Hunyady Györgyné, vagy ahogy a tudós közösség ismeri, Hunyady Zsuzsa pályája 1965-ben, a magyar-pedagógia szakos kitüntetéses diplomája átvételekor kezdődött. Az OPI tudományos munkatársként iskolai-nevelési kísérletek irányításával, tanulók társas-közösségi kapcsolatainak, attitűdjeinek és értékeinek vizsgálatával foglalkozott. Kutatásai, tanulmányai, monográfiái és könyvei fontos hozzájárulások a gyermeki kollektivizmus, a pedagógiai közösség korszerű értelmezéséhez. 1973-tól az MTA Pedagógiai Kutatócsoportjában osztályvezetőként nevelésszociológiai vizsgálatokat szervezett. Ha kívánja, előjegyezheti a könyvet, és amint a könyv egy újabb példánya elérhető lesz, értesítjük. Előjegyzem 1980-tól egyetemi oktatóként a pedagógusképzés elméleti és gyakorlati kérdéseinek kutatása foglalkoztatta, a 80-as évek második felében a Budapesti Tanítóképző Főiskola főigazgatójaként a XXI. Hunyady györgyné pedagógiai tervezés fogalma. századi követelményeinek megfelelő tanítóképzési rendszer kialakításának feladatát vállalta. Később, tanszékvezető főiskolai tanárként a bolognai képzési rendszer tanító és óvodapedagógus képzések szakmai fejlesztő munkáiban vesz részt.
F. Lassú Zsuzsa Kollektivitás és társas kapcsolatok című előadásában a közösség mai értelmezéseit egy 40 évvel ezelőtti, Hunyady Györgyné által lefolytatott, kutatássorozat mai értéktartalmaival vetette össze. A széles körű hazai és nemzetközi szakirodalmakat áttekintő reflexió új nézőpontokat, értelmezési kereteket adott a közösséget mint értéket hordozó fogalomhoz, melyet elérendő pedagógiai célként határozott meg. A tanulmányok közös témája az iskola intézménye és életvilága, célja ezen intézményi világ fejlesztése, módszere pedig az alkalmazott pedagógiai kutatások konklúzióinak iskolapedagógiai értelmezése, adaptálása. Könyv: Pedagógiai tervezés (Hunyady Györgyné - M. Nádasi Mária). E kutatói törekvések eredménye egy olyan öt részből álló tanulmánykötet, amelyet különösen azon kutatók, szakmai szolgáltatók, intézményvezetők, pedagógusok és tanárjelöltek forgathatnak haszonnal, akik az iskola működésének komplex pedagógiai mechanizmusaival nem csupán a megismerés szintjén, hanem a fejlesztés és az innováció szándékával is foglalkozni akarnak. A kötet, beváltva a címben is jelzett ígéretet, koncepciójában és tartalmi kidolgozottságában is elismerésre méltó szakmai alkotás.
1. A tanterv értelmezése Tanterv: rögzíti az intézménytípus általános céljait, feladatait, az egyes tantárgyak céljait, feladatait és órakereteit, a tananyag struktúráját és a követelményeket (évfolyamokra bontva), a módszertani utasításokat vagy alapelveket és a taneszközöket. Curriculum: folyamatterv vagy program. A tanulási-tanítási folyamat tervezését és leírását jelenti a céloktól az értékelésig. A curriculumok olyan értékjelölő, folyamatorientáló dokumentumok, melyek a céloktól az értékelésig, a "mit? " és a "hogyan? " egységére törekedve segítik és összehangolják felhasználók tanulásszervező, tanulást szabályozó és értékelő munkáját. A tanterv a curriculummal azonos tartalmú kifejezés. Hunyady györgyné pedagógiai tervezés bkv. 2. A tanterv változatai Az oktatásirányítás jellege szerint lehet: iskolatípusra, iskolafokra vonatkozóan egységes; egységes és ezek módosított változatai és különböző fenntartói tantervek; iskolák helyi tantervei. A tanterv irányulhat: alapvetően az oktatásra vagy a pedagógiai munka teljességére.
