Beküldő Zeneszö Pontszám: - Dalszöveg Dombon törik a diót Dombon törik a diót, a diót, rajta vissza, mogyorót, mogyorót, tessék kérem megbecsülni és egy kicsit lecsücsülni, csücs!
Segítség a kereséshez Amennyiben az adott szó különböző formákban is előfordulhat * - tetszőleges karakter kerülhet a csillag helyére. Pl. András* keresés megtalálja az "andrásnak", "andrással", "andrásékhoz" találatokat.? - pontosan nulla vagy egy karaktert helyettesít. Pl. utc? a keresés megtalálja az "utca", "utcza" találatokat.! - pontosan egy karaktert helyettesít. Pl. utc! a keresés megtalálja az "utcza"-t, de nem az "utca"-t. Amennyiben összefűzne több keresési feltételt. AND - csak azokat a találatokat adja vissza, amiben mindkét feltétel szerepel. Pl. Petőfi AND Sándor keresés azon találatokat adja vissza csak, amikben szerepel mind a Petőfi, mind a Sándor kifejezés. OR - azon találatokat adja vissza, amiben legalább az egyik feltétel szerepel. Pl. Petőfi OR Kossuth keresés azon találatokat adja vissza, amikben szerepel vagy a Petőfi vagy a Kossuth vagy mindkét kifejezés. NOT - csak azokat a találatokat adja vissza, amiben egyedül a NOT előtti feltétel szerepel. Pl. Petőfi NOT Sándor keresés azon találatokat adja vissza csak, amikben szerepel a Petőfi, de nem szerepel a Sándor kifejezés.
Angyal, rdg: Gymlcsrt. rus: Minrt? Angyal, rdg: (mond valamilyen gymlcst) Velk megy az a gyerek, akinl a mondott gymlcs van. Ezt kveti az erprba. sszefogdzva igyekeznek elhzni egymst. Hunyjtk: Vlasztunk egy hunyt: Ecske-becske bakkecske, Terd jut a szerencse. A gyerekek kezkben dikkal elbjnak, a huny mondja: Mikor n mg kicsi voltam, A kuckbl ki se bjtam. Fenyfbl tzet raktam, Kukorict pattogtattam. 1, 2, 3 A bjk sszetgetve a dit, csalogatjk a hunyt: Erre csrg a di, erre meg a mogyor, Erre gyere, fogj meg engem, Itt llok az ajtflen. A huny megkeresi a bjkat. Gymlcsknls: Eszem-iszom, dnom-dnom, Alma, krte van a tlon.
A 60-as évektől megjelent az ún. elől csinos arc ( 前脸美 qiánliǎnměi), ez egy olyan ruhadarab – általában zubbony, kabát – volt, melyhez hamis ingmellt és kilógó ujjvégeket varrtak, hogy azt a látszatot keltsék, mintha az illető két réteg ruhát, két külön ruhadarabot viselne. A kulturális forradalom alatt nem jelentett gondot a kopott, szakadt ruha. Sőt! Egyenesen divat lett minél "forradalmibb", viseltesebb, toldozott-foldozott régi ruhákat hordani. Olyannyira, hogy volt, aki az egyébként ép ruhájára foltokat varrt, azért, hogy megviseltebbnek, viharvertebbnek tűnjön. Az 1960–70-es évek öltözködésére az egyszerűség jellemző, a ruházkodás terén fontos a praktikum, a funkcionalitás és a kényelem. A ruhák szabása általában egyszerű, szinte alaktalan, egyáltalán nem testhez álló. Sok az uniszex ruhadarab, főleg a munkaruhák és a hétköznapi viseletek terén. 10 őrült divattrend, amelyek előtt ma már teljesen értetlenkedve állunk. A színpalettát is visszafogottság jellemzi: matróz- vagy hakványkék, a szürke különböző árnyalatai, khaki, bézs, barna a meghatározó színek.
2022 tavasza mind az öltözködésbe, mind a sminktrendekbe elképesztő színeket hozott: egyebek mellett vibráló kéket, pinket, napsárgát, élénk lilát, lime zöldet. Az árnyalatok és anyagok sokfélesége, a bohókás minták, a figyelemfelkeltő rojtok, a hatalmas táskák és csillogó-metálos elemek a felbolydult világban a szabadságot és a sokszínűséget jelenítik meg, a rafinált kivágások, elöl-hátul villantós felsők a Metoo mozgalom által bátorított sztárok és hétköznapi nők felszabadultságát tükrözik. A sminkben – a "pőrén", festék nélkül töltött hónapok eredményeképpen – a "harmatosság", a bőr természetes textúrájának megőrzése vált hangsúlyossá, eltűntek a vastag alapozók, púderek. Divat 60 as évek 4. Ezzel párhuzamosan újra extra figyelmet kap a szem és a száj: az élénk színű szemhéjakon erős tusvonal fut, hódítanak a színes szemceruzák, szempillafestékek, a rúzsok esetében pedig a látványosan kontúrozott piros-vörös árnyalatok és nude színek jöttek divatba. A szabálytalanság a sminkben is az új szabály: a tusvonalak végei elmosódnak, a rúzsok középen hangsúlyosabbak.
