Az előadások az időjárástól függően sötétedéskor, várhatóan 20:30 és 21:00 óra között kezdődnek. Autóval parkolni a Kopaszi-gát nyilvános, fizető parkolójában lehet. A programok helyszíne a BudaPart – Kopaszi-gát amfiteátrum. Az aktuális vetítésekről bővebb információk a szervező Cinema Center, valamint a BudaPart közösségimédia-oldalain találhatók – áll az összegzésben. A borítókép illusztráció.
Borítókép: PhilipBarrington, Pixabay Ha nem költenél az aktív pihenésre, irány a Róka-hegy! A Budapest perifériáján rejtőző természetvédelmi különlegességet Magyarország "Grand Canyonja"-ként is emlegetik. Útközben felfedezhető több barlang és forrásvíz is, de a hely báját a hatalmas bányaudvar adja. A Róka-hegy megközelítése is nagyon egyszerű! A szentendrei HÉV csillaghegyi megállójától egy mindössze húsz perces sétára található a természet közelségének legszebb ígérete. Kép: Tassy Márk, Magyar Természetjáró Szövetség Ha már felértünk a legmagasabb pontra (254 m), érdemes pihennünk egy kicsit a visszaút előtt. Budapest ingyenes programok film. A kilátó környékén több mezős rész is tökéletesen alkalmas arra, hogy a már bekészített plédet kiterítve piknikezzünk és a nap hátralévő részében szőlőszemet eszegessünk és kártyázzunk. Ingyen mozit a diákpénztárcának! Ha te is a filmek szerelmese vagy, ideje megismerkedned a 3. kerületi Budapest Garden kertmozijával! A kert szinte a nyár minden napjára szervez ingyenes vetítéseket, a moziműsort pedig mindig egy hónappal korábban feltöltik a honlapjukra.
Séta közben megcsodálhatjuk a Vajdahunyad vára t, sőt át is sétálhatunk rajta. A park másik oldalán pedig a Széchényi fürdő épülete tárul elénk. A parkban található városligeti tó partján is pihenhetünk egyet, csodálva a tavon úszkáló kacsákat és csónakázó embereket. A Mátyás-templom és a Halászbástya A Mátyás-templom nem egy jelentős történelmi esemény helyszíne, például itt került a korona I. Ferenc József és felesége, a sokak által csak Sisiként ismert Wittelsbach Erzsébet fejére. Az épület több szempontból is szemrevaló, színes teteje azonban külön említést érdemel, ilyesmit ugyanis az ember ritkán lát egy templomon. Kívülről szabadon csodálható, benti felfedezésért azonban már fizetni kell (a benti lépcsők megmászása pedig további költségeket jelent). Közvetlenül a templom mögött helyezkedik el a Halászbástya. A XIX. Ingyenes programok Budapesten. századi épület eredetileg védelmi célokra készült, ma azonban már népszerű turistalátványosságként működik, és páratlan kilátást nyújt a Dunára és a keleti (többnyire pesti) városrészre.
Második indulásipont: Camino Benedictus (Tihany-Bakonybél-Pannonhalma-Lébény-Pozsony-Wolfsthal) A magyarországi Szent Jakab zarándokút bencés kolostorokat összekötő ága, a Camino Benedictus a tihanyi bencés apátságtól indul, és mintegy 170 kilométer után ér a több mint 800 éves, gyönyörű, román kori lébényi Szent Jakab-templomhoz, amely régi korok zarándokútjainak is fontos állomása, megállóhelye volt. A zarándokút Magyarország szépségekkel teli tájain vezet, át a Tihanyi-félszigeten, a Bakonyon, majd a Kisalföldön és a Hanságon. Az út olyan látnivalókat érint, mint például a tihanyi őslevendulás, a vászolyi Szent Jakab-forrás, a nagyvázsonyi Kinizsi-vár, a bakonybéli bencés monostor, a pannonhalmi bencés főapátság, Győr belvárosa. Ezzel Magyarország is bekapcsolódott az európai Camino útvonalába, és lehetővé vált, hogy Budapestről akár egészen Santiagoig elgyalogolhasson bárki, akit szíve Szent Jakab útjára hív. Figyelem! A Camino Benedictus útvonal még nincs végig kijelezve! Jelzések nélkül az útvonal - Főleg a Bakonyban - nehezen követhető!
Zarándokolni, elmélyedve túrázni rengeteg helyen lehet és nem is szükséges emiatt messzire elutazni, hiszen karnyújtásnyira jobbnál jobb caminókat találtok. A camino spanyolul annyit tesz, hogy út, utazás. A hazai köztudatban a szó, vagyis az El Camino névelős szerkezet a spanyolországi Szent Jakab zarándokút trendivé válásával terjedt el. A mára Világörökséggé vált, középkori Szent Jakab-út több kiindulási pontból a galíciai Santiago de Compostelában végződik. Az útnak egyre többen vágnak neki. Szent Jakab zarándokút Spanyolországban Zarándokútra manapság indulhattok sportolási, önismereti, megtisztulási szándékkal. Lényeg, hogy az út végeztével pozitív érzésekkel térjetek vissza az irodátok négy fala közé. Nem kell azonban Spanyolországig utaznotok egy camino kedvéért; itthon, akár Budapesten is megtehetitek. Szintén nem feltétlen kell a budapesti caminónak vallásos úti célokat felkeresni; már az is elég, ha kicsit próbára teszitek magatokat. Solymár – Kálvária-hegy Vár és kálvária, lenyűgöző kilátás és néhány meredek szakasz vár rátok a solymári vasútállomástól induló budapesti caminón.