Nem minden órára tudunk (eleget) készülni 139 III. Összefoglalás 141 Jegyzetek 142 Irodalom 152 Mellékletek 160 Nincs megvásárolható példány A könyv összes megrendelhető példánya elfogyott. Ha kívánja, előjegyezheti a könyvet, és amint a könyv egy újabb példánya elérhető lesz, értesítjük. Előjegyzem
In: Letöltve: 2008-11-12 Kerber Zoltán: A középiskolai tanóra: kereszttantervi kompetenciák. In: Letöltve: 2008-11-12 Kerber Zoltán: A tantárgyközi oktatás helyzete. In: Letöltve: 2008-11-12 Kissné Király Piroska: A kereszttanterv mint tanulásszervezési technológia, avagy mi is az a Dózsa-program? In: Letöltve: 2008-11-12 Körés Sándorné: Epochális rendszerű tanulási folyamat az óvodában. 2. 65. Nádasi Mária, M. : Projektoktatás: elmélet és gyakorlat. – Bp. : Gondolat Kiadói Kör: ELTE, 2003. – (Oktatás-módszertani kiskönyvtár; 5. ) Óvónők kincsestára: módszertani kézikönyv. : Ferenczi Tímea, Libor Erika, Vizvári Tamás. 5. kiegészítő kötet (Az epochális rendszerű…stb. ). : RAABE, 2002. Projektmódszer. : Hegedűs Gábor. Kecskemét: Kecskeméti Tanítóképző Főiskola, 1998. 95 p. Radnóti Katalin: Milyen oktatási és értékelési módszereket alkalmaznak a pedagógusok? In: Letöltve: 2008-11-12 Vargáné Szabó Györgyi: Az elvi egységtől az epochális programig. 11. 278-279. Hunyady Györgyné Pedagógiai Tervezés – Könyv: Pedagógiai Tervezés (Hunyady Györgyné - M. Nádasi Mária). Vargáné Szabó Györgyi: Epochális rendszerű óvodai nevelés: a debreceni Lehel Úti Óvoda programja: rövidített változat.
Szerető Istenünk, gondviselő mennyei Atyánk, kérünk, légy velünk ebben az időszakban! Xxiii János Pápa. Küldd el Szentlelkedet, hogy megvilágosítson bennünket, amikor hazánk jövőjén gondolkodunk és mérlegeljük a lehetőségeket, a különböző politikai csoportok mellett szóló érveket! Adj bölcsességet, hogy helyesen tudjuk megítélni a jelölteket és ígéreteiket! Tégy nyitottá és türelmessé bennünket, hogy meghallgassuk egymást, megőrizzük tiszteletünket és szeretetünket azok iránt, akik tőlünk eltérően gondolkodnak, és ne engedjük meg magunknak a gyűlölködést, a rágalmazást, mások becsmérlését! Olyan vezetőket szeretnénk, akik valóban az emberek boldogulását, a közjót akarják szolgálni, és nem saját érdekeiket vagy pártjuk érdekeit keresik, akik bátor döntéseket hoznak az egyenlőtlenségek és igazságtalanságok felszámolására, a legkiszolgáltatottabbak felemelésére, a munkahelyteremtésre, a korrupció felszámolására, a természet megóvására, egy olyan társadalom építésére, amelyet valódi szabadság és egymás elfogadása jellemez.
