Értékelés: 13 szavazatból Abel Ferrara kinyilatkoztató filmjében a független író-rendező Tony Childress (Matthew Modine) filmet forgat Ez az én vérem címmel, melyben magára osztja Jézus Krisztus szerepét, Mária Magdolnát pedig a tehetséges Marie Palesi (Juliette Binoche) alakítja. Minden a legnagyobb rendben folyik egészen a forgatás végéig, amikor is Marie képtelen beletörődni, hogy a történet befejeződött. Ahelyett, hogy Tonyval visszatérne New Yorkba Jeruzsálem felé veszi útját, hogy folytathassa szerepében megkezdett spirituális útját. Egy évvel később Manhattanben Ted Younger (Forest Whitaker) televíziós sztár-újságíró egy héten keresztül Jézus korát és életét veszi górcső alá főműsoridőben. Miközben a műsor hihetetlen nézettséget ér el, ő és felesége (Heather Graham) személyes krízist élnek át, mely lelkileg felkészületlenül éri őket. Bemutató dátuma: 2006. április 13. Forgalmazó: Best Hollywood Stáblista: Szereplők Marie Palesi/Mária Magdolna Linkek: Díjak és jelölések Velencei Nemzetközi Filmfesztivál 2005 2005
Garth Davis filmjének Mária Magdolnája beszűkült látókörű környezetével bátran szembeszálló, öntörvényű nő, aki azonban, miután felismerte Jézus Krisztusban a világ egyetemes Megváltóját, követte őt, hirdette és élte is az evangéliumot, másokat szolgálva, irgalmat gyakorolva az arra rászorulók között. Mária Magdolna. Angol történelmi film, 120 perc, 2018. Rendező: Garth Davis. Kiadja és forgalmazza: Bontonfilm. Fotó: Bodnár Dániel/Magyar Kurír Az írás az Új Ember 2018. szeptember 30-i számának Mértékadó mellékletében jelent meg.
Egyértelművé teszi, hogy a legszörnyűbb bűnöket is meg kell bocsátani, a gyűlölet gyökerét is ki kell vetnünk a szívünkből. Nem titkolja tanítványai előtt, hogy követése nem veszélytelen, áldozatokkal jár: "Elítélnek, üldözni fognak, de meg kell bocsátanotok. " Mária Magdolna fogadtatása vegyes a tanítványok körében. Péter fekete bőrű – nyilvánvaló, hogy a rendező a kereszténység egyetemes jellegét kívánja hangsúlyozni ezzel –, s nyíltan kimondja, hogy szerinte az asszony meg fogja osztani őket. Leinti, ha véleményt nyilvánít: ne szóljanak bele a dolgaikba azok, akik csak nemrég csatlakoztak hozzájuk. Júdás viszont hamar a bizalmába fogadja, feltárja előtte, hogy felesége és lánya éhen haltak az adószedő kegyetlensége miatt, mert nem volt mit enniük. A világ irgalmatlansága mutatkozik meg itt, s ezzel szemben Jézus mindenkire kiterjedő jósága, szeretete, az örök élet ígérete. Júdás reménye az, hogy a túlvilágon megláthatja szeretteit. Ugyanakkor a tanítványok abban bíznak, hogy Jézus csodatevő, isteni ereje a fennálló hatalmat is elpusztítja, s megszabadítja őket a júdeai elit és a hódító rómaiak elnyomásától, mert "a Mesternek elég, ha csak terjeszti az Igét, felemeli a kezét, a tenger kilép medréből, a római városok leomlanak, és vérzivatar hullik a mennyből az elnyomókra".
Jézus elküldi őt és Pétert, hogy kereszteljenek és hirdessék az igét. Szamáriába érve a pusztulás képe fogadja őket: a rómaiak felgyújtották a falut, akit elértek, legyilkoltak. Az életben maradottak kegyelemért könyörögnek, és Mária Magdolna az, aki ápolja őket, vizet ad nekik, enyhít a szenvedésükön. Az irgalmas szamaritánus története (Lk 10, 25–37) és Máté 25, 40 juthat eszünkbe: "Amit megtesztek egynek a legkisebbek közül, nekem teszitek meg. " Az evangélium szerint feltámadása után Jézus Mária Magdolnának jelenik meg elsőként. A tanítványok nem igazán hisznek neki, kétségek gyötrik őket, nem értik, hogy Mesterük miért éppen őt, ezt az asszonyt részesítette ebben a különleges kegyelemben. Az sem világos számukra, milyen lesz a Jézus által megígért új királyság. A Jézushoz lelkileg legközelebb álló Mária Magdolna Lukács (17, 20) és Máté evangéliumának (18, 3) szellemében válaszol nekik: "A királyság nem olyan, ami szemmel látható. Az itt van bennünk. El kell engednünk a fájdalmunkat, haragunkat, és olyanokká kell válnunk, mint a gyermekek, ahogy mondta. "
Ennek szellemében Júdás sem klasszikus értelemben vett áruló, azért árulja el szeretett Mesterét, hogy rákényszerítse: használja isteni hatalmát az új királyság létrehozása érdekében, amelyben nem lesznek elnyomók és elnyomottak. Mária Magdolna az egyetlen, aki megérti: "A próféta békét hirdet, a béke hercege. " Jézus számára nem léteznek előítéletek. Mária Magdolnára bízza, hogy áldja meg a tömeget a Miatyánk imádkozása közben: "Legyél a kezem. " Majd pedig így szól hozzá: "Legyél a tanúm. " Rövid, villanásnyi szerepe van a filmben Szűz Máriának, akit gyengéd szeretet fűz össze a fiával. Jézus anyja felismeri, hogy Mária Magdolna lelkileg erősen kötődik Jézushoz, és figyelmezteti őt: "Fel kell készülnöd, mint nekem, hogy elveszíted. " A rendező érzékelteti, hogy Szűz Mária a csecsemő Jézus templomi bemutatása óta szívében hordozza az agg Simeon jövendölését: "Lelkedet tőr járja át, hogy nyilvánosságra jussanak sok szív gondolatai" (Lk 2, 35). Mária Magdolnát nem kötik merev dogmák, mindig úgy cselekszik, ahogyan azt a pillanatnyi helyzet megköveteli.
