A vers értelmezése A vers tehát bordal-szituációval indul: Tóth Dezső szerint a bordalszerűségre csak azért volt szükség, hogy legyen a vers későbbi rapszodikus mondanivalójának egy hitelesítő keret e. Azaz a későbbi furcsa képeket, amelyek nagy és szokatlan igazságokat mondanak ki, Vörösmarty azért helyezte bele egy cigányzenés-mámoros keretbe, hogy a borittas állapot vízióiként tüntethesse fel őket. Ezzel akarta úgymond "fedezni", igazolni magát, a versnek ugyanis van egyfajta mindent kimondó légköre, ráadásul a költő teljesen újszerűen fejezi ki magát benne. Ehhez kellett "ürügynek" az ittasság. A jelenetező, reális helyzetet leíró, zsánerképszerű első strófa csak bevezetése, előfutára annak a mélyről feltörő kiáltásnak, amellyel a költő fájdalma megnyilatkozik előttünk. Vörösmarty úgy érezte, egy hosszú, keservesen megharcolt élettel szolgálta meg a jogot arra, hogy minden keserűségét kiénekelje. Vörösmarty mihály a vén cigány. Tehát a hagyományos bordal-helyzetteremtésnek megfelelően a lírai én felszólítja a vén cigányt – önmagát – a zenélésre, azaz az alkotásra: Húzd rá cigány, megittad az árát, Ne lógasd a lábadat hiába; Mit ért vajon azon Vörösmarty, hogy "megittad az árát"?
Értékelés: 29 szavazatból Az aktuális rész ismertetője: Vörösmarty Mihály A vén cigány c. versét Bessenyei Ferenc adja elő. A műsor ismertetése: "Manapság, ha egyáltalán beszélünk, gondolkodunk is költészetről, igen önző módon tesszük. Az én versem, kedvenc versem, mintha rólam írták volna - így sajátítjuk ki a sorokat. Pedig a vers mindenkinek szól. Vörösmarty a vén cigány elemzés. Akár elefántcsonttoronyból, akár a harcmezőkről, akár a szeretett hölgy ablaka alól - a költő már nem magának, a mindenségnek írja tollal, pennával, kattogó írógéppel, ma pedig villódzó monitor előtt a strófákat. Ha eljut hozzánk, bennünk alakul, él tovább. Mindannyiunkban. 15 éven át a Magyar Televízió juttatta el a virágirodalom kiemelkedő verseit a nézőkhöz. Ha esténként megszólalt a hárfa ismerős hangja, mindenki tudta, kicsit megáll az idő. Néhány percre semmit sem kell tennünk, csak hallgatni, befogadni, értelmezni, érezni. 157 szerző 782 alkotása engedte meg mindenkinek, hogy néhány pillanatra csak maga legyen, csak ízlelgesse a szavakat, rímeket, képeket, dallamokat.
Mikor lesz a nyűtt vonóbul bot: A vak csillag, ez a nyomoru föld Hadd forogjon keserű levében, S annyi bűn, szenny s ábrándok dühétől Tisztuljon meg a vihar hevében, És hadd jöjjön el Noé bárkája, Mely egy uj világot zár magába. Húzd, de mégse, - hagyj békét a húrnak, Lesz még egyszer ünnep a világon, Majd ha elfárad a vész haragja, S a viszály elvérzik a csatákon, Akkor húzd meg ujra lelkesedve, Isteneknek teljék benne kedve. Akkor vedd fel ujra a vonót, És derüljön zordon homlokod, Szűd teljék meg az öröm borával, Húzd, s ne gondolj a világ gondjával. VÖRÖSMARTY: A VÉN CIGÁNY - Irodalom érettségi - Érettségi tételek. 1854. július-augusztus(? )
Mivel ő maga a vén cigány, ezért a szöveget a saját helyzetére kell vonatkoztatni: nyilván arra céloz, hogy a reformkorban megszerezett költői hírneve arra kötelezi őt, hogy alkosson, így most nem lenne szabad hallgatnia. Ebből azért azt is érezzük, hogy a versírás leginkább kötelesség már a számára – olyan munka, amelynek elvégzéséért előre megkapta a jutalmát, akár a cigány, aki elitta az általa szolgáltatott muzsikáért járó pénzt. A hosszú hallgatásról, amit semmittevésként értékel, egyébként is az a véleménye, hogy senkinek nem tesz vele jót, ezért nincs értelme. Így felszólítja magát, hogy ne tétlenkedjen, azaz "ne lógassa a lábát". Seres József elemzésében kifejt egy másik értelmezési lehetőséget is. A "megittad az árát" állítólag népi kifejezés, valamilyen nagyszerű, dicső tett után szoktak így áldomást inni. Vörösmarty Mihály: A vén cigány. Tehát áldomásnak szánja a költő ezt a dalt, de a jelentésbe belejátszik a kifejezésnek egy másik értelme is, méghozzá a "(drágán) megfizettél érte" jelentés. Ha így értelmezzük, akkor a "megittad az árát" azt jelenti, hogy a költő úgy érzi, már megszolgálta a jogot, hogy beszélhessen, s ennek ad némi önironikus ízt a "ne lógasd a lábadat hiába" sor.
