A fényvetőkben alkalmazott speciális lencse eredményezte az egyenletes megvilágítást, és csökkentették a torony mellé eső fényt, ennek révén a fényszennyezést. A háromszögben végződő oromzatban elhelyezett 10 m2-es Szent Teréz mozaikkép kiemelését a fém halogén fényvetők fehér fénye eredményezi. A templom alsó traktusának egyenletes megvilágítását a járdában elhelyezett lámpatestek biztosítják. Szent teréz templom budapest hungary. BDK Budapesti Dísz- és Közvilágítási Kft
A jubileum alkalmából Erdő Péter arra hívta fel a figyelmet, hogy akkor ünnepelhetjük meg a legjobban az évfordulót, ha visszatérünk az eredeti szándékhoz, és Krisztus körül közösségként imádkozunk a szentmisén. A törökőri Kis Szent Teréz-templom alapkövét 1928. április 1-jén, virágvasárnap tették le. A 605 négyzetméteres, 1500 hívő befogadására alkalmas templom rendkívül gyorsan, fél év alatt épült fel. Az elkészült templomot 1928. október 28-án Serédi Jusztinián bíboros szentelte fel. Kilencvenéves a budapest-törökőri Kis Szent Teréz-templom | Magyar Kurír - katolikus hírportál. Az egyházközség vezetősége a szentté avatott kármelita apácát, Lisieux-i Kis Szent Terézt választotta védőszentjének. 1932-ben Budapest székesfőváros törvényhatósági bizottságának közgyűlése a templomot plébániai rangra emelte. Nagyharangja 1930-ban készült el, orgonáját 1939-ben avatták fel. 1945-ben a templom sérüléseket szenvedett, 1956-ban pedig a torony és a homlokzaton lévő mozaik rongálódott meg. Az orgonát 1991–92-ben újították fel, a mozaikképet 1995-ben restaurálták. 1995-től a plébániához került a kőbányai MÁV-telep templomigazgatósága, a Kisboldogasszony-templommal és a környező területekkel együtt.
Adatok Címe: 1065 Budapest, Pethő Sándor u. 1. A templomhoz urnatemető tartozik Búcsú: október 15. Szentségimádás: június 20. és november 22. Történet Mint település a XVIII. sz. 30-as éveiben kezd kialakulni. Felső külvárosnak nevezik. 1734-ben mindössze 11 ház áll e területen. 1792-ben már 559. 1777-ben kapja a Terézváros nevet, de akkor még a mai Erzsébetváros területét is magában foglalja. Az itt lakó hívek számára 1777. szeptember 30-án Batthyány József hercegprímás létesít plébániát. Kápolnának Scopek Ferencné majorságának egyik faépületét adja át, amelyhez saját költségén még lakást is építtet a plébános számára. 1801-ben indul meg Kasselik Fidél tervei alapján a templom építése a Szentlélek tiszteletére. 1809-re az építmény már használhatóvá válik. A belsô kialakítás Pollack Mihály terve alapján történik 1824–31 között. A toronysisak Ybl Miklós alkotása (1871). Budapest-Terézvárosi Szent Teréz plébániatemplom - Esztergom-Budapesti Főegyházmegye. Rudnay Sándor hercegprímás rendeletére 1822-ben a műemlék templom (1215 m2) titulusát Avilai Szent Terézre változtatják.
A templom előtt áll Szt. Flórián és Nepomuki Szt János szobra és az egykori georgikoni jurátusok keresztje.
Forrás: Esztergom-Budapesti Főegyházmegye Fotó: Ványi Ákos Magyar Kurír
Sajátos ellentét feszül a jeruzsálemi bevonulás hozsannája és a passió Barabása között. Egyetlen liturgia keretén belül áll elénk a hozzánk érkező Megváltóval szembeni két lehetséges magatartás: az elfogadás és a visszautasítás. A hozsanna egyszerre segítségkérés és ujjongás, örömdal, hisz az ember a hite révén már a kimondás pillanatában tudja: az Úr megszabadít engem, minket. Szó szerinti fordításban maga a Jézus név is ezt jelenti: Isten megsegít. Amikor tehát a tömeg Pilátus kérdésére a közismert gyilkos nevével felel, akkor tulajdonképpen annak a reménynek a beteljesülését utasítja vissza, amely évszázadokon át élt megannyi nemzedék szívében. Másképpen fogalmazva: aki szüntelenül kérte imájában az Isten segítségét, az végül képtelen felismerni és elfogadni azt, amikor közénk érkezik. Fájóan mutatkozik meg ez a főpap szavaiban: "Esküvel kényszerítelek az élő Istenre, mondd meg, te vagy-e a Messiás, az Isten Fia? Középkori vallató módszerek az óvodában. " A vallató paradox módon Péter hitvallását idézi, kérdéssé alakítva azt át – "Te vagy a Krisztus (a. m. Messiás), az élő Isten Fia" –, ám végül kiderül, nem tudja megérteni, meglátni, felfogni, amikor a Titok, az Igen, a Válasz elébe áll.
Közzétette: Fekete Lehel 2013. február 14. csütörtök, 14:00 Február 15-ig lehet beküldeni az alkotásokat a Smile Szabadkai Nagycsaládosok Egyesülete által meghirdetett Téli élményeim című rajzpályázatra. A felhívás 4-től 14 éves gyermekenek szól, tehát az ő rajzaikat várják. A beérkezett gyemekalkotásokat három kategóriában bírálják el, a legjobb három-három rajzot díjazzák. Valakit várunk… | Magyar Kurír - katolikus hírportál. A rajztechnika szabadon választható. A Smile Nagycsaládosok Egyesülete címe: Szabadka, Makszim Gorkij u. 47. Bővebb információk az Ezt a címet a spamrobotok ellen védjük. Engedélyezze a Javascript használatát, hogy megtekinthesse. e-mail címen, vagy a 064/11-500-66-os mobilszámon kaphatók. Szabadkai Rádió nyomán F. L.
129-131. (1982) Télutó: [vers]. Tiszatáj, (36) 6. p. 3. (1982) A tűzhely mellől: [jegyzetek]. Tiszatáj, (36) 3. pp. 9-12. (1982) Bolyongásaim: [novella]. Tiszatáj, (35) 5. pp. 11-13. (1981) Bolyongásaim: [novellák]. Tiszatáj, (35) 10. pp. (1981) Kányádi Sándornak: [vers]. Tiszatáj, (33) 5. p. 39. (1979) Alagutak a hóban: [vers]. Tiszatáj, (32) 4. pp. 5-6. (1978) Labdarózsák; Vallató; Dúdoló; História; Átgázolások: [versek]. Tiszatáj, (32) 6. pp. (1978) Naplójegyzetek: Lelet; Fölnevelő kisvárosok; Dózsa György hazatér; Almák az elsőházban; Tikmony; Kilenc gyermek kacagása; Gyökéroltás; Mondatok a szülőföldről; Tíz év. Tiszatáj, (32) 12. pp. Középkori vallató módszerek a munkaerőpiacon. 28-35. (1978) Ostorzúgásban ének: [vers]. Tiszatáj, (32) 2. p. 19. (1978) Hét törpe: [vers]. Tiszatáj, (31) 9. p. (1977) A bölcsőhely körül: [esszé]. Tiszatáj, (31) 12. p. 20. (1977) Futózápor; Kardvirágok: [versek]. Tiszatáj, (29) 4. pp. 44-45. (1975) N. L., az ő tajtéksörényű ménjeivel: [vers]. Tiszatáj, (29) 7. p. (1975) A Tökély kiszemeltje: Bolyai János emlékének: [vers].