Ezek voltak utolsó szavai: "Uram, Királyom! Végy magadhoz! " Halálakor is rózsafüzért tartott a kezében. A Veszprémi Egyházmegyében 2005 óta tartanak évről évre nagyszabású megemlékezést Bódi Mária Magdolnáról a litéri temetőben és a helyi általános iskola udvarán, vértanúsága színhelyén. Idén a koronavírus-járvány miatt ez elmaradt, de az egyházmegye így is igyekszik méltó módon megünnepelni Magdi halálának 75. évfordulóját. Forrás: SzeretFilm Stúdió, Veszprémi Főegyházmegye Fotó: Tóth Zsolt Magyar Kurír (asz)
Nem teszem meg, csak szemezgetek belőlük: alig kidolgozott, felületes karakterek; sokszor semmitmondó párbeszédek, fárasztó monológok; hatásvadász jelenetek tömkelege; egy olyan irreális időkeret a több mint 650 oldalas cselekményre, ami szinte már önmagában is elég ahhoz, hogy ne lehessen komolyan venni az egészet. És még lehetne folytatni a sort. Ehelyett inkább kissé bővebben kifejtem azt, ami talán a legjobban irritál Dan Brown-regényeiben, és amiben az Inferno sem hozott változást. Inferno könyv pdf v. Az még rendben van – illetve dehogyis van rendben –, hogy Robert Langdon az egyik legfelületesebben megrajzolt szórakoztató-irodalmi főszereplő, akivel az utóbbi időben találkoztam, az viszont már nagyon nem oké, hogy Brown olyan szuperhős-megjelenést kölcsönöz neki, ami a foglalkozásával és (fizikai) képzettségével sehogyan sem egyeztethető össze. Mentségére legyen mondva, nem ő az egyetlen szerző a műfajban, akinek eltúlzott képességekkel megáldott karakterei vannak, de az, ahogyan ez a két lábon járó lexikon (mármint Langdon) hülyét csinál profi bérgyilkosokból, komoly kiképzésben részesülő zsoldosokból, és az egész firenzei rendőrségből, annyira irreális, hogy már szinte fáj.
Rossz nézni, ahogy egy hiper-szuper titkosügynököt is megszégyenítő ügyességgel és leleményességgel állandóan hajszállal megelőzi a nyomában levő, kisebb hadseregnyi üldözőit. Szinte már annak szurkol a kicsit is két lábbal a földön járó olvasó, hogy kerüljön már végre egy hidegvérű bérgyilkos, egy rendőrségi mesterlövész, esetleg egy belevaló ügynök, aki végérvényesen elkapja a grabancát, ne adj Isten golyót röpít a fejébe. Inferno Könyv Pdf / Eragon 4 Könyv Letöltés Pdf. De mivel nem ez történik, nagyon hiteltelenné válik az egész történet. Ami egy fikciós mű esetében nem is lenne feltétlenül gond, ha nem ilyen alaposan megtervezett tudományos vagy áltudományos köntösbe volna öltöztetve a szerző összes regénye. Talán sokkal jobban passzolna Dan Brown stílusához, ha Langdon inkább csak az idővel futna versenyt a szimbólumok felderítésében – persze azért nem egy napba zsúfolva –, esetleg egy-két hozzá hasonló, fegyver helyett az intelligenciáját használó szereplővel. Minden kifogásom ellenére, az Inferno mégsem egy olyan olvasmány, amit kínszenvedés lett volna végigolvasni.
Brownnak sem sikerül, hiszen tulajdonképpen ez a kirobbantója a regény központi konfliktusának. Ebben a szerző nem nyúlt mellé, persze az már más kérdés, hogy a probléma megoldására általa választott transzhumanista megoldás eléggé drasztikusnak tűnik. De ez legyen az ő gondja, egy fikciós műbe simán belefér ennyi. Ami a másik pozitívumot, a regény végkifejletét illeti, mindenképpen örömmel vettem tudomásul, hogy végre elmaradt az az elcsépelt happy end, ami a szerző korábbi regényeit jellemzi. Ahol minden szépen a helyére kerül, esetleg a jó elnyeri jutalmát, a gonosz pedig méltó büntetését. A szerzőnek az Infernó ban sikerül bedobnia egy olyan csavart, ami árnyalja a végkifejletet és talán az olvasókat is sikerül gondolkodásra serkentenie. Az érem másik oldala már korántsem ennyire fényes, hiszen a szerző nagyon sok téren képtelen szakítani a korábbi regényeinél tapasztalt gyakorlattal. Inferno könyv pdf to jpg. Elolvastam az Angyalok és démonok ról írt – recenzióként még sehol sem publikált –, soraimat, és túlzás nélkül kijelenthetem, hogy néhány gondolatot szinte szó szerint bemásolhatnék ide.