vagy a gyerekszobába. Tekintse meg széles szekrény kínálatunkat, válasszon különböző színű, anyagú és méretű szekrényeink közül.
1 ajtós, 1 polcos, akasztós szekrény korpusz és ajtó: 18 mm vastag laminált bútorlap, 2 mm vastag ABS élzárás, hátfal: 3 mm vastag fehér színű HDF, felül 1 polcos, alatta akasztós, 1 ajtós szekrény biztonsági zárral szerelt kivitel. Ár: 42 600 Ft + ÁFA* Intézményi és üzleti vevőink számára a termékek minimális rendelési mennyiségeit a termékadatlapokon tüntetjük fel. Lakossági ügyfeleket nem áll módunkban kiszolgálni.
Anyaga: a szekrénytestek és a frontfelületek sötétre pácolt fenyő színű laminált bútorlapból ABS élzárással. Vasalatai normál bútorvasalatok, a bútor jellegzetessége a front elemek élén kialakított húzóprofil. Az elemeket lapraszerelten, az összes szükséges szerelvénnyel és szerelési útmutatóval együtt dobozba csomagolva szállítjuk!
Legnagyobb bútor kínálat online Bútorok széles választékát kínáljuk nemcsak a házba, de a kertbe is. thumb_up Bárhol elérhető A vásárlást otthona kényelmében is megejtheti, gyorsan és egyszerűen. Több fizetési mód Több fizetési módot kínálunk. Válassza ki azt a fizetési módot, amely leginkább megfelel Önnek.
Csak aukciók Csak fixáras termékek Az elmúlt órában indultak A következő lejárók A termék külföldről érkezik: 12 Az eladó telefonon hívható 1 Szekrénysor Állapot: használt Termék helye: Budapest Hirdetés vége: 2022/07/10 09:11:58 10 9 5 Ingyenes házhozszállítás Mi a véleményed a keresésed találatairól? Mit gondolsz, mi az, amitől jobb lehetne? Kapcsolódó top 10 keresés és márka
100% PÉNZVISSZAFIZETÉSI GARANCIA A Kanapékirály bútorait 38 napig tesztelheted, méghozzá saját otthonodban. És ha közben úgy döntesz, hogy a választott bútor mégsem nyerte el a tetszésed, mi visszavesszük, Te pedig 100%-ban visszakapod bútorod vételárát! KAPCSOLAT - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 06 70 436 5820 INFORMÁCIÓK Kapcsolat Szállítási és fizetési információk Vélemények Pénzvisszafizetési garancia Lakberendezési ötletek Blog Hírlevél feliratkozás Extra bútor garancia Törzsvásárlói program Általános Szerződési Feltételek Adatkezelési Szabályzat Kanapékirály a Facebook-on Bútorok Kanapék Akciós bútorok Azonnal vihető bútorok Leértékelt és outlet bútorok Címkék BIZTONSÁG Biztonságos böngészés és vásárlás HTTPS kapcsolaton, SSL titkosítással. Akasztós szekrények | Wilsondo.hu. PARTNEREINK ITT IS MEGTALÁLSZ Kanapékirá Bútor és Kanapé Webáruház Alapítva: 2008.
Szerzői jogi védelem alatt álló oldal. A honlapon elhelyezett szöveges és képi anyagok, arculati és tartalmi elemek (pl. betűtípusok, gombok, linkek, ikonok, szöveg, kép, grafika, logo stb. ) felhasználása, másolása, terjesztése, továbbítása - akár részben, vagy egészben - kizárólag a Jófogás előzetes, írásos beleegyezésével lehetséges.
A lelkész nemrégiben maga tolmácsolta a család kérését lelkésztársának. Azt mondta, lelkesedés ugyan nincs, de azért néha megengedik. Salamon József úgy vélte, egyházi szinten nem várható nemzetközi döntés, a Vatikán pedig nem avatkozik be ilyen ügyekbe. Nyisztor Tinka, a Moldvai Csángó Magyarok Szövetségének vallási felelőse a lapnak azt mondta: a magyar nyelvű misékre vonatkozóan nincs általános szabály a Csángóföldön. Elmondta: gyakran az az eljárás válik be, hogy megbeszélik a helyi plébánossal, és akkor lehet imádkozni magyarul – Pusztinában például a hívek nyomására négy éve imádkoznak magyar nyelven a templomban péntekenként az asszonyok. A magyar nyelvű gyászszertartást sem engedélyezik mindenhol, például Szerbeken hiába kérték, hogy egy idős asszony utolsó kívánságaként magyarul is misézhessenek a temetésen – mondta Nyisztor Tinka, aki az elmúlt huszonöt évben több módon is megpróbálta kiharcolni a magyar misék engedélyezését, még a Vatikánban is járt. Gesztus Akkor azzal az ígérettel tért haza, hogy magyarul tudó papokat küldenek misézni Pusztinába.