Kié volt ez elfojtott sóhajtás, Mi üvölt, sír e vad rohanatban, Ki dörömböl az ég boltozatján, Mi zokog mint malom a pokolban. Hulló angyal, tört szív, őrült lélek, Vert hadak vagy vakmerő remények? Húzd, ki tudja meddig húzhatod, Mikor lesz a nyűtt vonóbul bot; Szív és pohár tele búval borral, Húzd rá cigány, ne gondolj a gonddal! Mintha újra hallanók a pusztán A lázad ember vad keserveit, Gyilkos testvér botja zuhanását, S az első árvák sírbeszédeit, A keselynek szárnya csattogását, Prometheusz halhatatlan kínját. Húzd, ki tudja meddig húzhatod, Mikor lesz a nyűtt vonóbul bot; Szív és pohár tele búval borral, Húzd rá cigány, ne gondolj a gonddal! Vers mindenkinek / Vörösmarty Mihály: A vén cigány (felújított változat). A vak csillag, ez a nyomoru föld Hadd forogjon keserű levében, S annyi bűn, szenny s ábrándok dühétől Tisztuljon meg a vihar hevében, És hadd jöjjön el Noé bárkája, Mely egy új világot zár magába. Húzd, ki tudja meddig húzhatod, Mikor lesz a nyűtt vonóbul bot; Szív és pohár tele búval borral, Húzd rá cigány, ne gondolj a gonddal! Húzd, de mégse, – hagyj békét a húrnak, Lesz még egyszer ünnep a világon, Majd ha elfárad a vész haragja, S a viszály elvérzik a csatákon, Akkor húzd meg újra lelkesedve, Isteneknek teljék benne kedve.
A költő utolsó befejezett költeménye. A "megrendült agyú" költő nem egészen világos alkotásának tekintették. Műfaja: rapszódia – szenvedélyes hangú, csapongó, felfokozott lelki tartalmak kifejezésére alkalmas költemény, melyet kötetlen szerkezet, töredezett gondolatiság jellemez. Alapkérdése: mit tehet a költő, mi a művészet szerepe egy olyan korban, amely elvárja a vi- gasznyújtást a vigasztalan helyzetben. S amelyben ugyanakkor lehetetlen a vátesz-költői hagyomány folytatása. Cím: vény cigány – olyan zenész, aki muzsikájával elfeledteti a gondot. Bordal-keret: az 1. vsz. és a visszatérő refrén – sírva vigadás hangulatát idézi. Vén cigány = az idősödő költő. Önmegszólítás – önfelszólítás Emberi történelem körforgásos menete – szükségszerűen jobbnak kell jönnie. A vén cigány az utolsó nagy erőfeszítésre próbálja sarkallni önmagát, ehhez felül kell kerekednie a gondokon. 2-3. : merész képsor 4-5. : auditív hatások, akusztikai elemek → kísértetiesség, bizonytalanság félelme nemzeti és emberi tragédiák saját kora rettenete ║ bibliai és mitológiai tragédiák 6. : térbeli távolodás bizakodás 7. : az örök béke próféciája megváltozik a refrén
16 Best Dia mesefilmek images | Diafilm, Mondókák, Animációs filmek Sorrendben Barbie mesék magyarul Monster high magyar mesék Mesék ABC Sorrendben Borito – Napi Mesék Robotos mesék Eltelt tizenöt év azóta a bizonyos sportesemény óta, ahol nyúl... 40/10 25. Állati mesék 3. - Az Aranyhaj és a három medve-show (2008, The Goldilocks and the 3 Bears Show) Fürtöcske, a szemtelenül szemrevaló tévésztárocska belemegy abba, hogy egy Big Brother jellegű valóságshow keretében összeköltözzön három rakoncátlan medvével. Hamarosan mind a négyen rádöbbennek arra, hogy ha valamelyikük meg akarja nyerni a versenyt, ahhoz meg kell prób... 17/6 26. Mese Medvebocsok Kerek Sajt - trappista sajt. Állati mesék: 3 malac és egy bébi (2008, Unstable Fables: 3 Pigs & a Baby) A csalafinta farkasok újabb disznóságot eszelnek ki, hogy elfoglalják a bátor malacok mindeddig bevehetetlen téglaházát. Amikor a mit sem sejtő agglegények egy farkaskölyköt találnak a küszöbük előtt, azt teszik, amit minden kötelességtudó disznó tenne: sajátjukként nevel... 50/8 27. Állati nagy szökés (2016, Ozzy) Mázli barátságos, nyugodt beagle kutyus, akinek élete idilli.
Afro apukájával, a Föld Első Számú Harcosával kegyetlenül végez az akkori Második Számú Harcos, Justice. A fiatal Afro elhatározza, hogy bosszút áll apja gyilkosán és azza... 76/37 9. Afro Samurai: Resurrection (2009) Miután Afro sikeresen bosszút állt apja haláláért, visszavonultan folytatja életét egyedül egy kunyhóban nem messze apja sírjától. Régi ellenségei azonban nem hagyják békén, nyugodt élete nem tart soká. Régi ellenfele, Kuma és Afro eddig ismeretlen húga, Sio robbantja ki... 94/36 10. Afro szamuráj (2007, Afro Samurai) Egy futurisztikus, mégis feudális Japánban járunk, ahol megismerkedhetünk fő szerepőnkkel, Afróval, aki a hajáról kapta a nevét. Már rögtön az anime elején vérontással szembesülünk, ahol Afro apukájával, a Föld Első Számú Harcosával kegyetlenül végez az akkori Második Szá... 85/53 11. Agi Bagi (2013) 1. 00/3 12. Agymanók (2015, Inside Out) Egy átlagos kamaszt az érzelmei irányítanak. Jafar magának akarja a lámpást, hogy gonosz terveit megvalósíthassa. Aladdinra hárul a feladat, hogy útját állja... 54/1975 16.
Ti melyik mesének szurkoltok? Oszd meg a cikket ismerőseiddel! hirdetés