A legnépszerűbb a francia út, ami a Pireneusok francia határtelepüléséről indul"– meséli az eredeti Camino egyik magyar teljesítője, a gyaloglás mellett a futást is bármikor vállaló Prónay Zakar Gina. Túl van már maratonon, félmaratonon és három zarándoklaton. Gina nem született turista, nem is a spirituális élmények megszállottja, csak egy ember, aki hajlandó lépni, amikor úgy érzi, váltania kell. Évekkel ezelőtt, a köztévé alkalmazottjaként úgy érezte, elég a jóból: szabadságot vett ki, és egy hátizsákkal nekivágott Spanyolországban az "Útnak". Az élményekből, amelyeket a zarándoklat során szerzett, könyvet lehetne írni. Ez még várat magára, igaz, azóta a magyar Caminónak nevezett Szent Jakab-utat is végigjárta. ÖNKÉNTES KÜLDETÉS "Azok az emberek, akik a magyar Caminót létrehozták, olyan zarándokok voltak, akik hozzám hasonlóan előzőleg jártak Spanyolországban. Magyarországon nem volt hivatalos Camino-út. Most már van: a magyarországi szakasz Budapestről indul és a lébényi Szent Jakab-templomnál ér célt.
Ki volt Szent Jakab? Betszaidában született. Az Egyház hagyományában az 'idősebb' nevet kapta, hogy megkülönböztessék a Szent Fülöppel együtt május 1-jén ünnepelt 'fiatalabb' Jakabtól, az 'Úr testvérétől'. Zebedeus és Szalóme fia. Apjától örökölve a mesterségét, a halászatból élt. A 28. év tavaszán vagy nyarán látta meg őt Jézus, amikor a Genezáreti tó partján járva kezdte egyenként meghívni apostolait. Miután meghívta Pétert és Andrást, "folytatva útját megpillantotta Zebedeus fiát, Jakabot és testvérét, Jánost. Éppen hálójukat javították a bárkában apjukkal, Zebedeussal. Őket is hívta. Rögtön ott hagyták a bárkát apjukkal együtt és nyomába szegődtek'' (Mt 4, 21). Simon Péter és János mellett Jakab a harmadik, akinek az Úr különleges feladatot szánt: Simon a szikla, aki az apostolkollégium feje, az Egyház sziklaalapja lesz; János a szeretett tanítvány, aki legközelebb állt az Úrhoz; Jakab pedig az első vértanú az apostolok közül. Ezért kiváltságos helyzetekben – a színeváltozáskor, Jairus leányának föltámasztásakor és a Getszemáni-kertben – csak hármukat vette maga mellé Jézus.
Történelmi tény, hogy druida papjaik vezetésével a kelták is elzarándokoltak arra a helyre, ahol ma Santiago de Compostela fekszik. Sőt az is, hogy ők maguk is csupán átvették a ligurokéhoz 2 hasonló, a barlangokhoz és dolmenekhez vezető rituális látogatás szokását. Bizonyított tény, hogy a rómaiak is szentnek tartották ezt a vidéket, hiszen régészeti ásatások a katedrális alatt egy római templom maradványait tárták fel, Jupiternek szentelt oltárkövekkel. A Római Birodalom bukása után a barbár támadások miatt Galícia és Asztúria részben elnéptelenedett, elhagyottá váltak a közlekedési útvonalak, és kifosztották a városokat. A régészek így pusztán a 8. századtól kezdődően találták ismét városi élet nyomait. 3 Ha a zarándoklatok folytonossága meg is szakadt, a hagyományoké és a vallásé fennmaradt, és Nagy Károly védnöksége alatt – noha a király soha nem utazott Santiago de Compostelába – újraindultak a zarándoklatok, bár megváltozott formában, immár a kereszténység égisze alatt. A hitelesség kedvéért nyolc évszázad elteltével el kellett "hozatni" az apostol lefejezett holttestét az oly távoli világrészről.
Jakab és testvére robbanékony természetűek voltak. Ezért nevezte el Jézus e két tanítványát a mennydörgés fiainak. Az Evangéliumból azt is tudjuk, hogy Jakab milyen odaadással várta Isten országát. Szalóme asszony a fiaival együtt odament Jézushoz, leborult előtte és azt kérte, hogy két fia közül az egyik Jézus jobbján, a másik balján üljön Isten országában. Jézus így válaszolt:,, Nem tudjátok, mit kértek. Tudtok-e inni abból a kehelyből, amelyet majd én iszom? " Mestere halála után Jakab lett a jeruzsálemi egyház püspöke, és mint ilyen valóban ivott az Úr kelyhéből. Szent Pál tanúskodik arról, hogy megtérése után tizennégy évvel úgy ismerte meg őt, mint Péter és János mellett az Egyház,, oszlopát" (Gal 2, 1-10). A 8. századtól él az a hagyomány az egyházban, hogy Jakab a mai Spanyolországig jutott el missziós útján. Egy későbbi, 13-14. századi leírás még azt is tudja, hogy igehirdetésének nem volt sok foganatja, el is veszítette Jakab a kedvét, visszatért Jeruzsálembe. Amikor Heródes Agrippa király 41-42-ben az Egyházra támadt, elsőként Jakabot ölette meg karddal.