Az egy hónappal ezelőtt II. János Pállal együtt szentté avatott XXIII. János pápát ma már kevesen ismerik, habár a maga korában Szent Péter minden idők egyik legnépszerűbb utódja volt. Bár nem adatott meg neki annyi idő a regnálásra, mint elődjének és utódjának, kevesebb, mint ötéves pontifikátusa során hihetetlen dolgokra volt képes: az általa teljesen váratlanul összehívott II. Vatikáni Zsinat új korszakot nyitott az egyház életében. De ki volt valójában Angelo Giuseppe Roncalli? Íme tíz érdekes adat és idézet tőle. 1. Az Isten egét egy elszegényedett, 13 gyermekes nemesi család negyedik gyermekeként meglátó Angelo már 11 éves korában döntött arról, hogy pap lesz. 61 évvel később pápává választották. 2. A " Jó pápának " hívott XXIII. János meglehetősen szerény életet élt, nem fogadott el pénzt vagy bármilyen fizetést, és nem volt hajlandó kihasználni pozícióját a pénzszerzésre. Neokoppányok kora? - Katolikus.ma. Halála után – végrendelete szerint – családtagjaira fejenként mindössze 4400 forintnak megfelelő összeget hagyott.
1559-ben született. Kapucinus pap, teológus, egyháztanító. A papnövendékeknek teológiát tanított. Mint igehirdető bejárta Európát, így 1601-ben Magyarországra is eljutott, ahol Székesfehérvár és Csókakő ostrománál győzelemre lelkesítette a magyarokat a törökök ellen. Lisszabonban halt meg 1619-ben. 1881-ben XIII. Leó pápa szentté, XXIII. … Bővebben 1559-ben született. Lisszabonban halt meg 1619-ben. 1881-ben XIII. János pápa egyháztanítóvá avatta. Brindisi Szent Lőrinc áldozópap beszédeiből Az igehirdetés tehát apostoli feladat, de egyben angyali, krisztusi és isteni feladat is. II. János Pál pápa – Wikidézet. Sokfajta áldás származik Isten igéjéből, mert hiszen az minden javak kincstára. Ebből származik ugyanis a hit, ebből a remény és a szeretet, ebből az összes erény és a Szentlélek minden ajándéka, minden evangéliumi boldogság, minden jó cselekedet, az élet minden érdeme, a mennynek minden dicsősége: Fogadjátok tanulékony lélekkel a belétek oltott tanítást, ez képes megmenteni lelketeket. Isten igéje ugyanis fény az értelemnek, tűz az akaratnak, hogy az ember képességet nyerjen Isten megismerésére és szeretetére; a benső ember számára pedig – akit Isten Lelke éltet a kegyelemmel – Isten igéje kenyér és víz, éspedig méznél, sőt lépesméznél is édesebb kenyér, meg bornál és tejnél is kiválóbb víz; ez a lélek számára az érdemek lelki kincstára, ezért mondják aranynak és sokat érő drágakőnek is; de ez egyben kalapács is a bűnben megátalkodott konok szív szétzúzására, és éles kard is a test, a világ, a sátán ellen, minden bűn kiirtására.
Az ima pontosít: "lelkük javát szolgálja szavával és példájával". Ez a "salus animarum", a lelkek üdvössége lett a legfőbb gondja, mert ezt bízta rá az Isten, ahogy azt a názáreti Jézus esetéről vallják a húsvéti Emmausz-járók: "aki hatalmas próféta volt, tettben és szóban az Isten és az egész nép előtt" (Lk 24, 19). Nyissuk meg szívünket Krisztus üdvözítő kegyelmének! A miseimádság legközepe – "bizalommal megnyissuk a szívünket Krisztus üdvözítő kegyelmének" – valójában idézet Szent II. János Pál pápa első homíliájából, amit napra pontosan 43 éve, 1978. október 22-én mondott el a Szent Péter téren: "Fivéreim és nővéreim! Ne féljetek befogadni Krisztust és elfogadni az ő hatalmát! Segítsétek a pápát és mindazokat, akik Krisztust akarják szolgálni, és Krisztus hatalmával szolgálni az embert és az egész emberiséget! Ne féljetek! Nyissátok meg, sőt tárjátok ki a kapukat Krisztusnak! Az ő üdvözítő hatalmának nyissátok meg az államhatárokat, a gazdasági, a politikai rendszereket, a kultúra, a művelődés, a fejlődés hatalmas mezőit!
*** A tisztelt Olvasó figyelmébe ajánlom korábbi cikkünket:
Forrás: Emmausz app / Emmausz piarista evangéliumos könyv 2022