Szociológiai értelemben az egyén vagy a csoport érdekei, véleményei, viselkedése és viselkedési orientációi. Vidéken más életet folytatunk mint városban. Az életmód általában tükrözi az egyén hozzáállását, életmódját, értékeit vagy világnézetét. Ezért az életmód az önérzet kovácsolásának és a személyes identitással rezonáló kulturális szimbólumok létrehozásának eszköze. Divat 60 as évek u. Az életmódnak nem minden aspektusa önkéntes. Hiszünk benne, hogy a jó élet nem csak egy szűk kíváltságos, nagy vagyonnal rendelkező rétegnek jár. Olyan bejegyzéseket próbálunk közzétenni, amelyeknek segítségével felfedezheted saját magadat, a vágyaidat. Szeretnénk hozzájárulni ahhoz, hogy inspiráljuk olvasóinkat a jobb élet megteremtésében. Bárhol vagyunk is a világban, bármilyen körülmények között, minden embernek fontos, hogy az életében legyenek olyan pillanatai, amelyek a sajátja, amikor kifejezheti egyéniségét. Életünk jelentős részét a karrier építésével töltjük. Lehet, hogy egy vállalatnál dolgozunk alkalmazottként vagy tanulunk, hisszük, hogy a szabadidő kellemes eltöltése mindannyiunk számára fontos érték.
Emellett erős katonai hatás tapasztalható a korszak viseletein. Gyakori a különböző egyenruhák és munkaruhák viselete, ezek mind a katonai öltözetekből inspirálódnak. A 60–70-es évek fotóit elnézve azt láthatjuk, hogy viszonylag kicsi a változatosság, szinte mindenki ugyanúgy öltözködik és ugyanolyan frizurát hord, sminket és ékszert pedig alig látni. Az uniformitásra, tömegbe való beolvadásra való törekvés oka a divat mellett a politikában keresendő. Divat 60 as évek 1. A kulturális forradalom alatt az öltözködés is alkalmat szolgáltatott a kritikára: aki nyugati ruhát hordott – az biztos tőkés volt, aki a köztársaság idejére jellemző ruhákat, pl. qipaót – az a feudális társadalmat támogatta, és így tovább. A színes, mintás anyagok is bírálatot vontak maguk után, ezeket furcsa viseleteknek ( 奇装异服 qízhuāng yìfú) bélyegezték. Már az ötvenes években kezdtek népszerűek lenni a különböző egyen- és munkaruhák, a hatvanas évektől még általánosabbá vált ezek viselete. A férfiak általában munkaruhát, inget és a Mao zubbony valamilyen változatát, illetve bő, évszaktól függően rövid- vagy hosszúszárú nadrágot viseltek.
elveszett nemzedék, akik nem részesültek felsőoktatásban. A kulturális forradalom azonban egészen 1976-ig eltartott. A politikailag instabil helyzet, a párton belüli ellentétek egészen az 1970-es évek végéig kitartottak, igazi javulást pedig csak az 1978-ban kezdődő reform és nyitás ( 改革开放 gǎigé kāifàng) hozott. "A művelt ifjúság vidékre menjen vidékre, tanuljon a parasztságtól! " kép forrása A 60–70-es évek gazdasági változásai és politikai zűrzavarai természetesen az öltözködésre is jelentős hatást gyakoroltak. Először is, már a ruhának való anyag beszerzése sem volt egyszerű. A nagy ugrás alatt a textilipar nem tartozott a kiemelt ágazatok közé, így a termelés nem mindig tudta kielégíteni a keresletet, ezért jegyrendszer volt érvényben – azaz nem volt könnyű anyaghoz jutni. Ebben az időszakban ritka volt a teljesen új ruha, a legtöbben a régi ruhákat alakítgatták, javítgatták, amíg lehetett. Fejezetek a kínai divattörténetből – A 60-as és 70-es évek. A korszak népszerű szállóigéje: " 新三年,旧三年,缝缝补补又三年。 " "Három évig új, három évig régi, toldozgatom-foldozgatom, még három évig jó. "
Nyolcadik rész A Song-kor Kilencedik rész Nomád dinasztiák Tizedik rész A Ming-kor Tizenegyedik rész A Qing-kor Tizenkettedik rész A Köztársaság kora Tizenharmadik rész A kínai fehérnemű története Tizennegyedik rész A mell-leszorítás divatja a 20. században Tizenötödik rész Az új Kína első évtizede Kínai divattörténet videón Első rész (régi): Második rész (modern): Felhasznált források: Salát Gergely: Modern kínai történelem előadások jegyzetei Museum of Applied Arts and Sciences 祹络岚