Igazi időutazásra és felfedező útra indulunk. 3 magyar népcsoport van, akiket csángóknak nevezünk, azonban a hétfalusi (más néven barcasági), gyimesi és moldvai csángókat alaposan megkülönbözteti egymástól az eltérő nyelvjárásuk, néprajzi jellegzetességeik, identitásuk és történelmük is. A hétfalusi, más néven barcasági csángók Brassó mellett élnek, a gyimesiek az ezeréves határ magyar oldalán, Hargita megyében. A moldvai csángók a másik két népcsoporttal ellentétben Nagy-Magyarország idején is ó Románia lakói voltak, teljesen elzárt nyelvi és kulturális szigetet alkotva. Náluk maradt fenn a legrégiesebb magyar nyelvjárás - ők ma is a több száz évvel ezelőtti dialektust beszélik. Az idősebbek máig azt a régi világot élik, hiedelmek, szokások tekintetében is, melyek más magyarlakta területeken már réges-rég kivesztek. Járunk majd például olyan faluban is, ahol mindmáig élő a népviselet. A moldvai szállásunk a legkeletibb csángómagyar településen, Magyarfaluban lesz, ahol magyar turisták nagyon ritkán fordulnak meg, illetve kizárólag a helyi magyar oktatás támogatói közül kerülnek ki.
A római katolikus világ peremére, az ortodox többség közé nem szívesen mentek a papok, s ha küldött is a Vatikán egyet-egyet, ezek bizony, szolgálatuk alatt nem a hívőkkel, hanem saját meggazdagodásukkal törődtek. A Moldvába kirendelt papok többsége nem is magyar volt, hanem olasz, bosnyák, lengyel, akik nem beszéltek magyarul, és a néhány éves szolgálat alatt nem is akartak megtanulni. Így az akkor még kizárólag magyarul beszélő csángók a templomban számukra érthetetlen nyelven imádkoztak, s gyónásukra számukra érthetetlen nyelven kaptak feloldozást. A nemzeti ébredés korában újabb megpróbáltatások vártak a csángókra. A gyorsan terjedő román nacionalizmus minden eszközzel megpróbálta elrománosítani a moldvai magyarokat. Magyar iskolák nem voltak, a közhivatalokban megtiltották a magyar beszédet. A moldvai csángóság történetének legbíztatóbb szakasza a sok évszázados elnyomatás és magárahagyatottság után a II. világháborút követően kezdődött. Romániában ekkor a csángókat is a magyar nemzetiség részeként kezelték.
Az utóbbiak leszármazottjaik alkotják a mai magyar nyelvű moldvai csángók többségét. A Moldvába érkező székelyek jobbára a hegyi vidékekre költöztek. Itt kevés lehetőség adódott a földművelésre, de állattartásra és erdőgazdálkodásra alkalmas volt a terület. A moldvai csángók területileg 3 részen élnek… A néprajztudomány – elsősorban Lükő Gábor nyomán – a moldvai csángók három nagy csoportját különbözteti meg. Az északi csángók a Románvásártól északra eső területeken élnek, túlnyomó részük mára már elrománosodott, de a század elején még számos faluban használták a legarchaikusabb csángó nyelvjárást, melynek egyik fő jellemzője a sziszegés, vagy selypítés: cs hang helyett c-t, s helyett pedig sz-t ejtenek. Bákótól délre találhatók a déli csángó falvak, ahol még néhány helyen hallható a sziszegő beszéd és több más archaikus elem. Végül a moldvai magyarok legnagyobb része székelyes csángó, akik zömmel, a Tatros, a Tázló és a Szeret folyók, és az ezekbe ömlő kisebb patakok völgyeiben élnek, nyelvük és hagyományuk egyértelműen székelyes vonásokat mutat.
Viseletükben a legősibb ruhadarabok nyomai és román paraszti viselet hatása érzékelhető. A lányok és asszonyok nem viselnek kötényt, hosszú ingükre lepelszoknyát öltenek (katrinca, fáta, rokolya) fejükre tulpánt (virágos kendőt) kötöttek. A férfiak viselete hosszú vászoning, szőttes övvel. A vászoning fölé vállon gombolt bőrmellest télen szűrköpönyeget (szokmány) vettek. Nadrágjukat gyapjú háziszőttesből varrták (icár), eleje, hátulja azonos szabású. Nyáron vászon gatyát viseltek. Lábukon bocskort v. csizmát hordtak. Nemezkalapot, vagy fekete báránybőr kucsmát tettek fejükre.